锡绣是苗族优秀古老的传统手工技艺，也是苗族文化的重要标志。随着时代变迁，锡绣技艺逐渐没落，但其在乡村振兴中的独特价值决定了人们需要对其进行创新性继承与发展。基于此，本文基于乡村振兴视角，以剑河锡绣技艺为例，分析其发展现状以及存在的问题，最后提出锡绣工艺的发展策略，以期为贵州乡村振兴工作的推进提供参考。

　　一、贵州剑河苗族锡绣简介

　　苗族锡绣是流传于黔东南州剑河一带的传统手工技艺，是在土布上以金属锡代线进行绣制的刺绣品，在2006年被列为国家级非物质文化遗产（以下简称“非遗”），也是世界上唯一的金属绣，被誉为穿在身上的“无字史书”。考古学家在锡绣核心地区之一南寨乡绕号村所发掘的古墓表明，剑河锡绣至少有五六百年历史，在世界刺绣工艺中独树一帜。剑河锡绣的特征鲜明，它以藏青色的织布为基底，首先运用棉纺线在底布上依照传统图案进行穿线挑花，随后巧妙地以金属锡丝条绣缀于图案之中，最后再以黑、红、蓝、绿四色蚕丝线在图案的空隙中绣出色彩斑斓的花朵。其制作工艺严谨精细，分为织、染、挑、绣四个主要部分。织与染是锡绣的前期准备工艺，挑与绣则是锡绣的精髓技法，是打造精美锡绣图案不可或缺的关键步骤。这四个环节紧密相连，共同铸就了剑河锡绣规整严谨、古朴生动的图案，使其在世界刺绣艺术中独领风骚。

　　二、贵州剑河锡绣保护与发展现状

　　（一）政府大力支持

　　2017年12月，中央农村工作会议郑重提出，乡村振兴战略的实施离不开农耕文明的传承与发展，必须坚定走乡村文化兴盛之路。近年来，黔东南州积极行动，制定并实施了《黔东南州民族工艺品产业发展振兴行动方案》以及《黔东南州传统手工技艺助推脱贫培训计划》等一系列文件，目的是推动“锦绣计划”与传统文化的传承、山地旅游的发展以及脱贫攻坚任务的深度融合。通过这些举措，努力推动指尖技艺向指尖经济的转变，不断拓展锡绣工艺品的商品市场，为乡村经济的繁荣与文化的兴盛注入新的活力。同时，政府还应从整体规划的角度出发，积极设立温泉旅游景点，打造仰阿莎文化景点，并在景区内特别设置了手工艺品展示区，充分利用本县的旅游资源优势，推动锡绣手工制品的蓬勃发展。

　　（二）剑河锡绣产业的发展

　　贵州绣之魂民族服饰有限公司创始人杨海彬大胆创新，对刺绣图案推陈出新，将锡绣与水杯、手镯、挎包等文创产品结合，让非遗见人、见物、见生活。贵州绣之魂民族服饰有限公司还积极探索“非遗+电商”模式，推动产品搭上网络销售的直通车，让锡绣工艺“活”起来。此外，剑河锡绣的各级传承人都积极行动起来，纷纷建立了自己的工作室，如龙女三九、王亨石等，这些工作室不仅成为锡绣技艺传承的核心基地，更是锡绣文化与社会、消费者之间沟通的桥梁。在这些工作室中，传统与创新交织，打造出各式各样的锡绣产品，既满足了不同顾客群体的多样化需求，也为刺绣艺人们提供了更多的创新思维空间。如今的锡绣作品，无论是在花样设计还是在组合形式上，都突破了传统的框架和内涵，展现出更为丰富多元的艺术风貌。锡绣技法的发展也与时代的审美需求紧密相连，不断融入现代元素，使得这一古老的艺术形式焕发出新的生机与活力，为乡村振兴做出了杰出的贡献。

　　三、剑河苗族锡绣发展存在的问题

　　锡绣作为传统手工工艺的一种，其相关产品的生产与制作兼具生产促进和文化构建的双重价值。其产业的发展与乡村振兴息息相关，因此，深入分析锡绣产业发展存在的问题，不仅是推动产业持续健康发展的必要之举，更是实现乡村振兴、促进地方经济社会发展的重要途径。

　　（一）文化空间逐渐丧失

　　文化空间不仅涵盖了民间传统习惯在固定时间举行的各种民俗文化活动及仪式的特定地点，更广泛地涵盖了传统文化从诞生至发展所依赖的自然与人文环境。这种环境为非遗的原真性保护提供了必要的土壤，是其传承发展中不可或缺的重要载体。然而，剑河县在2007年经历了整体搬迁，原本承载锡绣技艺的南寨等几个村寨从旧址迁至县城，这一变化使得多年的技艺者从原本的群居生活转变为散居状态。这种生活方式的转变对锡绣技艺的传承而言，无疑构成了巨大的挑战与冲击。在过去，技艺者们聚居在一起，他们可以在日常生活中相互交流、切磋技艺，共同维护和发展锡绣这一传统文化。然而，搬迁后，很多年轻一代的接班者失去了原来结伴而绣的文化场域，他们难以再像前辈们那样在日常生活中接触到锡绣技艺，也无法从与同伴的交流中获得更多的启示和灵感。

　　（二）营销渠道单一、力度不足

　　长期以来，苗族锡绣这一璀璨的文化瑰宝，受到地区经济和交通条件的桎梏。地处偏远、交通不便的现实状况，使得苗族锡绣的推广与销售模式相对单一，主要销售渠道局限于当地民俗旅游产品的销售，并依赖口耳相传的方式进行传播。随着网络经济时代的到来，人们的购物方式发生了翻天覆地的变化。越来越多的人选择通过网络平台进行购物，享受便捷的线上交易服务。然而，苗族锡绣的推广方式显然与网络经济时代的购物渠道不相符。虽然口耳相传的方式在一定程度上帮助了苗族锡绣的传播，但其传播范围有限，无法触及更广泛的目标消费群体。尽管有些锡绣传承者开始走向线上营销，入住淘宝、抖音店铺，但其店铺的销售量依然极低。

　　（三）传承人才匮乏

　　当前，锡绣技艺由于受现代工业文化的强烈冲击，再加上锡绣手工艺学习周期长、技艺要求高等特点，新生代不愿意学习传统手工技艺，锡绣工艺活态传承面临传承人才匮乏的困境。主要表现在以下几个方面：第一，从代表性传承人数量来看，据统计，剑河锡绣现有国家级代表性传承人2人，省级代表性传承人1人，且平均年龄在50岁左右，前辈大师年事已高，后辈力量却非常薄弱，加大了锡绣技艺的传承难度。第二，从绣娘的从业人数统计来看，据不完全统计，目前剑河县境内大约有5000余名女性掌握传统的锡绣技艺，若扣除老年人、儿童以及外出打工者，实际从事锡绣技艺的女性从业人员数量则更少。第三，从锡绣从业者年龄来看，年龄普遍偏大。剑河锡绣主要分布在剑河县南寨乡的周边地区，经济相对落后，外出务工人员数量逐渐增多，导致从事锡绣工作的年轻人随之减少。

　　四、剑河锡绣助力乡村振兴发展策略

　　当前，锡绣产业已经成为剑河经济社会高质量发展的关键产业之一。锡绣从原本仅仅作为“指尖艺术”的存在，逐渐演化为一个繁荣的“指尖产业”，这体现了非遗保护与经济发展相辅相成的必然趋势。创新发展锡绣产业，是巩固脱贫攻坚成果、深化乡村振兴的关键桥梁。对此，建议实施以下策略。

　　（一）创新宣传方式，拓宽宣传渠道

　　首先，企业应当深化与电商平台的合作。具体来说，积极鼓励锡绣工艺品企业入驻淘宝、天猫、京东等国内知名网络销售平台。通过充分利用网络媒体、电子商务等多元化渠道，有效加大锡绣的宣传和销售力度，建立起完善的线上、线下销售网络，从而进一步扩大锡绣的市场空间。其次，拓展国内外市场也是关键一环。政府应大力支持锡绣企业参加广交会、进博会、文博会等国内外知名展会，以及各类民族民间手工艺比赛。这些活动不仅能让企业直接与客商进行项目洽谈，提升锡绣的知名度和影响力，还能促进更多供销订单的达成，为锡绣产业的发展注入新的活力。最后，加强锡绣与民俗文化的结合。锡绣作为一种璀璨的民间艺术形式，应积极融入传统民俗文化中。借助传统文化节日、民族活动，为锡绣搭建一个展示的舞台。同时，利用新媒体的传播优势，广泛开展锡绣工艺的宣传和科普工作，让更多人领略其深厚的文化内涵。

　　（二）创新传承人培养机制，壮大传承队伍

　　乡村传统手工艺的活态传承与创新性发展，离不开人的核心作用。为了助力乡村振兴，必须高度重视传承人的培养工作。首先，要壮大锡绣的非遗传承人队伍，需从娃娃抓起，将传承人的培养与现代教育体系相融合。从幼儿园到大学，再到继续教育，都应积极推动锡绣技艺融入教育体系，让非遗文化在校园中生根发芽，逐步壮大非遗中青年代表性传承人队伍，为乡村传统手工艺的传承与发展注入新的活力。其次，政府应定期为锡绣传承人提供服务，通过座谈会、技艺展示活动等形式，搭建交流学习的平台，让他们能够相互学习、自我完善。同时，还需制订学习传承计划，确保传承工作有序进行。最后，政府应加强传承人研培基地建设，提升传承人的技能水平，并为符合条件者颁发专项技能证书，进一步肯定他们的贡献。

　　（三）创新产品设计，满足市场多元化需求

　　文化并非静止不变，而应随着时代的步伐不断演进。在推动传统手工艺助力乡村振兴的过程中，必须坚守创新驱动的原则，致力于创造出更多符合当代审美需求和群众个性化需求的手工艺品。对锡绣产品创新而言，可以在图案、色彩以及产品开发等方面寻找突破口。在图案设计上，从现代设计中汲取创意灵感，巧妙地将传统锡绣图案与现代元素相融合，创造出既能够凸显民族特色，又能够符合现代审美趣味的崭新图案。同时，色彩的运用也是产品创新的关键。锡绣产品可以尝试使用更加丰富的色彩搭配，打破传统锡绣色彩单一的局限，使绣品更加生动鲜活。

　　五、结语

乡村振兴，离不开文化层面的振兴，而传统手工艺在其中更是占据举足轻重的地位。在保护与传承传统手工艺的过程中，既要坚守传统文化的精髓与灵魂，确保其独特性和历史价值得以延续，又要妥善处理传统与现代、传承与创新之间的微妙关系，让传统手工艺在现代社会中焕发新的生机与活力。剑河需深入挖掘苗族锡绣所蕴含的文化内涵，在忠实继承其文化精髓的基础上，加强锡绣技艺产品及其衍生品的开发与创新。应通过将剑河锡绣这一璀璨文化元素融入市场，转化为具有独特魅力的产品，实现文化资源向文化产品的华丽转身。让锡绣工艺成为推动乡村经济发展的新动力，为乡村振兴和乡村发展注入源源不断的活力。