【摘要】设计议题是有效实施古诗词群文阅读教学的第一步。古诗词诗人、古诗词人文主题、古诗词题材、古诗词意象等都可以作为议题。教师应当从不同维度设计议题，在设计议题时，需要深入解读相关内容，保证议题具有有效性，夯实古诗词群文阅读教学基础。

　　【关键词】小学语文；古诗词；群文阅读教学；议题设计

　　群文阅读是新一轮课程改革背景下小学语文阅读教学的新方式，包括设计议题、遴选群文、集体建构、达成共识等环节。其中，设计议题在整个教学实践过程中起着“排头兵”的作用，直接影响后续教学。所谓议题，是指群文阅读中的一组选文中可供师生探讨的话题，具有多样性[1]。小学语文古诗词群文阅读教学中，教师需要从不同角度研读古诗词，深入解读相关内容，由此进行议题设计。一般情况下，教师可以古诗词诗人、古诗词人文主题、古诗词题材、古诗词意象、古诗词表达方式、古诗词艺术风格等为议题，开展古诗词群文阅读教学。

　　一、以古诗词诗人为议题

　　不同的诗人因人生经历不同、人生感悟不同，会创作出带有鲜明个人风格的古诗词。引导学生阅读同一个诗人的不同作品，可以使其跟随着诗人的脚步体验不同的人生，由此知道在诗人身上发生了什么、诗人有怎样的性格特点、诗人有怎样的思想觉悟等，借此学会从人性的角度了解诗人，感悟作品内涵[2]。因此，教师可以古诗词的诗人为议题。

　　《六月二十七日望湖楼醉书》是苏轼在宋神宗熙宁五年（1072年）任杭州通判期间创作的一组七言绝句。此时的苏轼远离京城的政治争斗，心情慢慢平复，他的生活也因此变得悠游自在起来。这年的六月二十七日，他畅游西湖，心情大好，于是饮酒助兴。在醉意朦胧时，他直接躺在游船上，静静地欣赏西湖美景，这时的苏轼是一个多么洒脱的人啊！实际上，因人生境遇不同，苏轼创作出了很多风格迥异的作品，这些作品向我们展现出了一个不一样的苏轼。如《夜泛西湖》也是苏轼在宋神宗熙宁五年七月，与吕仲甫夜游时创作的组诗，共有五首。其中，第二首诗借助山水意象表达对社会的思考，充满对人生之谜的怅惘。在这里，苏轼用哲人的眼光审视周围的自然环境，发现了其中蕴含着深刻的哲理。他也因此思索：我是谁？世界是什么？人生的意义是什么？这里的苏轼是一个思考者。两组诗，两种创作风格，展现出一个有血有肉的苏轼。可以让学生进行对比阅读，让他们从多角度认识苏轼，从而走进苏轼的内心世界。所以，教师可以将议题设计为“不一样的苏轼”，引导学生通过阅读、对比、分析这两组诗来感悟苏轼的心境变化，体会苏轼的性格特点。

　　二、以古诗词人文主题为议题

　　人文主题是诗人人生境遇的高度升华，是诗人思想情感、价值观的集中体现。阅读古诗词的目的之一就是让学生走进诗人的内心世界，与诗人进行深度对话，在了解诗人“写了什么”的基础上确定“为什么写”[3]。为实现此目的，教师可以将古诗词的人文主题作为议题。

　　在教学《元日》这首诗时，教师可以引入《除夜雪》《癸酉冬赴部除夜宿信州客舍》这两首诗。这三首诗均描写了放爆竹、喝屠苏酒、挂桃符等春节习俗，展现出传统节日的独特魅力。虽然景象相同，但是三位诗人的心境却截然不同。其中，《元日》的作者王安石是那么高兴，在喜悦心情的影响下，他挥毫泼墨，一气呵成地写出了四行诗句，介绍了四种春节习俗。而《除夜雪》这首诗描写了北风带来一场瑞雪，此时的陆游没有烦心事，喝着小酒，写着春联，整个人是那么悠闲自得。《癸酉冬赴部除夜宿信州客舍》这首诗描写在夜深人静时，方翥进入了梦乡，梦到自己回到了阔别已久的家乡。正当沉浸其中时，他被门外的爆竹声惊醒了。门外是那么的热闹，但是门内他孤身一人躺在床上，是那么的孤独寂寞。综上，教师可以将议题设计为“春节中的情与思”，驱动学生体验对比式阅读活动，发现三首诗中的相同之处和不同之处，由此走进三位诗人的内心深处，获得良好的情感体验。

　　三、以古诗词题材为议题

　　古诗词无论是写景还是叙事，无论是咏物还是怀古，都展现着诗人的人生经历，寄托着诗人的思想感情。相同题材的古诗词表达的思想情感大致相同。如山水田园诗多以自然山水、农村景物、田园生活为主要描写对象，以农人、渔夫等的劳动为题材，借静谧的山林、广阔的田野、淳朴勤劳的农人创造出一种田园牧歌式的生活，表达诗人对自然的热爱、对山水的钟情，展现诗人淡泊宁静、不与世俗同流合污的高洁情怀，抒发诗人宁静闲适、悠然自得的心境。而边塞诗大都通过描述艰苦的边塞军旅生活、勾勒寒苦的边塞生活环境、描绘壮美的塞外风光，抒发诗人保家卫国、建功立业的豪情，展现戍边战士心中浓浓的乡愁、家中思妇浓浓的惆怅，讽刺当权者的穷兵黩武、无能腐败，赞颂边塞独特的风光和习俗。众所周知，感悟思想情感是学生阅读古诗词的重中之重。因此，教师可以将古诗词题材作为议题，引导学生通过对比发现共同之处，建构良好的思想感情认知。

　　《出塞》《凉州词》《塞下曲》都是边塞诗。王昌龄在《出塞》这首诗中先从描写景物入手，勾勒出了一幅冷月照边关的景象，接着描写战争给人民带来的沉重灾难。如何才能将人民从灾难中拯救出来呢？只能寄希望于有才能的将军。这首诗虽然只有四句，但既表达出了诗人对戍边战士的同情、结束边防战争的愿望，又表现出了诗人对当权者没有选贤任能的不满，更展现出了诗人以大局为重，誓死保卫国家、守护人民的爱国之情。王之涣在《凉州词》这首诗中先按照自下（游）向上（游）、由近及远的顺序描绘出了西北地区广漠壮丽的自然风光，接着写出了广阔无垠的漠北上的一座戍边堡垒。在这样苍凉的环境中，耳边传来了悠悠的羌笛声，低沉的乐调诉说着戍边战士们内心深处浓浓的思乡之愁，也委婉地表达出了诗人对当权者不顾戍守玉门关边塞士兵的生死的抱怨。王昌龄在《塞下曲》的前四句中描绘了军士们饮马渡河的所见所感，勾勒出了一幅枯旷苦寒的塞外景象。后四句没有一个议论字眼，却借助“长城战”“白骨”等深刻地揭示了战争的残酷，表达出了诗人对战争的反感情绪。由此可见，这三首诗均借助塞外景象、战争场景，展露出了诗人的内心世界，表达了诗人真挚的情感。对此，教师可以将议题设计为“走进边塞诗人的内心世界”，带领学生阅读这三首边塞诗，对比、发现、总结它们的相同之处，借此感悟诗人蕴含在字里行间的思想感情。

　　四、以古诗词意象为议题

　　意象是诗人借助自身独特的情感活动对客观事物进行加工，由此创造出的一种艺术形象[4]。意象可以使诗词更加含蓄隽永，更好地表达出诗人的所思所想。学生通过解读古诗词中的意象，可以透过表层的文字走进诗人的内心世界，深刻地体悟诗情。因此，教师可以古诗词意象为议题。

　　月是古诗词中常见的意象，寄托着诗人悠悠的情思。李白在《静夜思》这首诗中先写自己在这一特定环境中产生的一刹那的错觉—月亮洒在地上的光亮如同寒霜一般。这里的“霜”用得很巧妙，既形容了月光的清亮，又展现出季节的寒冷，更烘托出诗人漂泊在外内心的孤寂。接着，诗人翘首远望悬挂在夜空中的那轮明月，不禁想到自己的家乡也正处于这轮明月的照耀下。此时此刻，他浮想联翩，低下头回想家乡的一山一水、一草一木、一人一物，回想那逝去的往事和年华……一轮明月使诗人从“疑”到“举头”，再从“举头”到“低头”。这形象地展现了诗人的内心活动，表达了诗人内心深处无限的思念之情。李白在《古朗月行》中先写出了自己儿时对月亮幼稚的认识，借助“白玉盘”“瑶台镜”生动地表现了月亮的可爱，接着描绘月亮升起时的状态，勾勒出月亮逐渐变得明朗和宛若仙境的景象。然而好景不长，圆圆的月亮慢慢地被“侵蚀”。实际上，这一场景影射了社会现实—整个社会晦暗不明，表达出了诗人渴望英雄的出现，期盼英雄能扫除天下杂乱。但理想是丰满的，现实是骨感的，诗人深刻地体会到这一点，发出了“阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝”的感慨。“月”看似还是天空中的那轮明月，实际上映射了社会现实，传递出了诗人内心对当权者腐败无能的愤懑，诠释出了诗人不忍放手不管，内心矛盾重重。由此可见，“月”是我们都能看到的那轮明月，但是经过诗人的艺术创作后变得隽永、深刻起来，值得细细品味。因此，教师可以将议题设计为“空中的那轮明月”，驱动学生阅读不同的以“月”为意向的古诗词，探寻其背后的深刻意蕴。同时，学生也能够积累阅读经验，今后可以自主解析以“月”为意向的古诗词，改善古诗词阅读效果。

　　五、以古诗词表达方式为议题

　　表达方式在古诗词创作中起着重要作用，既可以使诗句更加生动、形象，还可以更加深刻地传递诗人的思想、情感。古诗词中常用的表达方式主要有议论、借景抒情、记叙等。学生通过探寻古诗词运用的表达方式，不但可以理解古诗词内容，品味诗人的情思，还可以汲取创作经验，便于实现读写结合，提高语用能力、审美创造能力等。

　　《江南春》这首诗描绘出了一幅花红柳绿、姹紫嫣红、燕子飞舞、村庄笼罩在烟雨之下、酒气在细雨中飘荡的春景。然而，这样神奇迷离、别有一番情趣的景象下却是诗人对历史兴亡盛衰的感慨和对晚唐国运的隐忧。《泊秦淮》这首诗先描绘了月色朦胧、云雾缥缈、天空低垂的景象，在这样的景象下，卖唱的歌女不知国破家亡的千愁万恨，隔着一片江水唱起了歌曲。看着眼前的景象、听着耳边传来的歌声，诗人的脑海中浮现出家破国衰的场景，内心深处不由产生一股悲伤，万千思绪化作诗句。《题林安邸》这首诗的首句先描绘了重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台，勾勒出了一幅美丽的自然景象。面对这样的景象，诗人本该高兴的。但是事实上，他希望西湖歌舞赶紧停止。这表达出了他对当权者不思收复失地、只求苟且偏安的社会现实的不满，也表现出了他对国家命运的担忧，从而产生忧伤之情。接着，诗人借助“暖风”“熏”“醉”等惟妙惟肖地刻画出了“游人们”无视国家命运，安逸享乐、醉生梦死的丑态，表达出诗人对现实的不满、对国家命运的忧虑。通过解析可以发现，这三首诗都使用了借景抒情这一表达方式，美丽的景象中夹杂着诗人对国家、人民的担忧。通过对比、了解这种表达方式，学生可以走进诗人的内心世界，与其产生情感共鸣，还可以深刻地理解、掌握这种表达方式，有利于自主创作。由此，教师可以直接将议题设计为“借景抒情”，推动学生从景和情这两个角度进行剖析。

　　六、以古诗词艺术风格为议题

　　每首古诗词都有自己的艺术风格，不同诗人的艺术风格也不同。可以说，艺术风格是诗人的一张名片。通过了解古诗词的艺术风格，学生不但可以理解古诗词内容，还可以更好地认识诗人，便于其积累经验，主动地阅读、理解某位诗人的作品，提高古诗词阅读水平[5]。因此，教师可以将古诗词的艺术风格作为议题。

　　李白创作出的古诗词大都带有浓烈的主观色彩，很少细致地描述具体事件或客观物象，往往直抒胸臆，表达出豪迈的气概、激昂的情怀。他表达情感的方式具有喷发式特点，一旦情感迸发，会让人直接感受到心灵的震撼。与这种喷发式的情感相结合的是变幻莫测的想象。这样的写法有机地融合了壮丽与优美，建构出雄奇壮美的诗歌意象。他还擅长用清新明快的语言书写诗歌意象，勾勒场景，表达情感。为使学生了解到李白这样的创作风格，教师可以将议题设计为“李白诗词的艺术风格”，引导学生阅读《静夜思》《望庐山瀑布》《早发白帝城》《赠汪伦》等古诗词，重点引导学生品味艺术风格。

　　总之，在实施小学语文古诗词群文阅读教学时，教师可以从以上六个方面选择议题，做好遴选文本、集体建构、达成共识的准备工作。无论将什么内容作为议题，教师都要深入地研读不同的古诗词，把握它们之间的异同，明确学生探讨的目的。在此基础上，教师还要迁移已有经验，彰显自身专业能力，探索更多的设计议题的方法，最大限度地提高议题设计水平。

　　[1]郝琴.小学语文古诗词教学中引入群文阅读的策略分析[J].试题与研究，2024（12）：142-144.

　　[2]葛玉蓉.核心素养视域下小学语文古诗词群文阅读教学策略[J].基础教育论坛，2023（21）：6-7.

　　[3]王颖.群文阅读在小学第三学段古诗词教学中的实验研究[D].佳木斯：佳木斯大学，2023.

　　[4]王阿萍.群文阅读品读诗词：谈小学高年级古诗词群文阅读教学策略[J].名师在线，2022（35）：28-30.

　　[5]胡楠.统编版小学语文古诗词群文阅读教学问题和对策研究[D].杭州：杭州师范大学，2022.