摘要：红色音乐产生于早期的革命运动，是红色文化的重要部分和组成内容。它见证了我 国革命运动的胜利，以及中国共**领导下的革命者和人民群众的奋斗精神。作为一种特定的 音乐体裁，红色音乐成为宣传革命精神、厚植爱国情怀、培养正确价值观的重要载体。文章通 过对河北红色音乐文化的考察，分析其带来的价值意义，并在现实情境下探寻传承河北红色音 乐文化的创新路径，提升其影响力，助推河北红色音乐文化的传承与发展。 [1]

　　关键词：河北红色音乐文化;价值意义;创新路径;影响力;传承与发展

　　红色文化是以马**义为指导的社会主义先进文 化，它代表着我国人民的根本价值观念，引导社会的精神 文明进步、展现良好的社会风貌。红色音乐是红色文化的 重要组成部分，它用优美的旋律、跳动的音符演绎出时代 精神，具有极高的艺术价值和审美价值。种树者必培其 根，种德者必养其心。红色音乐文化实际上蕴含了德育和 美育两个方面，深入挖掘红色音乐文化资源，发挥其培根 铸魂、以美育人的双重作用，奏响新时代中国特色社会主 义先进文化建设的红色乐章。河北有着深厚的历史文化积 淀和丰富的红色音乐文化资源，理应担当起传承红色文化 基因的历史使命。探究河北红色音乐文化的精神价值，拓 宽其传承路径，在新时代视角的审视下创新发展河北红色 音乐文化，对河北的红色文化建设以及弘扬社会主义先进 文化有着重要现实意义。

　　一、河北红色音乐文化内涵及特点

　　(一)内涵

　　河北红色音乐文化是河北红色文化的重要载体之一， 它的产生和兴起与我国红色历史进程的发展是相一致、相 吻合的，同时也随着时代的进步而发展，变得内涵更加丰 富、形式更加完善。河北红色音乐文化指的是中国共**成立之后，领导人民群众在不同时期参加革命运动的背景 下，河北地区所产生的音乐文化。有的红色音乐作品取材 于河北，有的红色音乐作品的作者来自河北，还有很多红 色音乐作品的创作地是河北。这些红色音乐作品都代表了 河北红色音乐文化的基本特征和内涵，歌颂了在河北这片 红色热土上发生的可歌可泣、感人肺腑的英勇动人事迹，有着纯正的“河北味儿”。

　　(二)特点

　　河北红色音乐文化的发展历程随着中国红色音乐文化 的发展而发展。主要经历了五个历史时期：首先是处于萌 芽期的“五四”时期，这一时期的红色音乐文化具有较强 的革命性、群众性;之后是红色音乐文化的成型期——大 革命与土地革命战争时期，有着高涨的热情和革命意识; 抗日战争、解放战*时期，红色音乐文化呈现出爱国救亡 性的特点;新中国革命和建设时期的红色音乐体现出为政 治服务的思想意识特点;改革开放时期的红色音乐多为赞 颂、讴歌幸福生活的类型。 [2]

　　不同时期的红色音乐文化呈现出不同的特点。尽管河 北红色音乐文化与中国红色音乐文化在国家历史的统一背 景下呈现出来的特点大同小异，但在红色音乐文化的形成 过程中，其音乐风格、艺术特征也深受地域文化的影响。 具体到河北红色音乐文化来说，河北的红色热土养育了河 北的红色音乐文化，致使形成了具有河北地域特色的红色 音乐特点。主要体现在：

　　1.群众性。群众性是河北红色音乐文化的灵魂所在。 [3]河北的红色音乐创作、表演主体多为人民群众，创作内 容也大多围绕当地农民、工人、战士的日常生活，反映着 他们的内心情感。另外，河北红色音乐文化极富河北地方 色彩，歌词腔调与河北当地方言紧密联系，方便了民众传 唱，而后也在老百姓的传唱下更加具有地方特色，成为大 家耳熟能详、喜闻乐见的群众性文化。总的来说，河北红 色音乐文化来源于群众、服务于群众，扎根于人民音乐的土壤中。

　　2.审美性。审美性是河北红色音乐文化的坚实基础。 人们对于美的追求是与生俱来的，美好的事物总能带给人 美好的情感。音乐作为艺术的一种表现形式，本身就具有 审美性。河北红色音乐文化是在音乐的基础上融合了红色 文化元素，不仅旋律美，而且内涵美，是艺术审美的价值 体现。它无论是在革命斗争年代，还是在当今盛世，都给 予人们美好的情感，或排忧解困，或激发斗志，或愉悦心 情，或歌颂赞扬。

　　3.时代性。时代性是河北红色音乐文化的动力源泉。 从世界范围来看，任何事物的形成都具有一定的时代背 景，红色音乐文化也不例外。

　　河北红色音乐文化记载了发生在河北地区的革命历史 以及河北人民群众的精神文化生活。由于河北红色音乐是 在我国红色音乐文化的背景下形成并发展的，故河北红色 音乐文化中也不乏对我国当时历史背景下的革命斗争、社 会主义建设以及改革开放实践的精神宣传和真实写照。这 就决定了河北红色音乐文化具有强烈时代感与时代精神气 质。从另一个角度来看，河北红色音乐文化也能够随着时 代的发展而进步，不断实现自我更新。它凭借自身鲜明的 时代性和强大的生命力、传播力，被人民群众所接受所喜 爱，且一直传承至今。这也恰恰体现，河北红色音乐文化 虽是在特定的时代背景下形成的，但却永不过时。 [4]

　　二、河北红色音乐文化的精神价值

　　(一)为人民抒怀，歌唱百姓情结

　　革命斗争年代，河北地区的士兵浴血奋战，广大民众 的生活水深火热。老百姓虽担惊受怕，但仍支持着党的斗 争，为党的斗争事业提供最坚实的群众基础，党和人民群 众的心是连在一起的。广大的文艺创作者扎根人民，创作 出描写当时人民生活状态和情感的红色音乐作品。还有很 多作品来源于劳动人民的创作，这类作品代表着不同时代背 景下民众的所思所想、所感所悟。有的是歌颂党的领导，例 如：西柏坡民众自发创编的红色民谣，“总司令，人人尊， 既是官来又似民，日夜用兵打江山，家里地里也操心”， 歌颂的是朱*总司令夜以继日地辛劳工作和关心民众生活 的平民本色。有的则是歌颂党的好政策，例如：“晴天霹 雳一声响，布棚下面创辉煌。打土豪，烧地契，喜笑颜开 分田地”，反映的是土地**给民众生活带来的好处。 [5]

　　党的十八大以来，***提出：文艺创作必 须坚持以人民为中心，为人民服务。文艺作品要沾“地 气”、染“人气”，为人民抒情、为人民抒怀。河北红色 音乐文化代表着河北民众的心声，也传播着党的革命意 志，影响着一代又一代人。

　　(二)为教育赋能，增强文化自信

　　红色音乐文化是爱国主义精神和民族精神的传承载 体，是生动的、富有表现力的优良教育资源，它具有德育 和美育两种教育功能。河北红色音乐文化的产生与发展， 能够为教育赋能，增强民族文化自信。

　　1.培根铸魂。在革命斗争年代，红色音乐文化给予人 们气势上的鼓舞，使得战士劲更足、百姓心更齐。在社会快速发展、信息日益更新的当代，河北红色音乐文化中蕴 含着西柏坡精神、塞罕坝精神等伟大精神财富，它能够引 导人们树立正确价值观，筑牢理想信念之魂。人们可以从 中了解到河北的革命史、奋斗史，感受红色音乐中河北战 士的革命热情和人民对美好生活的追求，汲取革命乐观主 义精神和爱国主义精神，从而达到“培根铸魂”的作用。

　　2. 以美育人。河北红色音乐文化具有独特的艺术魅 力，它以动听的旋律、鲜活生动的歌词故事、地道的“河 北味儿”打动人们的心灵，升华其情感认知。人们在聆听 红色音乐时，会对音乐背后所描述的英勇动人事迹而感 动;会因慷慨激昂的旋律而振奋;会为耳熟能详的音乐语 言所动容，这些都带给人们美的洗礼和精神滋养，从而达 到“以美育人”的效果。

　　(三)为时代放歌，推动社会发展

　　红色音乐文化不仅具有明显的时代性，还具有引领、 整合、规范社会思潮的积极作用，它代表着社会主义先进 文化，宣传着社会主义核心价值观，推动着社会发展。

　　河北红色音乐文化在顺应时代潮流的背景下，不断产 生出具有超前于时代、引领群众思潮的先进性作品，这在 很大程度上得益于音乐创作者思想的先进性、创新性。在 革命斗争时期，红色音乐成为战斗的强有力武器。当时， 民众的文化水平普遍较低，具有一定知识水平的文艺工作 者将音乐与先进的马**义相结合，用通俗易懂的音乐 语言传递出党的伟大政策和思想。例如：出生在河北省平 山县的曹火星，创作出《没有共**就没有新中国》，唱 出了人民群众对中国共**的拥戴和永远跟党走的坚定信 念。又如，抗日战争时期的《团结就是力量》，诞生于河 北石家庄北庄村，那时正是中国人民最艰难的时期，这首 歌以钢铁般的力量传达出团结人民一致抗日的重要作用， 给予民众信心和力量。在新中国建设时期，红色音乐文化 又发挥其为政治、为社会主义服务的作用，团结人民群众 为社会主义建设做贡献等等。

　　这些音乐“感国运之变化、立时代之潮头、发时代之 先声”，用生动的音乐语言传达出时代精神，为社会发展 提供了源源不竭的精神动力。

　　三、河北红色音乐文化的传承发展

　　***指出：“把红色基因传承好，确保红色 江山永不变色”。当今社会，“红色”是主流颜色。探索河 北红色音乐文化的传承路径，促进河北红色音乐文化创新发 展，对壮大河北文化产业以及社会发展有着重要推动作用。

　　(一)增强通俗性创作

　　好的作品一定是唱得响、传得开、留得住的。红色音 乐充分反映了人民群众的真情实感，由音乐家创作出来的 作品，大多是由人民群众反复传唱而逐渐趋向成熟的，可 以说是人民群众集体智慧的结晶，里面饱含民众的日常语 言习惯、歌唱风格，具有浓浓的“河北味儿”。因此，在 河北红色音乐文化的传承过程中，要注意一定在保留原始 地域性特点的基础上再做传承、创新。

　　1.歌词要有“河北味儿”。歌词体现歌曲的故事背 景或人物心情，歌词的通俗易懂、简洁亲切便于理解红色音乐背后的故事，感受由红色音乐传唱出来的革命英雄气 概。河北红色音乐文化在传承中要保留歌词或音乐语言的 地域特色，如可与当地具有方言特色的民歌结合(昌黎民 歌、闫三妮民歌等)，扩大群众基础，畅通传播路径。

　　2.曲调要有“河北味儿”。曲调的变化表现出人内心 情感的走向。河北红色音乐文化是在河北的红色热土中孕 育出来的，就要有纯正的河北曲调。例如，中国第一部民 族歌剧《白毛女》，其中的著名唱段“北风那个吹，雪花 那个飘……”就是根据河北民歌《小白菜》与《青羊传》 创作而成，充满着河北民间曲调风味，深受大众喜爱，至 今家喻户晓。再如，《地道战》中也融入了大量河北民间 音乐元素，节奏受河北梆子影响，既贴近老百姓生活，又 有冀中特色，充满感染力。

　　河北红色音乐文化在传承中可以将红色音乐作品与当 地河北民歌、河北梆子和评剧戏曲元素有机整合，创作出 具有更具河北风味的红色音乐作品。

　　(二)增强与姊妹艺术的结合

　　音乐是艺术领域的一大要素，它与姊妹艺术有着千 丝万缕的联系。河北红色音乐文化要增强与姊妹艺术的结 合，呈现艺术综合性，借助姊妹艺术，展现红色音乐的独 特魅力。

　　1. “舞动”红色音乐。音乐与舞蹈的结合是有声艺术 与有形艺术的完美结合。 [6]河北红色音乐文化的传承可将 红色音乐与红色舞蹈相结合，给予红色音乐“可视”的效 果。通过红色舞蹈动作的呈现，传达出河北红色音乐的艺 术特征与情感价值。在具体结合过程中，可再融入地方特 色，加入河北民间音乐与民间舞蹈的元素，使二者的结合 更具生活化、地方化、艺术化，成为民众喜闻乐见的艺术 表现形式。

　　音乐与舞蹈本身也是艺术学科中的两大科目，所以， 红色音乐与红色舞蹈的结合首先具有的就是美育价值，可 在学校美育中进行教学实践，既能培养学生的审美能力， 又能传承河北红色音乐文化，厚植爱党、爱国、爱社会主 义的情怀。

　　2. “演绎”红色音乐。演绎，包括以歌剧、舞剧、 戏剧、影视等方式呈现，这些都是集音乐、舞蹈、表演、 对白等为一体的综合艺术的体现，能够给予观众最沉浸的 直观体验。例如：我国民族歌剧的开山之作—— 《白毛 女》，歌剧上演后，又被改编成电影等多种艺术形式的作 品，至今家喻户晓。通过艺术家们对它的一次次演绎， 《白毛女》也具有了时代特征，它随着艺术表现形式的创 新和发展，自身也被赋予了经久不衰的艺术生命力。河北 红色音乐文化通过不同的创作和演绎方式，最终在人们心 中留下了浓墨重彩的一笔，这也正是一种优良传承方式的 体现。

　　(三)增强内生动力，提升影响力

　　1.盘活当地资源，加大宣传力度。河北有丰厚的红 色文化资源，河北红色音乐文化的传承可与当地的教育基 地、党史馆、纪念馆、革命博物馆等相结合，将研学旅游 与观光旅游相融合，打造河北红色旅游线路和优质资源，从中宣传河北红色音乐文化。例如：河北有西柏坡纪念馆、 八路军一二九师纪念馆、狼牙山风景区、晋冀鲁豫烈士陵 园等红色教育基地，将与当地红色教育基地相符合的红色 音乐在其进行播放、讲解、体验、宣传，深化群众的视听 体验，以此形成系列活动，成为精品，进行有效宣传， 从而增强河北红色文化的内生动力，激发其内生活力。

　　2.打造特色品牌，发展文化产业。“品牌”是一种 识别标志、 一种价值理念，是品质优异的核心体现，它源 于人们的信任。河北目前打造的较为成熟的品牌有：“圣 地西柏坡”“大美正定”等。打造河北红色音乐文化品 牌，首先需要“支柱”，即打造特色支柱作品，让人一听 就知道是河北的红色音乐。《白毛女》作为我国民族歌剧 的开山之作，它的原型来源于河北平山、阜平一带的“白 毛仙姑”民间传说。其又被改编成歌剧、芭蕾舞剧、电影 等表现形式，红遍大江南北。《团结就是力量》这首唱响 全国、将无数赤诚之心紧紧连在一起的歌曲诞生于河北的 一个小山村——黄泥区北庄村，它以铿锵有力的进行曲节 奏、色彩鲜明的曲调被人们传唱至今，成为永恒的传世经 典。将这样的经典红色音乐作品作为河北红色音乐文化的 支柱，打造“燕赵红歌”特色品牌，再借助艺术平台进行 展演，吸引广大群众，将河北红色音乐唱响全国。

　　四、结语

　　河北红色音乐文化以它所蕴含的群众性、审美性和时 代性屹立于中国红色音乐文化之林中。它坚持以人民为中 心的创作导向，根植于马**主义和中国红色革命精神， 作为红色文化的重要组成部分彰显着它独特的精神价值。 河北的红色音乐文化资源丰厚，探究河北红色音乐文化的 精神价值及传承路径，以期提升河北红色音乐文化的影响 力、扩大其知名度，同时对河北红色文化产业的开发与保 护起到推动作用，让河北红色音乐文化随着时代的发展继续发光发亮。

参考文献：

　　[1]赵会分,李芬.河北红色音乐文化传播及品牌开发研究[J].大 舞台,2023(01).

　　[2]韩晋松.新时代红色音乐文化的意蕴探究[J].艺术评鉴,2022(17).

　　[3]云妙婷,张新笛,刘韧.红色音乐文化在大学生思想政治教育 中的科学内涵和实施路径[J].广西青年干部学院学报,2019.29(03).

　　[4]薄晓楠.论新时代辽宁地区红色音乐的发展和传承.[J].赤峰 学院学报,2022.43.(09).

　　[5]杨洲,董燕.西柏坡时期石家庄地区红色文艺及其精神价值 [J].邢台职业技术学院学报,2015.32(02).

　　[6]刘学刚.浅谈音乐与舞蹈的关系.[J].科教文汇(中旬刊),2008(05).