新时代民间蜡染技术在装饰绘画中的创新表现分析论文

2024-06-20 11:01:02

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[摘要]：蜡染技术作为我国三大印花技艺之一，主要是在民间生产、劳作过程中逐渐形成并不断完善发展的。在其发展过程中融入艺术创作，既能够实现蜡染技术的发展，还能够促进装饰绘画不断创新。装饰绘画属于艺术品，既具有装饰功能，同时也具有欣赏功能。在新时期发展背景下，装饰绘画逐渐发展，绘画技术多种多样，蜡染技术则是其中一种。利用蜡染工艺，能够使装饰绘画创作更具民间特色，起到工艺欣赏以及工艺创新作用。文章以民间蜡染技术的发展与特征为切入点，分析新时代下民间蜡染技术在装饰绘画中的创新表现形式，重点对民间蜡染技术在装饰绘画中创新方法

新媒体时代下河南传统文化借助短视频推广论文

2024-06-20 10:57:15

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[摘要]：体现一个国家综合实力最核心、最高层的，还是文化软实力，事关一个民族精气神的凝聚，要坚持文化自信。中华优秀传统文化沉淀着中华民族最深沉的精神追求，影响中华民族的思维观念和情感认同，推广优秀传统文化是增强文化自信、建设文化强国的重要途径。随着信息传播的媒介不断更新演变，相较传统媒体而言，新媒体在文化推广方面有了质的飞跃。

小提琴的演奏方法及提升策略探究论文

2024-06-20 10:52:47

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[摘要]：作为管弦乐队中表现力最为强劲的“乐器皇后”，小提琴演奏以音色复杂多变、旋律流畅动听而闻名于世，其演奏效果在极大程度上取决于演奏者的演奏方法。握弓、运弓、揉弦、把位、滑音等技巧的正确应用与深度结合，能够有效提升表演整体的流畅度与表现力，展现更为丰沛的作品情绪与更具特色的作品内涵。因此，围绕小提琴演奏方法及提升策略展开深入研究成为每一位小提琴演奏者研习之旅的必经之路。

戏剧表演中演员如何创造角色性格论文

2024-06-20 10:48:30

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[摘要]：戏剧是在舞台上由演员以对话和动作为主要表现手段,为观众当场表演的一门综合艺术。戏剧艺术作为二度创作的艺术,是演员创造舞台形象的表演艺术。角色性格是舞台形象塑造的核心,舞台角色性格创造包括很多方面,从行动的性格化、态度逻辑、语言的性格化三个方面来看演员如何创造角色性格。

吸纳西方绘画元素的中国画艺术趣味研究论文

2024-06-20 10:45:00

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[摘要]：相比较西方绘画严谨科学的技法，中国画蕴意畅神、典雅含蓄，将二者有效融合，可进一步创新中国画艺术，赋予其趣味。鉴于此，文章重点阐述吸纳西方绘画元素的中国画艺术趣味，研究致力于汲取西方绘画的艺术特色及优势，创造出更具观赏性、艺术性以及思想性的精品画作，并为类似研究提供参考。

西藏高校中华经典诵读活动范式初探论文

2024-06-20 10:40:57

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[摘要]：中华经典在中国学校的人文教育中占有重要地位,并渗透于以语文课程为主的课程教学,以及学校教育课堂等各个层面。西藏高校开展中华经典诵读活动,具有提升大学生人文素养、唤醒文化自信、增强民族共同体意识等重要意义。如何在西藏民族地区更好地开展中华经典诵读活动的范式研究,成为当下研究的重要话题。在中华经典诵读重要性、存在问题等基础剖析上,有针对性地展开西藏民族高校中华经典诵读活动的范式研究。

文化旅游价值引导文化遗产创新性发展路径研究论文

2024-06-20 10:36:31

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[摘要]：当产品注入文化元素作为商品交换时，其所带来的增值部分就是文化附加值。与一般产品附加值不同，承载文化元素的产品的附加值不仅具有深层次的内在精神元素，而且具有将功能与产品形式结合的创新性。这种文化附加值不仅提升了商品的实际价值，也增加了消费者的情感共鸣和文化认同感。因此，将文化元素融入产品不仅有利于商品销售和品牌建设，也有利于文化传承和创新的融合。

网络流行语“E”人和“I”人的多角度比较论文

2024-06-20 10:33:19

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[摘要]：网络流行语“E”人和“I”人来源于近年来较为流行的MBTI人格测试，全称是迈尔斯-布里格斯性格分类指标。根据MBTI测试，人的性格被分为16类，“E”人和“I”人是这16种人格类型的概括。

王小波小说的“悖论式”书写策略—以《黄金时代》和《革命时期的爱情》为中心的考察论文

2024-06-20 10:26:16

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[摘要]：王小波《黄金时代》和《革命时期的爱情》的底色是悲凉的，他试图借助个体对抗集体，并试图用爱情和自由来消解崇高。“性与爱”是撕开王小波小说的一个口子，这种自我矛盾式的表达和处理，是王小波特有的叙事策略，同时也是对特定年代集体记忆的解构。从爱情和自由两个母题来重新审视这两篇小说，洞悉作者如何将一种不哀恸的悲观注入其中，用诗意与解构来表达对深层次自由的追求。

桃源木雕装饰图案留白构图特征分析论文

2024-06-20 10:19:54

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[摘要]：桃源木雕是明中期产生的一种工艺品，在清朝实现了推广和发展。明弘治十一年（1498年），常德王朱祐枢为建造王府，从京城调用了一大批能工巧匠，这些能工巧匠带来了精湛的宫廷营造艺术和雕刻技艺，使常德的雕刻技术获得了前所未有的发展。清康熙年间，许多技艺精湛的工匠被多次召入皇宫雕龙刻凤。清之后，他们返回家乡，将宫廷雕刻技艺融入当地的风俗文化之中，创作出了一大批精美绝伦的雕刻作品，种类主要包括家具、建筑和工艺品，其中木雕床成为留存时间最久的艺术品之一。这些雕刻作品具有丰富的装饰图案，包括戏曲人物、民俗人物、祥禽瑞兽、