《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）被视为“新时代观念卓越初现的首份著作”，在xxx理论体系中扮演了关键角色，构筑了xxx理念的根基。全面把握其中所阐述的关于实践的观点、环境教育与人的发展的关系，以及关于人的本质理论对于新时代高校思想政治教育的发展意义深远。

　　在《提纲》中，马克思对费尔巴哈及过去的唯物论作了深刻反思，强调与唯心论及传统唯物论的显著区别，并且阐述了一系列xxx的哲学论点。这些论点突显出实践性不仅是马克思主义哲学最鲜明的特色，还是其与其他哲理思想不同的核心所在。

　　《提纲》的主要内容

　　实践的立场是《提纲》的关键所在，“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点”。

　　首先，马克思主张唯有通过实践活动才能实现物质与意识的融合，这一观点深刻揭示了包括费尔巴哈等古典唯物论者的根本弊端，即他们仅将对象、现实和感性从被动感受或直接观察的角度加以考察，而未将其视为人的主观行动、作为具体实践去把握，忽略了人类通过实践本能认识和转化客观世界的能力，以及人的积极主动性。在马克思眼中，我们存在的客观世界被认为是“被人类化的自然”，它是人类一代代实践通过改造得来的成果，这样的实践过程是一种“对象性的行为”，是主体将自身力量作用于客体的过程。

　　其次，马克思强调实践是人类社会的本质内容，奠定人类社会赖以生存和进步基石的毋庸置疑是实践中的物质生产活动。人的实际行为，这一社会历史发展的底层要素，不单影响着社会特征及其演进过程，同时也成为人类社会与自然环境明显区分的重要标志。任何一种社会意识形态，都是对社会存在的反映，区别在于有的是正确的反映，有的是歪曲、虚幻的反映。但无论何种最终都能通过实践来检验其正确与否。于是，马克思深化了观点，认为：“所有将理论推向玄奥境地的谜团，在人类的活动及其对此活动认知中均可获得恰当的解释。”

　　最后，实践是认识的来源和动力，也是检验真理的唯一标准。马克思认为，人之所以会获取对客观世界的认知源于对客观世界进行有目的的实践性活动，判断自己的思维是否符合客观实际只能在实践中加以验证。在《提纲》的第二项里，马克思曾指出：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。”离开实践探讨认识的真理性无异于经院哲学如此无意义的争论。

　　人与环境、教育的关系。在《提纲》中，马克思对以往的唯物哲学和形而上学领域进行了批判，指摘他们对“人是由外界条件与教育塑造”的理解不够深刻。孟德斯鸠曾主张地理条件，如气候和土地面积大小，在塑造一个国家的社会架构上起着关键性作用。这些建立在环境和教育基础上的理论，都疏忽了基因遗传因素和个人自我驱动对人的发展所扮演的关键角色。马克思的看法则是，这种观点过于夸大了外在环境和教育在塑造人时的作用，并误入了形而上学的决定论及唯心主义的迷途。

　　马克思在实践的基础上辩证提出“环境的改变和人的活动一致，只能被看作并合理理解为变革的实践”的论断，阐明了人与环境、教育是辩证统一、相辅相成的关系。环境的改变是人实践活动的标志。环境制约着人的发展，人通过实践活动改造环境，这便是人与环境之间的辩证关系。在尊重规律的基础上人类发挥自身主观能动性,改造环境的同时也在潜移默化地塑造自己，这恰恰印证了教育者在进行育人实践的过程中同样使自己得到了改观和启迪，这就是人与教育的辩证关系。

　　人的本质理论。在《提纲》第六条中，马克思提出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这个深刻的看法坚守了物质主义的立场，并把实践活动融入对人类实质探求的过程中。马克思的见解是，人并不只是生物层面的存在，同样也是社会层面的存在，其社会特性是区隔人与动物的核心特点，而人的生物特性也受限于社会特性的影响。人的基本特征亦主要显现为其阶级属性，若欲从科学的角度审视人的根本特质，必须予以适当的关注焦点。人的思想是人本质的主要体现，观察分析人所处的社会关系就成了探究人的思想的切入点。

　　《提纲》对高校思想政治教育的启示

　　《提纲》中阐述的三大主要观点对高校思想政治教育有着重要指导意义，有利于营造良好的育人环境、强化育人理念，改善当前高校思想政治教育工作面临的困境。

　　学习xxx实践理论，把握思想政治教育的根本哲学支撑。实践既是高校思想政治教育理论形成的依据，同时也是新时代高校进行思想政治教育的最终指向。高校思想政治教育必须重视社会实践的积极作用，将实践性贯穿高校思想政治教育的全过程。

　　首先，教育目标的制定必须坚持实践的观点，符合当前社会变化发展对于人才的需求，以及学生全方面发展的需求。作为受教育的对象，当代大学生是祖国的希望和民族的未来。显然单纯的理论灌输不仅收效甚微，还与新形势的发展需求格格不入。新时代高校在遵循理论育人这一基础上应充分认识实践活动对于增强大学生思政课参与感、获得感的显著作用。

　　其次，教育内容的安排必须将实践性贯穿其中。高校应大力开展教学实践活动。例如，“我和我的祖国”微电影、大学生讲授思政课、红色文化长廊宣讲等，既能提升学生亲身操作的本领，亦有助于在各类实操中加深对理论学问的领悟和掌握。同时，高校思想政治教育的内容不应仅限于专业课程中的知识内容，还应将实践探索、社会热点剖析、时事资讯研讨等融入课堂教学。如此，能够鼓励学生对社会议题保持高度关注，并通过分析时事新闻来进一步培养他们服务公众的热忱，从而真正让学生在参与实践活动的过程中领悟理论知识，锻炼实践品格。

　　最后，教育、评价方法的优化要以实践为依据。新时代高校应通过创新教学方式，完善评价机制，引导学生们在亲身实践中体会理论知识与现实生活的融合，持续提升其综合能力，以满足社会对高素质人才的渴望。

　　学习马克思关于环境、教育与人的关系论述，全面认识影响人的发展社会因素。在《提纲》中，马克思清楚阐述了自然条件与育人工作对个体进步有着显著的促进作用，并且人亦能积极促进这两方面的进步，它们之间存在互补互助的关系。大学里的思想政治理论课程要深刻理解自然环境与教育对人全方位成长的重大意义，并要有效利用人的能动性，营造一个优质的思想政治教学氛围，妥善协调教育实施者与受教育者间的互动。

　　正确处理环境与人的关系，要看到环境对人的影响是可以通过实践活动加以改变的。社会属性是人的本质属性，任何人都不能独立于社会环境外而独自发展。不可否认，互联网的快速崛起为高校思想政治教育提供便利的同时也带来了挑战。大学生正处在成长的关键期，生理、心理各方面还不够成熟，辨别信息的能力有限，容易受到当前多元文化和外来思潮的影响，动摇对中国特色社会主义的政治认同和道德认知。所以，高校要通过多种渠道开展校园文化活动，巩固大学生正确的道德认同和价值选择；建立“高精尖”的网络安全队伍，加大互联网领域的监管力度，利用网络大众化和便捷性的特点，加强正面引导，传播好中国声音，讲好中国故事。

　　要正确处理教育与人的关系。在人逐渐社会化的过程中，教育起着至关重要的作用，人们的基本常识、专业知识、道德观念都是通过教育养成的。高等院校在进行思想政治教导时须与我国当前阶段的国情与社会进步需求相适应，恰如其分地配合国家的育人宗旨，旨在造就一批铮铮铁骨的社会主义推进者以及新一代继承人，他们要具备坚定不移的社会主义信念、强烈的责任心以及不断创新的精神。只有教育者具备丰富的专业知识储备、坚定的理想信念、良好的心理素质，才可以为受教育者的全面发展提供保障。教育者要率先垂范，做到言传身教，以自己的切身行为影响学生，从而达到“润物细无声”式的隐性教育效果。要重视受教育者的主体地位，受教育者并不是被动接受灌输的机器，而是具有主观能动性的，教师在一定情况下可以从大学生中受到启发，从而不断完善教学内容，丰富教学环节，达到“教学相长”的效果。所以，大学思政课程的实施过程需充分体现教与学的双向主动性，强化人性化关照，提升学生的体验感，确保学生在接受高等院校的思想政治教育时能实质性地有所得益。

　　学习马克思关于人的本质的论述，科学认识思想政治教育的对象。马克思将实践的观点引入对人本质的研究，如此一来揭示了社会实践与人本质之间的辩证关系。一方面，社会实践的变化发展会影响和制约人的本质，另一方面，人的本质也会随着社会实践的变化而不断调整。精准学习和把握xxx人的本质理论，有助于科学认识和把握思想政治教育的对象，为我们坚持“育人为本”不断提高高校思想政治教育有效性奠定基础。

　　首先，高等院校应遵循“人本教育”原则，重视学子生理及心理成长的阶段差异、不均衡及个体多样性，并且创设宽松开明的学习氛围。强调学生的主体地位，避免过度强调外在制约而忽视学生内在需求。在开展高校思想政治教育时，要紧紧围绕学生的需求、动机和心理，采取“一把钥匙开一把锁”的理念，尊重差异以培养学生的个性发展。利用“三微一端”等新手段新方法，有针对性地掌握学生的思想动态和思想行为，做到知己知彼、对症下药。在进行理论知识的教育时，要以受教育者的内心世界为切入点，将正确的理想信念潜移默化地融进学生的内心，增强理论的趣味性、亲和力，这样才能使xxx基本理论入脑入心，自觉外化于行。

　　其次，高校应注重培养和发展学生的社会性。人是社会中的人，在考察人的本质时，不能脱离社会关系这个背景。一方面，要科学认识教育对象就要从人所处一切社会关系的总和中把握，全面分析各种社会关系对学生思想的影响。在众多的社会关系中把握人的本质时，不能只抓住某一方面或某一种关系。另一方面，在进行思想政治教育课的教授过程中，高校需致力于培育学生为中国特色社会主义的发展投入积极力量并为中华民族的伟大复兴奋斗，同时指点学生在多维度增进自我能力，努力达到个人自由的和谐进步，还要激励他们将个人追求与集体的益处相结合。

　　最后，高校要认识到人的本质是具体的、发展的，学生是处于发展过程中的人，相信每个学生都具有巨大的发展潜能，不能用僵化的眼光看待学生。人的本质具有过程性和动态性，高校在进行思想政治教育时，要认识到社会实践的重要作用，将思想政治教育与社会实践和生活实际相结合，引导学生在“在做中学”，让学生在实践中自己成长。

　　《提纲》共有十一条，尽管篇幅不长但处处包含着丰富的理论和严密的逻辑。马克思并没有否认哲学所具有的思辨功能，但其认为最根本的问题在于如何回应时代之问，如何解决时代课题，简言之就是如何用理论指导我们进行社会实践。而事实也无可辩驳地一再证明，思想或理论只有不断接受实践的检验才能找到归宿，才能证明自身的此案性。