摘要：淮安红色文化作为社会主义先进文化的重要组成部分，蕴含着丰富的育人资源，与高职院校思政课教育教学有着高度的契合点，文章探索淮安红色文化融入思政课教学，对于当前加强高职院校思政课思想性和理论性、亲和力和针对性具有重要意义。如何讲深讲透讲活思政课，则需要从加强资源建设、抓住教师关键、贴近学生实际着手，遵循思政教育的“三大规律”，以培育新时代高素质技术技能人才。

　　关键词：红色文化；高职院校；思政课教学

　　习*平总*记在“3.18”学校思想政治理论课教师座谈会上强调：“我们党带领人民在革命、建设、改革过程中锻造的革命文化和社会主义先进文化，为思政课建设提供了深厚力量”。[1]“党的历史是最生动、最有说服力的教科书”，为思政课建设提供了深厚力量，中国特色社会主义文化自信为高校思政课建设提供了强有力支撑。习近平总*记强调，思政课“要讲好革命的故事、英雄的故事”“把红色基因传承下去，确保红色江山后继有人、代代相传”。在思政课教学中融入红色文化，实现红色文化的创造性转化，有助于青年学生筑牢红色信仰根基，锻造成为堪当民族复兴大任的时代新人。

　　一、淮安地方红色文化融入高职院校思政课教学的价值意蕴

　　淮安作为一座革命老区，从横沟寺暴动、涟水抗日、刘老庄八十二烈士、新安旅行团宣传全民族抗日主张到华中革命根据地指导下苏皖边区政府的成立，淮安土地上的革命斗争为中国近代历史写下了不可忘却的珍贵记忆。新中国成立后，淮安人民延续革命传统，艰苦奋斗建设新家园，谱写了新时代淮安革命的新篇章[2]。这些积淀着深厚的精神力量的红色文化、革命文化，蕴藏着中国人民坚定的理想信念、崇高的马克*主义信仰、深厚的爱国主义情感，有利于培育和锤炼新时代大学生的高尚品格，有利于锻造新时代青年人的民族自信与文化自信，更有利于增强当代中国青年的使命担当。当然，也有利于提升高校思政课教学的针对性与实效性，推动思政课“八个相统一”建设，以实现“立德树人”的根本任务。

　　（一）以理服人，增强思政课知识内容的思想性、理论性

　　红色文化、革命文化是对中国优秀传统文化的延续与发展。中华文明历经千年，创造了丰富灿烂的精神财富，包括“天下兴亡匹夫有责”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的责任奉献意识，整体国家观念，强调整体利益、国家利益、民族利益的重要性；还有“仁者爱人”的仁爱精神，体现在今天的以人民为中心，坚持人民至上的根本思想；以及儒家经典《礼记》中提倡的“修身”，孔子提出的“克己”“慎独”，主张加强自身道德修养等等，在长期的发展过程中，中国共*党人不断弘扬和传承优秀传统文化，并且在经过土地革命战争、抗日战争、解放战争和社会主义革命、建设、改革的长期发展，不断发扬光大。所形成的红色文化、革命文化成为思政课理论基础、文化基础的重要来源，有助于增强学生文化自信和情感认同。

　　高校思政课在回答“为谁培养人，培养什么人，怎样培养人”这一根本问题时，首先体现在对政治的坚定立场上，也就是思政课的“红色”属性。[3]要保持思政课“红”的政治色彩，必须以思想内涵和理论支撑为基础，注重理论的深度和系统性，确保思政课内容既有理论深度，又能引发学生的深度思考。作为中华优秀传统文化的延续与发展的红色文化是思政课理论基础、文化基础的重要来源，有助于增强学生文化自信和情感认同。所以思政课教学不能照本宣科，而是要在坚持教材内容的基础上，深化理论根基，将教材体系转化为教学体系，运用教学语言讲述中国故事，阐明中国道理，使学生在学习后能够“入脑入心”，实现知行合一。

　　将淮安优秀地方文化元素有机融入思政课教材，能够有效提升知识阐释的思想维度。通过实现价值引领与知识传授的深度耦合，不仅凸显思政课区别于普通专业课程的独特性，更能系统建构起兼具政治导向、思想启迪、价值引领与道德育人的四维育人体系。例如在《思想道德与法治》第二章第一节“理想信念是精神之钙”这一知识点时引用淮安著名革命群体“刘老庄八十二烈士”的故事，让学生了解八十二烈士在革命战争年代是如何坚定理想信念，以英勇无畏的抗争精神、甘于奉献的牺牲精神守护家园。并引导学生针对当前社会层面出现的“躺平”思想进行分析，通过价值观引导帮助学生确立远大的人生目标，着重培养学生的理想人格塑造。在教学实践中，强化爱国主义教育的情感渗透，使学生将个人发展与国家民族命运紧密结合，形成“以天下为己任”的责任意识。通过构建“个人成长-社会责任-国家使命”的价值链条，激发青年学生将学习动力转化为服务社会发展的实践自觉。特别是针对高职院校学生，重点培养兼具职业素养与人文精神的复合型人才，使其在掌握先进技术能力的同时，始终坚守服务人民的价值追求，为实现民族复兴伟业提供坚实的人才支撑。

　　（二）以情感人，提升思政课课堂教学的亲和力

　　“思政课的本质是讲道理”，如何说理还需要思政课堂上展示的亲和力。思政课的亲和力包含三个方面：第一是教师教学语言和教学仪态的亲切感；第二是课堂中体现的情感联结机制，具体表现为通过人文关怀实现价值共识；第三则是深层次的文化认同，反映在对本土文化资源的价值阐释与意义再生产。为消解传统思政课堂的“古板”“无趣”“水课”的刻板印象，就要通过精彩的教学设计过程，打造有声有色、有滋有味、有情有义的高职思政课课堂，增强对学生的吸引力、感染力和说服力。

　　高职院校具有浓厚的地域性特征，蕴藏着丰富的红色文化育人资源，能够使学生从情感上倍感亲切，产生认同感和亲近感。由此，让淮安红色文化走入高职大学生思政课，用马克*主义的立场、观点将红色文化中生动直观、活泼而有温度的资源进行教学化改造，将传承至今的优秀文化赋予新的时代内涵，与学生的成长规律、社会发展规律更好地结合起来。例如在《思想道德与法治》课程实践教学中，以淮安地方红色文化资源为依托，挖掘淮安红色文化资源中的蕴藏理想信念的感人故事，从中汲取奋斗的理想，进而帮助学生树立正确的理想信念。例如通过以“周*来纪念地”讲述周*来楷模风范，引导学生感悟为民情怀，投身于为实现理想信念的实践之中，做到知行合一，做一个服务人民、奉献社会的有为青年。

　　（三）以志动人，加强思政课教学过程的针对性

　　思政课是落实立德树人根本任务的关键课程，思政课教师更是要为党育人、为国育才。[4]习*平总*记指出：“培养社会主义建设者和接班人，首先要培养学生的爱国情怀。”中国的近现代史，更是无数仁人志士们奋不顾身、舍生忘死，为民族独立、人民解放，国家富强、人民幸福的不懈奋斗史，涌现出无数可歌可泣有着深厚爱国情感的模范英雄人物。可以说，爱国主义作为中华民族精神谱系的核心要素，贯穿于文明演进的历史脉络。今天的中国青年，更需要将爱国主义纳入自身价值建构的核心坐标，将个人价值追求融入民族复兴进程。因此，思政课更应深入挖掘地方红色文化资源，结合课程设置讲好爱国故事，引导青年学生厚植爱国情怀，增强民族自尊心、自信心和自豪感，把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中[5]。

　　针对“05”后的学生，不能将爱国主义作为一种口号，在课堂中直接灌输给学生，而要拉近教学内容与青年学子之间的距离，让爱国情走进学生的内心深处，从而改进思政课“抬头率”不高的课堂现状，通过具象化、生活化的教学策略建立理论知识与现实世界的联结，使价值引导自然融入学生的认知中。提升思政课的针对性关键在于增强课程的精准适配度。淮安红色文化资源体系具有鲜明的开放性特征，其多维发展的文化特质既体现在内容的丰富性上，又表现在形式的多样性层面。这种文化资源的立体性特征为跨专业教学融合提供了良好基础。例如针对艺术专业教学需求，可选取具有地域特色的艺术表现形式进行课程开发，例如将经典红色音乐作品与革命淮戏剧目纳入教学素材库，通过音乐赏析与戏曲创编等实践环节，拓展学生的学习维度，从而深化学生对本土文化的认知，更为其专业艺术创作提供独特的灵感来源；大运河文化的深厚历史以及新时代的快速变迁发展，对于电子商务专业的学生有着浓厚的吸引力；“一群小好汉”的民族解放的小号角——新安旅行团，也能够成为旅游专业和幼儿专业学生的学习对象。

　　二、淮安地方红色文化融入高职院校思政课教学的路径探索

　　淮安红色文化资源的深度开发，能够为高职院校思政课教育提供多维支撑。其蕴含的精神内核与地域特色形成独特的育人优势，多元的文化载体则为思政课教学创新提供了丰富素材。这种教学资源的转化，能够有效拓展思政课的实施路径，增强思政课的实效性和针对性。当前，淮安红色文化也在逐渐尝试进校园、进课堂，高职院校也在思政课中融入地域文化、革命文化、红色文化，但是在融入的过程中仍然存在诸多问题，例如内容融入的教条化、资源开发深度不够、教师团队水平不高、课程建设不鲜明等。推进淮安红色文化融入高职院校思政课，必须遵循思政课教育教学规律，从资源建设、教师团队、学生实际着手。

　　（一）遵循思想政治工作规律，完善思政课课堂教学

　　当下，高职院校的核心职能在于为社会经济发展培养和输送众多的高素质技术技能型人才，这也是职业教育使命的重要体现。其高质量发展离不开思政教育引领方向、提质增效，而学生很少关注、学习、了解地方红色文化，因而要充分挖掘淮安红色文化与高职院校思政教育的契合点，推进红色文化教育融入高职思政课教学。将红色文化蕴含的思想价值、道德规范等融入高职院校思政课教学内容体系中，编制相关教学大纲，为两者有效融合提供理论基础与实践经验，为红色文化、红色基因的弘扬与传承拓宽路径，为思政教育创新发展提供思路。

　　在新时代背景下，如何培养时代新人，需要推动革命文化、红色文化的与时俱进与创新发展。通过着力推动红色文化的创造性转化与创新性发展，特别是我们在传承以及弘扬传统文化的基础上所形成的革命文化、社会主义先进文化等民族精神和时代精神的凝练，让青年学生深入领会中国特色社会主义的现代化实践。例如通过挖掘淮安红色革命遗址（如周*来纪念馆、黄花塘新四军军部纪念馆、新安旅行团纪念馆）的教育价值，结合大运河生态治理与文旅融合的创新实践，构建包含“铁军精神”“运河精神”“周*来楷模风范”教育的立体化思政教学资源库。

　　（二）遵循教书育人规律，抓好教师关键

　　思政教师作为思想政治理论课的传道解惑者，既是开展好高校思想政治理论课的关键，也是红色文化与高职思政教育能有效融合的关键。提升高校思政课教师队伍的传统文化素养和教学能力，则是红色文化能够在思政课教学中发挥其重要作用的关键所在。思政课教师应当从多维角度深化对红色文化的认知，既要系统掌握其理论体系与历史演进规律，也要剖析经典案例背后的人文价值与时代意义。在教学实践中，需将革命传统资源创新性融入课程设计，通过情境化教学实现知识传授与价值引领的有机统一。同时，思政课教师应以红色精神涵养师德师风，将革命先辈的理想信念转化为育人实践的行动自觉，使红色基因在言传身教中焕发新的生命力。

　　中国高等教育事业的健康发展始终离不开政府的全面引领，高校作为办学治校的核心力量，直接关乎思政课建设的工作格局。作为承担淮安革命精神传承与教学使命的教师群体，需统筹推进严格管理与制度创新：在资源保障上，可通过设立区域性红色教育基地研修项目、构建学术研讨长效机制、创设专项科研基金等方式，持续赋能教师开展地域特色思政课程研发；在质量监控层面，应构建涵盖课堂教学实效、师资发展潜能的动态评估体系，通过激励机制引导教师将红色基因有机融入课程建设，着力培育具有示范效应的思政精品课程。

　　（三）遵循学生成长规律，推进高职学生特色教学

　　遵循学生成长规律的思政课教学必须做好思政课学情分析，这是高职院校思政课“坚持以学生为中心”教学理念的内在要求，也是推动思政课教学改革创新、提升思政课针对性和实效性的前提和基础。淮安红色文化融入高职思政教育的实效性，关键在于构建以学习者为中心的教学模式。不同于本科教育侧重系统知识建构的教学导向，职业院校则需要紧扣“思想筑基”+“职业赋能”的双维坐标。特别是“工匠精神”的培育，这就要求教学设计须突破理论灌输范式，将红色精神转化为可操作的职业素养要求，通过实践活动将红色资源转化为可感知的职业情境，使革命精神与工匠精神在产教融合中形成价值共鸣。

　　第一，教学实施层面采用模块化专题教学模式，通过整合与淮安红色文化深度关联的课程资源，系统梳理教材中与淮安红色文化衔接的知识点，开发本土化教学专题。构建“理论+实践”双轨教学模块，借助文化研学、主题演讲、情景剧创作等形式，形成具有地方特色的教学模式。如以“赓续红色基因汲取奋斗力量”为主题，挖掘淮安红色文化资源中的蕴藏理想信念的感人故事，从中汲取奋斗的理想，进而帮助学生树立正确的理想信念，并躬身实践。

　　第二，构建高职院校红色文化传承的立体化实践育人体系。在思政课实践教学中，通过情境浸润与深度参与机制，使红色文化教育与学生成长诉求及时代精神相融合，在沉浸式体验中激活学生创新思维，切实增强思政教育的价值内化效应。此外，可以拓宽实践教学形式，不再局限于革命遗址参观、文物史料观摩等表层认知活动，通过推进探究式学习模式创新，例如设计“淮安红色基因解码”“运河文脉传承与当代应用”等主题调研课题，引导学生在田野调查、口述史采集等实证研究中实现认知深化、情感共鸣、信念塑造与行为养成的多维提升。

　　三、结语

　　当前，针对红色文化融入思政课有诸多丰富的研究样式。高职院校应紧紧把握属地红色教育资源，继续探索红色文化资源与人工智能、虚拟现实等技术融合的教学模式，研究数字叙事、元宇宙展馆等新型载体对高职学生认知建构的作用机制。此外，还应深入剖析Z世代学生的文化解码特征，研究如何通过短视频、互动游戏等青年话语体系实现红色文化传播的“破圈”效应，加强文化育人的强大功能。

　参考文献：

　　[1]习*平.思政课是落实立德树人根本任务的关键课程[J].求是,2020,(17).

　　[2][3]任立.广西革命文化融入研究生思政课教学的路径探究[J].思想政治课究,2021,(06):139-148.

　　[4]何玉贤.思政小课堂与社会大课堂结合路径研究[D].合肥师范学院,2022.

　　[5]唐淑楠.党的宣传工作有效性研究[D].北京科技大学,2024.