摘要：龟兹文化是我国古代汉唐文化、古代印度文化、古代希腊文化、古代波斯文化交互融合并结合龟兹人文特点而孕育的有着鲜明民族特征、地域特色的一种文化综合体，其文化特征主要是兼容并蓄的古佛教文化、石窟壁画、乐舞、戏曲、文物、诗词等，是人类共同的文化遗产。[1]非遗文化的传承在推进我国建设发展中发挥了重要的作用，而高职院校是开展非遗文化教学的重要平台，应该从思政育人的角度出发，在深化研究、创新实践、加强师资、拓展合作、融入科技和协同育人等方面积极探索，实现龟兹文化传承活化与思政育人同频共振。文章就对这一路径开展了探讨研究，通过路径构建的价值、可行性方法等方面入手，提出了路径构建的有效对策。

　　关键词：龟兹文化；传承活化；高职院校；思政育人；“同频共振”

　　龟兹地处交通要道，地势险要，北临天山，南接帕米尔高原，西隔泽乌尔山脉，东临塔克拉玛干沙漠，这种地理环境孕育了龟兹文化的多样性与独特性。[2]龟兹文化的艺术表现与文化遗产丰富多彩，其壁画、乐舞等艺术作品展现了丰富的宗教主题和民俗风情。同时，龟兹的石窟、城市遗址也为后世留下了丰富的历史文化遗产。这些艺术表现和文化遗产为我们理解龟兹古代社会的生活、宗教、艺术等提供了重要的线索与证据，对于铸牢中华民族共同体意识，促进民族团结、丰富文化生活具有重要意义。

　　活化龟兹文化，意味着要在传承的基础上，赋予其新的生命力和时代价值。将龟兹文化与高职院校思政育人相结合，有助于丰富思政教育内容，提升学生的文化素养和民族认同感。这对于高职院校培养德才兼备的人才，服务国家文化建设战略具有重要意义。

　　在新时代背景下，高职院校应当立足于龟兹文化的传承与活化，探索与之相适应的思政育人路径。这不仅有助于弘扬民族优秀传统文化，推动文化繁荣发展，更能为培养具有文化自信、爱国主义情怀的高素质人才贡献力量。

　　一、龟兹文化研究现状梳理分析

　　近年来，随着对西域文化的重视，龟兹文化传承研究逐渐升温。学者们从不同角度对龟兹文化进行了深入探索。在文献研究上，通过对古代典籍的梳理和分析，揭示了龟兹文化的历史脉络和演变过程。在考古发掘方面，发现了大量珍贵的文物和遗迹，为龟兹文化的传承提供了有力支撑。此外，学者们还对龟兹文化的艺术风格、宗教信仰、社会制度等方面进行了深入研究，为我们全面认识龟兹文化提供了丰富的素材。

　　尽管龟兹文化传承研究取得了一定的成果，但由于历史原因和现实条件的限制，龟兹文化的保护和传承工作仍面临着诸多挑战，现代文化的冲击也使得龟兹文化的传承面临着巨大的压力。其次由于龟兹文化遗址分布广泛，研究过程中面临着遗址保护、资料整理与研究、人才培养，传承断裂、资源流失等问题。为了保护和传承这一宝贵的文化遗产，有必要深入挖掘龟兹文化的内涵，进一步加强龟兹文化研究的跨学科合作与交流，激发其在高职院校思政育人中的积极作用。

　　面对龟兹文化传承的严峻挑战，阿克苏工业职业技术学院研究龟兹文化有着广阔的发展空间，展现出独特机遇。阿克苏工业职业技术学院地处库车经济开发区内。库车古称龟兹，是古丝绸之路上的一颗璀璨的明珠，是东方艺术家瑰宝——龟兹文化的发祥地，素有“西域乐都”“歌舞之乡”“中国白杏之乡”的美誉。[3]历史上曾是联系和沟通亚欧大陆的桥梁，是古丝绸之路上政治、经济、军事、文化和商贸中心。得天独厚的地域优势和丰硕的龟兹文化遗产。弘扬传承中华优秀传统文化、龟兹文化、非遗文化进校园，建立课程体系，有助于师生进一步夯实中华民族共同体意识的思想文化基础。有浙江省11所高职院校援疆团队对口帮扶阿克苏工业职业技术学院等优势条件，（已立项浙江省教育厅科研项目——有形有感有效铸牢中华民族共同体意识工作路径研究（Y202352624））作为阿克苏地区的高职院校在当前的媒体融合发展进程中，应进一步推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，用新方法、新手段等，将中华优秀传统文化表达好、阐释好，将其转化为铸牢中华民族共同体意识的思想文化底座。

　　二、龟兹文化传承活化与高职院校思政育人的关联性探析

　　龟兹文化与高职院校思政育人的同频共振关系体现在两者在教育目标、教育内容和教育方法上的紧密关联。

　　第一，在教育目标上，龟兹文化强调民族自豪感、文化自信和爱国主义精神，与高职院校思政育人旨在培养具有社*主义核心价值观的新时代青年不谋而合。通过传承和活化龟兹文化，可以丰富高职院校思政教育内涵，提升学生的文化素养和民族认同感。作为具有悠久历史的文化，龟兹文化代表了丝绸之路上东西方文化相互交融的历史，蕴含了丰富的历史价值和人文精神。高职院校思政育人正是要引导学生树立正确的历史观、文化观和价值观，龟兹文化的研究和传承有助于扩宽学生的历史视野，增强文化自信，培养学生的国际视野和跨文化沟通能力。在当代社会多元文化的冲击之下，龟兹文化的价值和意义更显得重要，它不仅能够为高职院校学生提供历史文化的根植，更能够促进当代文化教育的多元发展。[3]

　　第二，在教育内容上，龟兹文化涵盖音乐、舞蹈、绘画、雕刻等多个领域，体现了多元文化的交融与碰撞。这与高职院校思政育人倡导的全人教育理念相辅相成。通过将龟兹文化融入思政教育，有助于拓宽教育视野，丰富教育素材，使学生在学习过程中感受到传统文化的魅力，从而提升思政教育的吸引力。龟兹文化作为丝绸之路上的重要文化遗产，蕴含着丰富的历史、艺术和宗教内涵，能够为大学生提供史无前例的历史感受和深刻的文化体验。通过对龟兹文化的学习和了解，大学生能够拓宽自己的历史视野，培养历史文化的鉴赏能力，增强对传统文化的尊重和热爱，从而提升自身的人文素养。

　　最后，在教育方法上，龟兹文化传承与高职院校思政育人同样注重理论与实践相结合。通过组织各类实践活动，使学生在实践中感受社*主义核心价值观的魅力，内化为自身的行动准则。龟兹文化的思想内涵对大学生的思想教育有积极的影响。龟兹文化代表了东西方文化相互交融的历史，它融合了多种文化因素，具有跨文化交流的特点。通过对龟兹文化的学习，大学生能够更好地理解和尊重不同文化背景下的思想观念，增强包容性和开放性，有助于树立正确的国际视野和跨文化交流能力。高职院校还可以结合龟兹文化的特点，创新实践教学模式，提高学生的参与度和获得感。

　　探索龟兹文化传承与高职院校思政育人同频共振的路径，将有利于推动我国高职教育的发展，培养出更多具有民族自豪感和文化自信的优秀人才，为实现中华民族伟大复兴的中*梦贡献力量。同时，这也有助于弘扬民族优秀传统文化，推动文化繁荣发展，提升国家文化软实力。

　　三、高职院校思政育人中融入龟兹文化传承的路径与应用方法

　　在高职院校思政育人中融入龟兹文化的途径与方法是一个重要的课题。

　　第一，深化龟兹文化研究，挖掘育人元素。高职院校应加大龟兹文化研究力度，挖掘其历史、人文、艺术等多方面的价值，将研究成果转化为教育资源，为思政教学提供丰富的素材。通过讲述龟兹文化故事，引导学生认识和尊重民族优秀传统文化，培养文化自信。

　　例如，在思政课程中融入龟兹文化的教学内容，结合历史、考古、艺术等学科，通过讲座、讨论、小组研究等形式进行教学，激发学生对龟兹文化的兴趣与好奇心。比如，通过展示龟兹文化的遗址、文物，介绍龟兹王国的兴衰和对丝绸之路的贡献，可以引导学生深入了解龟兹文化的丰富内涵。可以通过开设龟兹文化相关课程，如《龟兹文化概论》《龟兹文化遗产保护与传承》等，向学生介绍龟兹文化的历史、艺术、宗教等方面的内容，引导学生深入了解龟兹文化的价值和意义。同时，让学生参与龟兹文化相关的活动，比如模拟考古发掘、举办龟兹文化主题展览、演出龟兹传统乐曲等，可以让学生亲身感受到龟兹文化的魅力，增强他们对龟兹文化的认知和理解。

　　第二，创新实践教学模式，促进学生知行合一。高职院校可结合龟兹文化特色，组织开展实践活动，如龟兹舞蹈表演、壁画临摹、文化遗址考察等。学生在实践中感受社*主义核心价值观，将理论教育与实际行动相结合，提高思政教育的实效。可以引进龟兹文化的相关影视作品、书籍和艺术作品。

　　例如，可以通过播放以龟兹文化为主题的电影或纪录片，展示龟兹古国的风土人情和历史文化，激发学生对龟兹文化的兴趣和好奇心。也可以引进龟兹文化相关的图书，如《龟兹研究》，《龟兹文化探秘》，让学生通过阅读加深对龟兹文化的了解。同时，组织学生进行相关的文学创作、绘画设计和影视制作等创作活动，例如学生可以根据龟兹文化创作相关主题的小说、诗歌或绘画作品，或者自行拍摄龟兹文化题材的微电影，组织学生进行相关的文学创作、绘画设计和影视制作等创作活动，以此让龟兹文化在学生的心中留下深刻的印记。可以通过举办龟兹文化主题的讲座、展览等活动，邀请相关专家学者介绍龟兹文化的历史渊源和价值，向师生们传播龟兹文化的魅力。

　　第三，拓展合作渠道，实现校地校企协同育人。高职院校可与龟兹文化遗址、文化企业等合作，共同开展实践教学、文化传承等活动。通过校地校企合作，将思政教育与龟兹文化传承融入人才培养全过程，提升学生的文化素养和职业素养。

　　例如，学校可以与当地文化遗产管理部门合作，组织学生前往龟兹文化遗址进行考察与摄影，记录和保护这些宝贵的历史遗迹。此外，学校还可以与博物馆合作，让学生参与文物修复与展览项目，亲身体验古文物保护与展示的过程。通过这些项目，学生能够从实践中感受到龟兹文化的魅力，培养对历史文化的热爱与保护意识，提升他们的综合素质和实践能力。还可以组织学生参与龟兹文化的保护与传承工作，开展龟兹文化遗产的保护修复、数字化展示等实际项目，让学生亲身参与其中，增强对龟兹文化的责任感和认同感。与龟兹文化的传承地进行学术交流和人才培养合作，促进高职院校思政育人工作与龟兹文化传承的深度融合和同频共振的效果。

　　第四，高职院校可以邀请龟兹文化领域的专家学者担任客座教授或讲师，为学生讲授龟兹文化相关课程，开展学术交流与研讨，促进龟兹文化在高职院校的深入传播和研究。可以建立龟兹文化传承保护专项课题研究项目。通过设立专项研究基金，资助龟兹文化相关的学术研究项目，鼓励师生深入龟兹文化的研究与探讨，促进学术成果的孵化和传播。建立龟兹文化研究中心或者相关课题组的形式，组织学者对龟兹文化进行深入研究，编撰教材，开设相关课程，搭建龟兹文化研究平台，同时开展龟兹文化论坛和学术讲座等活动，为学生提供深入了解龟兹文化的机会。

　　第五，融入现代科技手段，提升教育现代化水平。高职院校应充分利用现代信息技术，如虚拟现实、网络平台等，将龟兹文化传承与思政教育相结合，为学生提供沉浸式、个性化的学习体验，提高教育现代化水平。例如，结合当代科技手段，可以利用多媒体教学技术，开发龟兹文化数字化教学资源和互动学习平台，为学生提供便捷的学习途径和资源支持，拓展龟兹文化教育的影响力和覆盖面。同时，可借助互联网平台和社交媒体，开展龟兹文化宣传推广和互动交流，激发学生学习参与的积极性和热情，提升龟兹文化在高职院校思政育人中的影响力和感染力。

　　四、思想政治教育与龟兹文化传承保护结合的成效评估

　　通过对高职院校思政育人中融入龟兹文化的具体实施情况进行评估，可以客观地了解龟兹文化在思政育人中的实际效果，发现存在的问题，并提出改进和完善的建议。评估的内容可以包括龟兹文化相关课程的开设情况及师资力量情况、学生对龟兹文化的认知与接受情况、龟兹文化传承保护工作的开展情况以及学校的社会影响力等方面。通过定期的评估，可以不断提升龟兹文化在高职院校思政育人中的整体效果，为龟兹文化的传承保护和人才培养工作提供有力的支撑。

　　首先，在评估中，需要关注龟兹文化相关课程的开设情况及师资力量情况。通过调查了解高职院校是否开设了龟兹文化相关的课程，这些课程的内容设置是否合理、教学质量如何，师资力量是否足够等情况。同时，还可以对学生进行问卷调查、访谈等方式，了解学生对龟兹文化课程的学习体验和认知情况，从而评估龟兹文化相关课程在高职院校思政育人中的实际效果，为完善课程设置和教学质量提供参考依据。

　　其次，评估也需要关注学生对龟兹文化的认知与接受情况。通过对学生进行问卷调查、心理测试等方式，了解学生对龟兹文化的了解程度、接受程度以及对龟兹文化的认同感和情感投入情况。通过定性和定量分析，可以客观地评估学生对龟兹文化的态度和看法，为进一步加强龟兹文化教育和思政育人工作提供依据和指导。

　　最后，评估还需要关注学校的社会影响力。通过调查了解学校在龟兹文化传承保护和思政育人方面的社会声誉和影响力，例如学校在龟兹文化研究领域的学术地位、在龟兹文化传承保护工作中的社会形象及其对外交流合作等情况。通过评估学校的社会影响力，可以客观地了解学校在龟兹文化传承保护和思政育人工作中的实际表现，为提升学校的社会影响力和学术声誉提供参考和支持。

　　五、结论

　　综上所述，思想政治教育与龟兹文化传承活化结合的成效评估是一项复杂而重要的任务。通过深入调研和客观评估，可以全面了解龟兹文化在高职院校思政育人中的实际效果，发现存在的问题和不足，并提出改进和完善的建议，为不断提升龟兹文化在高职院校思政育人中的整体效果提供有力支撑。在新时代背景下，高职院校应继续积极探索龟兹文化传承与思政育人同频共振的路径，为培养具有民族自豪感、文化自信和社*主义核心价值观的新时代青年贡献力量。同时，弘扬民族优秀传统文化，推动文化繁荣发展，提升国家文化软实力，为实现中华民族伟大复兴的中*梦不懈努力。

参考文献：

　　[1]吴晓璇.从克孜尔千佛洞壁画看龟兹乐舞[J].世界遗产,2017(5):124-129.

　　[2]吴晓璇.洞窟舞蹈手型研究——以库木吐喇石窟为例[J].明日风尚,2017,(01):329+311.

　　[3]东方汛.享有“西域乐都”美誉素有“歌舞之乡”美韵冠有古丝绸之路上明珠美称库车张骞出使西域探访的龟兹文化发祥地[J].中国地名,2013,(08):76-77.