党的二*大以来，我国经济社会发展形势呈现出稳健发展和颇有潜力的喜人态势，面对物质条件极大丰富的新时代，在校大学生的幸福感、成就感总体上较高，但仍有部分大学生在心理方面有或多或少的问题。引导在校大学生树立正确的“三观”，有多种科学途径。本文聚焦中华优秀传统文化之一的豫剧，深挖其促进大学生正确成长成才的教育元素，让在校大学生主动走近豫剧、持续喜欢豫剧，进而长期受到我国豫剧文化的浸润与熏陶，以此不断陶冶情操、掌握为人处世和做好事业的科学方法，避免情绪不佳带来的负面效应，赢得人生学业和事业发展的丰硕成果。

　　豫剧，它的别名是河南梆子或河南高调，属于中国戏曲大家庭中流传较广的地方剧种，被尊称为中国五大戏剧剧种之一，至今已经有300多年的历史。该剧的唱腔吐字、舞台表演、剧本情节等艺术性表现形态独具特色、引人入胜，比如朴实淳厚、节奏鲜明、丰富细腻，表达内容凸显家国情怀、富有乡土气息、通俗易懂和扣人心弦。

　　豫剧文化是中华优秀传统文化的一部分

　　人与动物的一个根本区别就在于人是有精神需求的，思想文化就是满足这种精神需求的精神食粮。毋庸讳言，豫剧的发展态势有时处于低谷，有时又蓬勃发展，但无论时代如何发展，豫剧文化是中华优秀传统文化的重要组成部分这一地位不会也不应淡化。本章着重论证“第二个结合”的提出对弘扬“豫剧文化”的促进作用。

　　一、“第二个结合”的提出

　　2021年7月1日，习*平总*记在庆祝中国共*党成立一百周年大会上，第一次明确提出“必须‘坚持把马*思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合’”的重要论断，这就为我国学术界努力寻找中华优秀传统文化中的向上、向善、正向价值提供了根本遵循。要实现“第二个结合”，我们须实事求是地去尊重和使用中华优秀传统文化指导各类实践，牢记“优秀”的而不是“糟粕”的中华传统文化。建设中国特色社会主义事业是一个系统工程，比“阿波罗计划”这一科技类工程还要宏伟和复杂，也更为艰巨。美国阿波罗载人登月飞船发射成功后，“阿波罗计划”负责人曾说过一句耐人寻味的话，那就是，这个计划新采用的技术没有一项是新的。“阿波罗计划”的成功向人们生动地证明了系统论的一个基本原理：整体大于其各组成部分之和。

　　二、“豫剧文化”的弘扬

　　在2006年，豫剧被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，进一步掀起研究和宣传豫剧的热潮。戏曲的继承是活态的。只有在传播中继承，才是积极有效的。真情的艺术才能打动观者人心，戏曲是中华民族的瑰宝，通过“唱、念、做、打”的舞台基本功表现形式，为广大人民群众所热爱和追捧。豫剧不像黄梅戏那样清婉，亦不似越剧那样抒情，但它的唱腔呈现出“古朴淳厚、铿锵大气、行腔酣畅”的特质。豫剧的喜剧是谐谑备至，悲戏则让观众心如刀割，具有吸引人心、让人共情的艺术魔力，可谓是“情韵流转的艺术史诗”，被国外人士称赞为“东方咏叹调”。

　　何谓文化自信，主要表现在对自身文化的自觉认同、高度自信心和自豪感，愿意去积极地传播和弘扬。弘扬豫剧文化是文化自信的一种表现，也是满足青年大学生精神需求的催化剂。

　　豫剧文化赋能大学生成长成才的重要价值

　　文化是一个国家、一个民族的灵魂。文以载道，文以化人。对豫剧文化价值的坚定信念首先体现在对豫剧艺术价值的深刻认识与共同高度认同上，豫剧中蕴含着深厚的艺术价值。文化主体性作为形塑积极社会心态的核心动力，推动青年大学生不断从文化自觉走向文化自信。文化自觉是前提，文化自信是基础，由此在对文化的认知和理解的基础上才能形成对自身文化的认同、肯定和坚守。

　　一、豫剧的艺术特征

　　一是豫剧的表演特征。

　　根据豫剧的表演形态和地域划分，可以细分为四大唱腔流派：祥符调、豫东调、沙河调、豫西调。一部艺术作品的成功，归根结底是人物塑造的成功。而人物形象的塑造最终要经由演员的表演呈现于舞台上。豫剧的唱腔铿锵有力，旋律奔放激昂，呈现出有些是粗犷豪放，有些是细腻抒情的特征，表演风格形神兼备，凸显中原文化地域特色。

　　二是豫剧的价值呈现。

　　听豫剧，听的是唱腔背后的家国情怀、仁义道德、礼义廉耻等，以修正个人实践过程中可能流露出的各种错误念头或低层次欲望。凡是戏曲唱得沁人心脾、让人听戏而忘记吃饭的，都是“为戏而生、以戏为命”的戏曲大师。从豫剧文化中寻找它作为弘扬中华优秀传统文化的典型样板，是对豫剧价值的认同和支持。

　　二、豫剧文化中的育人元素

　　豫剧文化中饱含社会主义核心价值观元素，发挥豫剧文化育人元素为大学生提供正确精神指引功能。持续不断地推动豫剧文化和青年大学生声气相通，以豫剧文化塑造德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，必要性和可行性值得理论界去探讨。突出戏剧的育人功能是欧美等多数国家延续至今的普遍共识。中国的传统戏剧自古以来亦具备高台教化功能。

　　豫剧文化对于青年大学生塑造正确的“三观”有着很大的价值，真正达到“言者谆谆、听者孜孜”的双向奔赴效果，而不是“言者谆谆、听者藐藐”的单向强制教育效果。豫剧文化贯穿着“何谓为人”这条主线，孟子从四个方面明确划出底线：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也”。孟子从反面说明了人的本质就在于善性，豫剧用接地气的故事和灵活多样的台词阐释了中华文化中所倡导的人们要做到孝悌忠信。

　　部分豫剧故事的脉络清晰地叙述了“青年人要树立正确的就业观”，比如火遍祖国各地的《朝阳沟》选段中，栓保和银环之间的就业观就有一些分歧。新时代，在新的国际国内环境成长起来的大学生，通过聆听豫剧，可以切实认识到：在人生的土地上，播种与收获是辩证统一的，有压力时展望未来收获时的喜悦，有大的收获时不忘“战战兢兢、兢兢业业”的苦，从来没有只有痛苦的播种，也从来没有只有喜悦的收获。

　　豫剧文化赋能大学生成长成才的路径

　　教育的本质就是传承文化、培养人才。高校教师要围绕立德树人这一根本任务，寻找和挖掘豫剧在发挥育人、启智、明德、冶情、养志等价值的路径。

　　一、邀请豫剧名家进校园

　　通过名家表演，借助报告讲座等形式，近距离接触豫剧名家名角，思考他们提供的稳定又有韧劲的情绪价值。使青年大学生少一些懈怠、少一些随心所欲、少一些抱怨，多一些勤奋、多一些坚韧、多一些正能量。

　　习*平总*记回信勉励国家京剧院青年艺术工作者指出：“新起点上，希望你们传承前辈名家优良传统，践行艺术为民，坚持崇德尚艺、守正创新，让京剧艺术持续焕发时代光彩，为繁荣文艺事业、建设文化强国贡献力量。”习*平总书记的回信为全国戏剧界演职人员在繁荣文艺事业、建设文化强国贡献力量上寻找结合点和着力点。围绕回信精神，高校可以结合豫剧文化采取系列举措。新时代，红色戏剧是高校育人的宝贵资源。高校要畅渠道、育火种、建平台，让红色戏剧进高校引得来、留得住、用得好。

　　二、用好信息化传播平台

　　当前，全人类已经进入数字化生存时代。在数智时代（即数字化与智能化高度融合的时代），大数据、云计算、全息影像、虚拟现实等数字技术的运用，打破了豫剧文化传统物理空间传播限制，实现了豫剧传播方式的多样化和传播空间的全球化。

　　青年大学生要利用好学习强国平台，可以在该平台上尽情享受豫剧文化带来的潜移默化的影响。在平台中输入“豫剧”这个关键词，搜索后可以看到：视频有邮票上的戏剧：《朝阳沟》《穆桂英下山》《抬花轿》《焦裕禄》等，还有豫剧电影《唐知县放粮》《苏武牧羊》《姜子牙走淇河》《牛郎织女》等，也可以点击平台上“电台”，找到“听文化”栏目，能够沉浸在“听戏曲”的海量资源中，也有大量经典豫剧唱段、豫剧方面的文字讯息。

　　可以借助抖音、今日头条、百度等信息平台，这三种方式是网民常用来寻找自己感兴趣的主题内容的主要方式方法。这也导致网络平台为了利润，通过大数据计算，悄无声息地推送一些信息或视频，即智能推荐。智能推荐是以算法为动力、以数据为依托、以用户的偏好图谱为中心开展推送的自动化程序，在无限内容供给与有限信息需求的碰撞中，智能推荐应运而生。

　　三、融入课堂和校园宣传

　　一是融入高校思想政治理论必修课。根据我国教育部规定，所有在校本科生需学习《思想道德与法治》《马*思主义基本原理》《中国近现代史纲要》《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》《习*平新时代中国特色社会主义思想概论》五门课程。高校思政课教师在讲授这些课程时，可以有意识地将豫剧方面的元素融入思想政治理论课。二是融入人文社科类课程及部分理工科课程。在讲授这些课程时，若该行业中哪位著名人士喜欢豫剧或者戏曲，可以给同学们拓展延伸知识，讲述欣赏豫剧的“为什么要听”“听哪些经典曲子”“如何去聆听”。三是融入校园文化景观。可以结合学校办学和育人特色，通过大屏播放、宣传橱窗、人物雕塑校园网站等方式，把豫剧元素以“日用而不觉”的方式融入校园宣传思想文化之中。

　　全面系统地认识和领会豫剧文化的生成逻辑、具体特质和促进大学生成长成才路径，对于进一步加强对豫剧及中华优秀传统文化的认同具有重大的理论和现实意义。梳理豫剧从创立发展到今天的数百年发展史，可以清晰看到豫剧文化的发展过程有过高峰、亦有低谷，特别是面对信息化时代和大量碎片化短视频的冲击，豫剧文化的传播面临着诸多困难。但是，作为中华优秀传统文化中的一个重要剧种，需要化被动为主动，多在剧本内容上下功夫、磨精品，千方百计凝练戏词这一软件并提供豫剧台词字幕这块不可或缺硬件，这是观众喜欢豫剧文化的前提和基础。否则，很可能导致“若对内容缺乏了解，其形式外在化的表演则只能迎来一时的喝彩，而非持久的文化灌输”的后果。人，本质上就是文化的人，而不是“物化”的人；是能动的、全面的人，而不是僵化的、“单向度”的人。所以，豫剧文化与大学生成长成才之间的结合并不是一个抽象的概念，需要高校教师对豫剧文化有很深的掌握和引导，知道哪些剧目能够较好地契合到课程内容中去，进而深入触动学生心灵和深远影响其言行举止。