摘要：古诗词是中华优秀传统文化的结晶，小学语文古诗词教学是传承中华优秀传统文化的重要载体。文章围绕以“趣”为先、以“情”为桥、以“理”为魂的核心路径探讨小学语文古诗词的文化育人进阶路径与策略，以期为小学语文教师提供参考。

　　关键词：小学语文；古诗词教学；文化育人；进阶路径

　　古诗词蕴含着丰富的文化内涵，被视为中华优秀传统文化宝库中的璀璨明珠。《义务教育语文课程标准（2022年版）》提倡让学生通过学习古诗词汲取中华智慧，弘扬中华优秀传统文化，建立文化自信。小学语文教师应以诗为媒、以文化为魂，探索进阶式的教学思路和相关策略，落实小学语文古诗词教学的文化育人要求。

　　一、以“趣”为先，感官体验，种下文化种子

　　兴趣是最好的老师。小学生的形象思维较为发达，往往借助具象方式建构认知[1]。教师可以利用吟诵唱游、图画故事等具象方式，将抽象复杂的古诗词转化为直观有趣的活动，使学生通过体验于心中种下文化的种子。

　　（一）吟诵唱游，感受韵律

　　吟诵唱游是一种利用韵律化的吟诵（搭配如拍手、跺脚、扭腰等动作）将古诗词转化为“声音节奏＋肢体动作”的具象体验的策略，不仅可以激发学生兴趣，还可以使学生快速建立对中华优秀传统文化的亲近感。

　　例如，在教授《池上》时，教师可采用“动作+固定节奏”的方式，将四句诗搭配的吟诵动作分别设计为“双手做握船桨划船动作，拍两下手”“双手做轻摘莲花动作，拍两下手”“双手摆出向肩膀两侧摆开的动作，拍两下手”“双手做从中间向两边划开浮萍的动作，拍两下手”。教师可先搭建范例支架，随后鼓励他们练习，形成“读诗＋动作＋拍手”的吟诵唱游模式，使学生通过具身体验感受诗句韵律。

　　（二）图画故事，感知场景

　　图画故事可将抽象的文字描述转化为可感知的生活场景，让学生直观感知文字背后的文化生活画面，加深对中华优秀传统文化的具象认知。

　　例如，在教授《望天门山》时，教师可引导学生发挥想象力，将文字内容转化为简笔画。比如，对于“天门中断楚江开”一句，学生可以先画出形态如断裂分开的两座山，再在两座山的中间画出用蓝色曲线勾勒的江水，体现出“江水把两座山冲开”的画面。这样，诗句可以转变为直观的、富有想象力的画面场景。之后，教师可鼓励学生针对每一幅画面讲故事。例如，有的学生说：“在楚江一天天、一年年的冲击下，天门山终于被冲开了。湍急的江水到这里转了个弯，浪花儿都打着旋儿。两座山好像活了一般，向着船上的乘客扑过来……”这样的描述可以将诗句变为生活化的故事场景，辅助学生对楚江、天门山、孤帆等文化符号建立印象。

　　二、以“情”为桥，理解意象，探寻文化密码

　　意象是诗人情感与传统文化的寄托[2]。教师需聚焦意象，按照“解读文化符号—走进诗人内心—理解文化语境”的顺序引导学生通过解码文化符号与作者实现情感共鸣，同时建立深刻的文化感悟，体会中华优秀传统文化的魅力。

　　例如，在教授《九月九日忆山东兄弟》时，教师可聚焦“茱萸”这一意象，先展示图片，让学生认识茱萸，同时明确告知学生“在古代的重阳节，人们为辟邪、祈福而插茱萸、登高”，使他们初步了解茱萸的文化内涵。之后，教师可结合这首诗中的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，引导学生思考“自己远在家乡的兄弟们在重阳节这天登高、插茱萸，为什么会少一个人，少了谁？”,促使学生发现诗人身在他乡，并初步感受诗人的孤独。为使学生深化认知，教师可引入背景知识，即17岁的王维远离亲人和伙伴，独自一人在长安谋生，无法在重阳节这天与家人团聚，并鼓励学生代入自我，设想自己在节日期间独自在外但看到别人家欢聚一堂时的心情。随后，教师可趁机点明“茱萸其实是诗人在重阳节时无法与亲友团聚，思念亲友的精神寄托”，从而帮助学生深化情感认知。最后，教师可补充重阳节的文化内涵，使学生理解“茱萸”的文化语境——重阳节时思念亲友，从而真正地体会到作者的创作意图。如此一来，古诗就从语文知识变为扎根在学生心灵深处的文化基因。

　　三、以“理”为魂，思辨传承，建立文化自信

　　“理”即文化精神，这是中华优秀传统文化的核心内核。教师可以在学生认知文化符号后，开展主题探究活动和“古今勾连”活动，帮助学生感悟文化精神，真正建立文化自信。

　　（一）主题探究，感悟文化精神

　　古诗词中往往蕴藏着文化精神，主题探究活动可将原本分散的古诗词内容集中起来，让学生通过自主探究、合作交流了解文化符号背后的统一精神，建立文化认同感[3]。教师需选取主题，整合古诗词，提出任务并驱动学生探究、感悟文化精神。

　　例如，围绕“爱国情怀”这一主题，教师可整合《出塞》和《示儿》两首诗，提出任务“寻找诗句中的‘牵挂’”，驱动学生自主阅读、思考，锁定“人未还”“胡马过阴山”“九州同”“王师北定中原日”等内容，初步感受不同诗人对家与国的牵挂。接着，教师可提出任务“小组合作查阅两首诗的背景资料，完成两诗的对比表”，促使学生结合背景知识探讨“诗人的牵挂为什么都与国家有关”，从中发现中华优秀传统文化中“个人与国家共生”的精神内核。基于学生的发现，教师可用“无论是身在盛唐渴盼边疆安宁的王昌龄，还是身在南宋渴盼国家统一的陆游，都将国家命运作为自己最深的牵挂，这正是中华优秀传统文化中‘以天下为己任’精神基因的体现”这样的动情表述来升华主题，使学生感受诗人身上的家国情怀，感悟文化精神，增强文化自信。

　　（二）古今勾连，赋能现实生活

　　古诗词只有与现实生活建立联系，才能从历史遗产变为当下可用的精神资源，代代相传。教师需要以中华优秀传统文化中的文化精神为桥梁，勾连古今，让学生从书本走进现实生活，将文化精神转变为现实生活中的行为准则，做到知行合一，使中华优秀传统文化真正地赋能现实。

　　例如，在学生感悟《石灰吟》中的“坚韧”这一文化精神后，教师可引导学生回想自己在学习、生活中遇到的种种挫折以及面对挫折的做法。针对学生因受挫而放弃的行为，教师可以用共情消解他们的抵触情绪，同时鼓励他们分析放弃的原因，锁定共性原因——目标太难太远。继而，教师可利用分解石灰锤炼过程的方式引导他们分解目标。以解决数学难题为例，学生需要先找出数字（石灰被开凿），再找到对应公式（石灰被烧制），最后计算、验算（石灰成粉）。这样，学生可以将古诗词与现实生活建立联系，将文化精神转变为实际行动，使得坚持从“熬下去”变为“分解目标，小步前行”，久而久之将“坚持”从诗句中的道理变为应对挫折的行动方法，用实际行动诠释文化精神。

　　四、结束语

　　以“趣”为先、以“情”为桥、以“理”为魂的路径契合小学生的认知发展特点，可以使学生沿着“感性接触—知性理解—理性传承”这一过程逐层发展文化素养，有助于实现古诗词的文化育人价值。未来，教师应依据学生的认知特点和发展规律持续探索创新教学策略，让学生在中华优秀传统文化的浸润下成长为具有文化素养的新时代少年。

　参考文献

　　[1]张秀丽.基于传统文化的小学语文古诗词教学策略探究[J].中华活页文选(传统文化教学与研究),2025(10):16-18.

　　[2]王芳蓉.中华优秀传统文化视域下小学语文古诗词教学策略优化[J].读写算,2025(22):22-24.

　　[3]胡慧婷.领略诗词之美,传承国学经典:小学语文中年级古诗词教学中渗透传统文化的策略研究[J].教育界,2025(12):92-94.