【摘要】文言文是中华民族优秀传统文化宝库中的重要组成部分，具有极高的育人价值，是培养学生语言运用能力、思维品质、道德素养、文化素养、审美能力的重要载体。但在实际教学中，由于文言文字词高度凝练、内容逻辑性强，且蕴含着丰富的文化内涵，给小学生的学习带来了极大的挑战。鉴于此，教师必须立足文言文教学要求，基于小学生的认知思维发展水平，科学组织文言文教学活动，促使学生在学习活动中获得全面发展。基于此，文章结合小学语文文言文教学实践展开探究，旨在为一线教育工作者提供借鉴与参考。

　　【关键词】小学语文；文言文教学；核心素养；课堂教学

　　文言文教学作为语文教学活动不可或缺的组成部分，承担着培养学生核心素养的重任。《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称“新课标”）也对此作出了明确的要求，即在语文教学过程中，学生应了解中华优秀传统文化的源远流长、丰富多样，提升自身中华优秀传统文化修养，感受先贤志士的人格魅力。同时，在新课标背景下，语文教材中文言文的数量显著增加，且将学生接触文言文的时间提前到三年级。面对新变化和新要求，小学语文教师必须重视文言文教学，并立足于文言文中蕴含的育人价值，基于小学生的认知特点、思维发展水平等，科学组织文言文教学，不断提升小学语文文言文教学质量。

　　一、现行小学语文教材中文言文的特征

　　现行部编版小学语文教材中，一共为学生收录了14篇文言文，不仅学习年段提前到三年级，且体裁丰富，集中体现了语文核心素养的要求。具体来说，小学语文教材中文言文的特征主要体现在三个方面。

　　第一，篇幅数量较多。小学生正处于文言文学习的启蒙阶段，如果此阶段文言文篇目少、学习起步晚，势必会导致学生产生畏难的情绪，不仅不利于文言文学习兴趣的培养，也无法为后续文言文学习奠定基础。因此，新课标背景下，调整后的部编版语文教材中，文言文数量从4篇增加到14篇，学生在三年级上册就需要接触一些浅易短小的文言文，包括《司马光》《守株待兔》。之后随着年级的增长，文言文数量也随之增加，难度也呈现逐步上升的趋势。

　　第二，题材内容多样。就现行教材中的文言文

　　来说，所有入选的文言文作品都和不同学段学生的知识基础、年龄和心理特点相吻合，能够缩短学生和文言文之间的距离，并促使其产生浓厚的学习兴趣。如在《司马光》《杨氏之子》《书戴嵩画牛》《王戎不取道旁李》《两小儿辩日》等文言文中，主人公都是儿童，身上具备许多优秀的品质。同时，这几篇文言文的内容也充满趣味性，十分贴合学生的实际生活。《囊萤夜读》《铁杵成针》《古人谈读书》《学弈》则与学生的学习生活紧密相关，《少年中国说（节选）》中则蕴含了浓厚的爱国情怀。可以说，当前小学语文教材中的文言文内容十分丰富，都在向学生传递着正确的价值观、积极向上的态度等。

　　第三，文化内涵丰富。文言文作为极具中国特色的文体，其中蕴含着丰富的传统文化内涵。就现行小学部编版语文教材中的14篇文言文来说，其中，《囊萤夜读》《铁杵成针》展现了相关人物的美好品质，《杨氏之子》体现了谦虚有礼的传统文化，《两小儿辩日》则包含了辩证法的思想内核，《少年中国说（节选）》中蕴含了浓厚的爱国情怀，《伯牙鼓琴》则向学生传递了中国的知音文化。

　　二、新课标视域下小学语文文言文教学的重要性

　　首先，从语言的角度来说，文言文是极具中国特色的文体，篇幅短小精悍，非常讲究炼字炼句。因此，学生在文言文学习的过程中，能够初步感知古汉语的特点，掌握其运用规律。同时，学生在学习的过程中，也可以积累一定的语言经验。因此，从这一角度来说，文言文学习可以促进学生语言能力的提升。

　　其次，从思维的角度来说，文言文可以将古人的思维方式、思维品质直观地呈现出来。学生在学习文言文的过程中，可基于故事情节、人物语言、行动描写等，领悟古人的思维方式，感悟其身上表现出来的思维品质。同时，文言文语言表达、谋篇布局等方面的特点，还可促使学生在学习过程中实现逻辑思维能力的发展。

　　再次，从审美鉴赏的角度来说，文言文十分讲究炼字炼句、谋篇布局，学生可在文言文诵读中感悟文言文语言的魅力。同时，就小学文言文内容来说，将古人美好的品质、情怀展现在学生面前，可使学生在学习的过程中感悟古人的情感美。久而久之，学生在文言文学习的过程中审美鉴赏能力可以得到提升。

　　最后，从文化自信的角度来说，文言文根植于深厚的文化土壤中，如《少年中国说（节选）》中的爱国情怀、《伯牙鼓琴》中的知音文化等。新时代背景下，全面加强文言文学习，可促使学生在文言文探究活动中，感悟其中渗透的优秀传统文化，进而在传统文化的滋养下产生文化自信，并自觉地传承传统文化[1]。

　　三、新课标视域下小学语文文言文教学策略

　　（一）丰富教学方法，激发学习兴趣

　　与白话文相比，文言文行文简练、言文分离，且内容晦涩难懂。在常规的教学模式下，学生在文言文学习中往往存在一定的排斥心理。鉴于此，教师在优化文言文教学时，应坚持趣味性原则，结合小学生的年龄特点、认知思维发展水平等，积极推进文言文教学改革，使得学生在多样化的教学活动中产生浓厚的学习兴趣，进而积极主动参与文言文学习。

　　如在《书戴嵩画牛》的教学之前，为了激发学生的学习动机，教师可以采用设置悬念的教学模式，对戴嵩进行详细的介绍：戴嵩是唐代著名的画家，他师承韩滉。韩滉尤其擅长农村题材的艺术作品，他所创作的《五牛图》至今被收藏在北京故宫博物院中。戴嵩也得到了老师的真传，尤其擅长画田家、山川等景物，他笔下的水牛更是惟妙惟肖。但就是这样一位画家，却“栽”到了一个小放牛娃的手中。你们知道为什么吗？其答案就在《书戴嵩画牛》中。在这一教学活动中，教师通过设置悬念的方式，吊足了学生的胃口，使其产生了强烈的期待，进而产生了浓厚的学习兴趣。

　　（二）加强诵读教学，强化阅读理解

　　诵读是文言文学习的最佳途径，更是培养学生语感、使其初步感知中华优秀传统文化底蕴的重要方式。鉴于此，在开展文言文教学时，教师应全面加强诵读教学，并在此基础上设置文言文诵读方案，使得学生在诵读中了解文章大意、把握关键字词，并对优秀传统文化产生认同感，进而从中受到教育和启发[2]。

　　如在《杨氏之子》的教学中，为了提升学生的学习效率，教师可以聚焦本节课的教学目标，为学生设计环环相扣的诵读环节，即通读感知、细读感悟、练读积累、熟读成诵，以便学生在诵读中加深对文言文的理解。

　　首先，通读感知。在这一环节中，主要是通读全文，读准音韵，读准节奏，读懂文章的大意，对文言文内容形成初步感知。在此基础上，教师借助信息技术，为学生播放《杨氏之子》的配乐朗读音频，指导学生先进行聆听，之后再学着跟读，读出人物的不同语气。

　　其次，细读感悟。在这一环节中，主要是细读文章，旨在通过诵读理解文章的内涵，感悟其主题。在具体的诵读过程中，教师应充分发挥自身的引领作用，通过点拨和启发，带领学生逐步开展文章的深层次阅读。如在《杨氏之子》的诵读教学中，教师可以在引领学生细读感悟之前，结合阅读内容，为学生设置一系列问题：杨氏之子的聪慧是如何体现出来的？对比“孔雀是夫子家禽”“朱闻孔雀是夫子家禽”这两句话，感悟杨氏之子的幽默风趣。如此一来，通过教师的点拨和启发，学生在问题的引导下，再次对文章内容展开细读，最终在细读的过程中真正理解文言文的内涵。

　　再次，练读积累。在这一环节的阅读学习中，主要是依托阅读练习、实践操练等任务，引领学生积累语言知识。在《杨氏之子》的练读积累中，教师可以为学生设计“我说你猜”的阅读任务，并结合文章中的内容，为学生设计四个能够展示文章内容的图画，指导学生在细读的基础上进行语言积累。

　　最后，熟读成诵。在完成上述阅读环节之后，教师可先以图片的形式将课文内容展示出来，引领学生进行背诵，最终在多层次的朗读中，逐渐达到熟读成诵的水平。

　　教师借助多样化的诵读活动，不仅可以激发学生的阅读兴趣，也可以促使其在反复阅读的过程中感悟文言文的博大精深。

　　（三）剖析渊源文化，丰富文言文学习

　　新课标背景下，教师开展文言文教学时，不仅要关注字词的教学，还应从文章背景切入，带领学生深层次探寻其中蕴含的传统文化，使学生在学习中感受传统文化的魅力，并在传统文化的辅助下更好地理解文言文内容。

　　如在《伯牙鼓琴》的教学活动中，由于其中蕴含着中国特有的知音文化，为了拓宽学生的学习视野，使得学生更好地感悟传统文化的内涵，教师在完成课文的教学之后，可以聚焦其中蕴含的文化内涵，为学生补充后续的故事：伯牙、子期相知相交，相约第二年的秋天再次相见。但是一年之后，伯牙如期践约，等到的却是子期病逝的噩耗。听闻之后，伯牙破琴绝弦，决定终身不再鼓琴。在这种情况下，有了传统文化故事的补充，文言文教学不再是枯燥无味的字词句讲解，而是能够使学生在特定的故事情境中深刻感受知音文化的内涵，并由此受到教育和熏陶。

　　又如在《杨氏之子》的教学中，教师在组织课堂教学时，可以聚焦该文章中的“君”字，指导学生对其意思进行探究，并利用多媒体技术为学生展示甲骨文石板画，使得学生认识到“君”字中的“尹”在甲骨文中好像“手上拿着一支笔”，再加上“君”字下面的“口”。在此基础上，学生可把握“君”字的内涵：不仅能够批阅奏章，还可以发号施令。

　　如此一来，通过“君”字的溯源，教师不仅帮助学生理解了这个字的内涵，也促使学生在“君”字文化溯源的过程中，深刻体会到杨氏之子回答的精妙得体，感受到中国传统文化的魅力[3]。

　　（四）搭建思维桥梁，深化文言文理解

　　新课标视域下，文言文教学作为语文教学的重要组成部分，还承担着培养学生思维品质的重任。鉴于此，教师在组织课堂教学时，必须改变一字一句解读的教学模式，而是深层次挖掘文言文的思维训练点，并结合不同的文言文，采用不同的方式，使得学生在想象补白、分析判断、思维碰撞中实现高阶思维的发展[4]。

　　如在《精卫填海》的教学中，由于这篇文言文具备一定的跳跃性，其中存在诸多留白之处，因而是培养学生形象思维能力的关键载体。据此，教师在开展课堂教学时，就可以在带领学生了解事情起因、经过和结果的基础上，为学生设置如下问题，引导学生充分发挥自己的想象力进行补白：精卫在填海的过程中，可能会遭遇到哪些困难？她又是如何对待的？在以上问题的引导下，学生可以进行大胆的想象，并得出不同的答案。如有的学生说：“在狂风暴雨里，雨水打湿了她的羽毛，她在茫茫大海中迷失了方向，险些葬身于大海，但是她没有放弃。”还有的学生说：“在一次休息中，她差点成了老鹰口中的美餐。”有的学生说：“大雪纷飞的冬季，雪花落在她的身体上，她艰难地震动双翅。同时，雪花也覆盖了整个山林，寻找树枝更是难上加难。”如此，学生在想象补白的过程中，对精卫的形象形成了深刻的理解，不仅体会到了她坚韧不拔的精神，而且发展了形象思维能力。

　　综上所述，在新课标视域下，文言文在小学语文教学体系中的地位日益凸显，是培养学生语文核心素养的重要载体。鉴于此，教师必须认真研读新课标中的要求，深层次把握文言文教学要求，并在此基础上结合小学生的学习特点，灵活开展课堂教学，不断提升小学生的文言文学习兴趣。同时，教师还应通过诵读教学、剖析渊源文化、搭建思维桥梁等策略，促使学生在文言文学习中获得语文核心素养的发展。

【参考文献】

　　[1]杨祎婷.统编版小学语文文言文教学的价值路径与策略[J].小学生（中旬刊），2024（10）：34-36.

　　[2]任瑞兰.小学文言文教学的有效路径探寻[J].语文世界，2024（25）：88-89.

　　[3]谢莉权.小学语文文言文教学中传统文化的渗透[J].读写算，2024（36）：67-69.

　　[4]徐岩.指向思维能力提升的小学文言文教学策略[J].天津教育，2024（36）：155-157.