摘要：文章主要论述了中华优秀传统文化融入高校思想政治教育的三重逻辑，包括价值逻辑— 中华优秀 传统文化的融入价值、问题逻辑—— 中华优秀传统文化的融入困境、实践逻辑— 中华优秀传统文化的融 入路径。

　　关键词：中华优秀传统文化,高校思想政治教育,价值逻辑,问题逻辑,实践逻辑

　　当今时代，不同文化的交流交锋日益频繁 。随着 各种不同文化及价值观念的不断渗透，高校思想政治 教育的重要性进一步突显。中华优秀传统文化和思想 政治教育在育人方面具有价值同向性，故从价值逻辑、 问题逻辑和实践逻辑三方面把握中华优秀传统文化 融入高校思想政治教育的逻辑，发挥中华优秀传统文 化在高校思想政治教育中的育人功能，有利于提升高 校思政育人的实效性。

　　一、价值逻辑—— 中华优秀传统文化的融入价值

　　(一)提升大学生思想道德修养，助力高校立德 树人

　　立德树人是发展中国特色社会主义教育事业的 核心所在[1] 。高校应把立德树人作为高等教育的根本 任务，为中华民族伟大复兴提供人才支撑，为中国特 色社会主义培养合格的建设者和接班人。思想政治教 育工作是实现高校立德树人根本任务的重中之重，而 提升大学生思想道德修养又是高校思想政治教育工 作的重要目标 。中华优秀传统文化历经数千年发展 ， 形成了独有的道德规范，能够为高校思想政治教育实 现这一重要目标提供丰厚的教育资源。中华优秀传统 文化注重人伦，关注道德修养，在很多古籍中都有涉 及伦理道德的阐述， 如“君子坦荡荡， 小人长戚戚” (《论语·述而》) 、“言必信，行必果”(《论语·子路》)，强 调个人要加强自我道德修养， 不断实现自我完善;又 如，“穷则独善其身， 达则兼济天下”(《孟子·尽心 上》)，则强调良好的道德修养还要不断外化、释放，从 而实现“内修”与“外修”的统一。这样的道德理念和行 为规范培育了众多志在“家国天下”的仁人志士，也为当今大学生提升道德修养提供了道德指引。

　　(二)坚定大学生文化 自信，发展社会主义先进 文化

　　文化蕴含民族凝聚力，且不断生发时代创造力，是 国家、民族赖以生存和发展的根脉 。当今世界正经历 百年未有之大变局，各种思想文化交流交融交锋日益 频繁，文化竞争已成为政治斗争的主要形式之一，文化 安全已成为国家安全的新课题。“坚定文化自信，是事 关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的 大问题。”[2]基于此，高校已成为应对不同文化之争、保 卫国家文化安全的关键要地 。故注重发挥中华优秀传 统文化的教育价值，坚定大学生文化自信是维护国家 文化安全，巩固社会主义意识形态，发展社会主义先 进文化的必然要求。

　　“在思想和文化的范围里，现代绝不可与古代脱 节，任何一个现代的新思想，如果与过去的文化完全 没有关系，便犹如无源之水、无本之木。”[3] 中华优秀传 统文化内涵丰富、底蕴深厚，是中华民族文化发展的 思想智慧之源和精神动力引擎 。社会主义先进文化既 继承了中华优秀传统文化，又随着时代需求的变化不 断实现创新转化，进而能够不断丰富社会文化生活， 升华人民理想信念，凝聚民族价值共识，坚定民族文 化自信 。 中华优秀传统文化育人功能的发挥，需要高 校思政工作者把握新时代这一历史方位，深挖中华优 秀传统文化时代价值，唤醒其时代活力，促进其创新 转化，发挥其时代引领作用，不断强化大学生文化涵 养，坚定大学生文化自信，推进社会主义先进文化不 断发展。

　　(三)涵养社会主义核心价值观，实现价值引领

　　文化的交流促进了高校学术思想的不断发展，但 也给高校思想政治教育带来了诸多挑战。一些大学生 容易受到消极思想文化的影响，在思想观念、价值理 念上出现偏颇，对此，需要进行及时、科学的引领，以 便其正确对待多元文化的发展。社会主义核心价值观 是中华优秀传统文化精神内核的集中体现，在时代发 展中又汲取了现代文明的养分，体现了时代精神，引 领着社会价值观念。“我们培育和弘扬社会主义核心 价值观，必须从中华优秀传统文化中汲取丰富营养 ， 使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观 的重要源泉。”[4] 仁爱是中华民族的传统美德，中国人 身怀家国情怀，爱家人、爱他人，也爱集体、爱国家，即 “爱国”“友善”就是仁爱思想在新时代的价值表达 。 民本思想注重以民为本，尊重人的主体价值，强调人 民群众的历史主体地位，而“惠民利民，安民富民是中 华文明鲜明的价值导向”[5]。民本思想蕴含着原始的民 主精神，为中国特色社会主义民主提供了丰厚滋养 。 以民为本是实现平等的前提，只有坚持以民为本，才 能实现真正的人人平等，否则就只能是少数人的平 等，这些文化思想滋养了社会主义核心价值观的平等 观念 。诚信既是人们为人处世的基本原则，也是中华 优秀传统文化的核心价值，社会主义核心价值观强调 诚信是对传统诚信思想的传承与发扬。诚信是为人的 重要原则，敬业则体现了处事上的诚信。“诚，敬也” (《广雅》) 是指守诚方能敬业，可见社会主义核心价值 观中的敬业亦是对传统诚信思想的继承和发扬。传统 的正义思想内含中华优秀传统文化的价值诉求，不仅 个体在交往中要做到正义，社会治理也要坚持正义，如 “公义胜私欲”(《荀子·修身》) 。《国语·晋语》云：“义以 生利，利以丰民。”意思是坚持正义就可以积累财富 ， 实现国家富足，人民富有 。社会主义核心价值观中的 富强、公正正是对正义思想的当代阐释 。中华优秀传 统文化尚和合，而和合思想的内核就是和谐，和合思 想为人与人、国与国、人与 自然、人与社会实现和谐 提供了丰富滋养 。 自 由、平等、和谐的大同社会是中 国人自古以来的追求，这种大同思想为社会主义核心 价值观的自由提供了价值指引 。此外，中国传统社会 崇尚礼乐文化，通过等级严格、复杂烦琐的礼乐制度 规范、教化人民的行为，维护社会的良好运行 。礼乐 文化中的精华部分为社会主义核心价值观中的文 明、法治提供了理论滋养。

　　二、问题逻辑—— 中华优秀传统文化的融入困境

　　(一)高校中华优秀传统文化教育不够深入

　　现代文化和传统文化的发展基于不同的社会性 质和社会制度，生活在现代社会的大学生大多对中华 优秀传统文化知之较少，基础教育阶段的语文、历史 、 政治等学科是他们习得中华民族优秀传统文化的主 要来源，但囿于学业繁忙、精力有限和个人兴趣等，学 生很少能再从其他渠道了解掌握中华优秀传统文化 知识 。 网络时代信息传播交流的即时性催生了“微文 化”，而习惯于“微文化”的大学生容易陷入“碎片化” 学习的困境 。中华优秀传统文化博大精深、体系庞大、 内容繁杂，文言文的表述虽言简意赅，但相对于白话 文而言，比较艰深晦涩难懂，因此很多大学生不愿意 系统、深入地了解中华优秀传统文化，只满足于一知 半解式的学习和对中华优秀传统文化的肤浅认识。个 体的不重视和文化生成背景及表述方式的不同都对 大学生认识和传承中华优秀传统文化有所影响，不利 于其学习积极性、主动性的发挥。

　　在传承中华优秀传统文化方面，部分高校的做法 不够系统、缺乏深度，且没有延续性 。中华优秀传统文 化的传承发展是一个系统性、深入性、持续性的活动， 除了设置相关的专业课程，不少高校只是开展了一些 零散的非系统性活动，如举办中华优秀传统文化的知 识竞赛、讲座等，收效甚微，无法吸引大学生的长期关 注，削弱了中华优秀传统文化的当代价值和教育功能 的发挥。

　　(二)文化的交融交锋对中华优秀传统文化的发展 冲击较大

　　随着全球化趋势的日益加强，文化的交流交融愈 发频繁，多元化价值取向不断形成 。随着多元文化和 价值观日益渗透校园，享乐主义、拜金主义、极端个人 主义等在大学生中不断滋生、蔓延。

　　传统社会中的中国人一直以拥有灿烂辉煌的中 华文化而自豪，所以有较为坚定的文化自信，但鸦片 战争之后， 随着社会发展的落后和政治外交的屈辱， 部分中国人在文化上开始产生了不自信的感觉。反观 西方社会，进入近代社会以来，生产力得到极大提高， 科学技术处于世界领先地位，文化发展也实现了与时 俱进，由此，生产力发达、生活水平高的发达国家形成 了较大的吸引力，包括生产、生活、文化、价值观等都 对其他国家的人们产生了重要影响，导致部分大学生 对其盲目崇拜， 认为中华优秀传统文化已经过时，进而逐渐疏离、漠视、淡忘自己的民族文化，人为地阻断 了中华优秀传统文化和社会主义先进文化的内在联 系，弱化其时代价值，限制了其教育功能的发挥。

　　(三)中华优秀传统文化融入高校思想政治教育实 效不高

　　中华优秀传统文化与中国特色社会主义文化的 生成环境、制度基础和阐述方式有所不同。具体来说， 中国特色社会主义文化的发展“要推动中华优秀传统 文化创造性转化、创新性发展，以时代精神激活中华 优秀传统文化的生命力”[6]。在中华优秀传统文化向高 校思想政治教育融入的过程中，高校大多忽略了在传 承和发扬中的现代性转化，导致中华优秀传统文化一 定程度上脱离当今高校的育人环境，也未能契合大学 生的思维方式和心理需求。在对中华优秀传统文化内 容的阐述上， 教师大都局限于对文本字面意思的解 释，不能在衔接当时历史背景和现代社会的同时阐发 其对社会发展的启示 、对大学生思想道德建设的启 示，限制了中华优秀传统文化教育功能的持续发挥。

　　中华优秀传统文化融入高校思政教育的主要目 的是促进大学生形成正确的思想道德观念和文化价 值理念，塑造健全人格，实现全面发展。但在高校思想 政治教育实践中，对于中华优秀传统文化的融入，大学 生在课内学习和课外活动中的参与度都不高，他们参 与的目的更多的是拿到学分、增加 PU 分等，而不是通 过学习中华优秀传统文化陶冶情操、提升道德水平、升 华思想，这不利于提升高校思想政治教育的实效性。

　　三、实践逻辑—— 中华优秀传统文化的融入路径

　　高校思政教育是一项综合性、系统性、长期性的 工作，故实现中华优秀传统文化在高校思想政治教育 中的融入，需要党政干部、专任教师、学生辅导员、图 书馆工作人员、后勤服务人员等高校全体教职人员依 据高校思想政治教育目标，系统利用学生组织培养体 系、课程组织体系、实践活动体系、后勤服务体系等充 分挖掘思想政治教育中的中华优秀传统文化资源并 对之进行传承、创新和转化，同时贯穿学生成长全过 程，发挥其对大学生思想道德、价值观念、理想信念方 面的教化功能。

　　(一)充分挖掘、创新思想政治教育中的中华优秀 传统文化资源

　　中华优秀传统文化意蕴深远、思想深邃，饱含家 国情怀，是中华民族发展的智慧宝库。“要加强对中华 优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。”[7] 中 华优秀传统文化融入高校思想政治教育需要高校全 体教职人员结合时代需求，深入挖掘各自领域内的中 华优秀传统文化因素，让中华民族精神浸润大学生的 思想，奠定大学生文化自信根基，提升大学生思想道 德素养。

　　激发中华优秀传统文化在大学生思想道德修养 和文化价值观念上的价值功能，不仅需要对中华优秀 传统文化进行传承，还需要对其进行创新转化，使之 契合高校思想政治教育和大学生的发展需要 。为此， 高校可以从以下三点做起 。一是要发挥主观能动性。 基于立德树人目标，针对大学生的兴趣爱好、需求特 点和发展规律， 聚焦中华优秀传统文化的育人内核， 并对之进行创新转化，赋予其时代内涵，深化其在高 校思想政治教育中的价值 。二是要转换话语体系 。中 华优秀传统文化在道德规范的阐述上相对正统 、严 肃，而当今大学生追求时尚、追求自由、思想前卫，故 中华优秀传统文化要想引起大学生的共鸣，就必须结 合时代发展和大学生的学习生活需求创新话语体系。 三是要拓展传播阵地 。随着新媒体和信息技术的发 展，新媒体已成为大学生学习知识、获取信息、发展自 我的重要媒介，故要想发挥中华优秀传统文化的教育 功能就要占领新媒体阵地，利用网络传播技术赋予古 老文化新的活力，推动大学生关注、参与，发挥其在提 升大学生道德修养上的功能作用。

　　(二)注重中华优秀传统文化融入课程教学

　　“课程是学校或者培训机构为实现一定的培养目 标而精心选择的教育与训练内容的范围及其安排的 总和。”[8]课程教学是中华优秀传统文化的主要融入 领域，高校可以将其融入思政课程、专业课程教学，还 可以设置传统文化选修课程，拓展中华优秀传统文化 的融入深度和广度。

　　“ 思 政 课 是 落 实 立 德 树 人 根 本 任 务 的 关 键 课 程。”[9] 中华优秀传统文化融入思政课程是实现其育人 功能的重要途径 。其中，坚持马克思主义理论的指导 是中华优秀传统文化的首要融入原则。“马克思主义 传入中国后，科学社会主义的主张受到中国人民热烈 欢迎，绝不是偶然的，而是同我国传承了几千年的优 秀历史文化和广大人民日用而不觉的价值观念融通 的。”[10] 高校思政课程发展要抓住中华优秀传统文化 同马克思主义哲学的融通之处—都注重实践，倡导 在实践中遵守客观规律， 发挥人的主观能动性， 按规律办事，如“天命之谓性，率性之谓道”(《中庸》) 、“天 行健，君子以自强不息”(《周易·乾象传》);都突出人 的主体地位，旨在实现人的全面发展，如“未能事人， 焉能事鬼”(《论语·先进》) 、“民惟邦本，本固邦宁”(《尚 书·五子之歌》);都追求自由和谐的理想社会，如“大 道之行也，天下为公”(《礼记·礼运》) 。如此，既能帮助 大学生加深对马克思主义理论观点的理解，推进马克 思主义中国化，又能帮助大学生正确认识中华优秀传 统文化的当代价值，使其自觉树立文化自信、理论自 信，提高思想认识 。同时，高校要挖掘专业课程中的中 华优秀传统文化因素，实现专业课程与思政课程在育 人上的同向性，发挥育人合力，促成大学生专业成长、 促进大学生道德升华 。此外，高校还可以根据自身条 件，结合当地文化资源，开设中华优秀传统文化选修 课程，拓展中华优秀传统文化的融入途径，促进育人 功能的实现，增强高校思想政治教育实效。

　　(三)强化中华优秀传统文化融入日 常思想政治 教育

　　同基础教育不同，大学生在大学学习期间的学习 生活环境比较集中，日常思想政治教育工作涉及大学 生学习活动、实践活动、人际交往等范围，已成为高校 开展思想政治教育工作的重要抓手，可为大学生提供 思想道德认识外化于行的实践土壤。高校可以在日常 思想政治教育中设计开展中华优秀传统文化实践活 动，以此巩固大学生的文化认知;挖掘校园环境中的 中华优秀传统文化因素，加强校园文化建设等。

　　课外实践活动的开展是对理论学习的固化，高校 思想政治教育工作要注重中华优秀传统文化实践活 动的开展。高校可以组织开展主题实践活动，比如，定 期组织中华优秀传统文化知识竞赛、征文，以及古籍 诵读活动;结合传统节日组织中华优秀传统文化的宣 传、传承活动;结合学生特长组织大学生成立中华优 秀传统文化社团，像京剧社团、国画社团、书法社团、 茶文化社团等，这类社团活动的开展既丰富了大学生 的生活，也能使大学生感受到中华优秀传统文化的魅 力并有所体悟，进而实现实践基础上的自我教育 。高 校可以依托地方传统文化资源， 组织学生去民俗场 馆、文化场馆、文化遗址等参观，真实的文物、详细的 解说诠释了中华优秀传统文化的博大精深和价值所 在，能加深大学生的理解;可以组织大学生开展社会 实践调查活动，如“寻访历史名人故里”“地区民俗调 查”等，通过探寻、调查，开阔大学生的人文视野，使其增强文化自觉，坚定文化自信。

　　校园文化建设在高校思想政治教育中发挥着“润 物细无声”的教育感化作用，是中华优秀传统文化的 重要融入载体。高校可以设立传统文化长廊、展示室， 营造学习传统文化的氛围;可以开设传统文化讲坛，定 期邀请专家举办讲座，加深学生的理解认知;可以在 教室、食堂、宿舍走廊墙壁张贴历史名人及其事迹，激 发大学生的爱国情怀，或者在走廊一角设置书架，摆 放书刊，充实大学生课余文化生活;可以依托新媒体 创建主题网站，普及中华优秀传统文化知识，推广中华 民族价值理念，同时建立微信公众号，定期推送中华 优秀传统文化相关内容，从而随时随地宣传中华优秀 传统文化，及时有效回应学生关切。

　　综上所述，中华优秀传统文化突出对人的精神滋 养和道德教化，将其融入思想政治教育工作有助于高 校实现立德树人根本目标。而想要充分发挥中华优秀 传统文化的教育价值，高校要注重坚持马克思主义理 论的指导，紧跟时代要求，把握大学生的个性需求特 点和身心发展规律，拓展中华优秀传统文化的多重融 入路径，深入挖掘和实现其育人价值，突出价值引领， 强化精神塑造，提升高校思想政治教育实效。

参考文献：

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　　[2] 习近平:在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话[EB/ OL].(2016-11-30)[2023-01-27].http://www.xinhuanet.com//politics/2- 016-11/30/c_1120025319.htm.

　　[3] 贺麟.文化与人生[M].上海:上海文艺出版社,2001:1.

　　[4] 中共中央宣传部, 中共中央文献研究室, 中国外文出版发行事业 局.习近平谈治国理政[M].北京:外文出版社,2018:164.

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　　[6] 习近平在福建考察时强调 在服务和融入新发展格局上展现 更大作为 奋力谱写全面建设社会主义现代化国家福建篇章[N].人 民日报,2021-03-26(1).

　　[7] 习近平:在哲学社会科学工作座谈会上的讲话(全文)[EB/OL]. (2016 -05 -18) [2023 -01 -27].http://www.xinhuanet.com/politics/2016 - 05/18/c_1118891128.htm.

　　[8] 胡凯 .大学生心理健康理论与方法[M]. 北京:人民出版社,2010: 139.

　　[9] 习近平主持召开学校思想政治理论课教师座谈会强调 用新时 代中国特色社会主义思想铸魂育人 贯彻党的教育方针落实立德 树人根本任务[N].人民日报,2019-03-19(1).

　　[10] 习近平.坚持和完善中国特色社会主义制度 推进国家治理体 系和治理能力现代化[J].求是,2020(1):4-13.