摘要：文章首先阐述了地方红色文化与“中国近现代史纲要”课程的内在契合性，然后以广东韶关地区为例，分析了韶关红色文化融入“中国近现代史纲要”课程教学的可行性，最后提出了韶关红色文化融入“中国近现代史纲要”课程教学的路径。

　　关键词：地方红色文化；“中国近现代史纲要”课程教学；广东韶关地区

　　“中国近现代史纲要”课程（以下简称“‘纲要’课”）是全国高等学校本科生必修的思想政治理论课之一。作为面向大学生开设的一门重要的思想政治理论课，“纲要”课主要讲解中国近现代以来如何抵御外来侵略，如何争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福的历史，这门课程内容的时间跨度长、研究领域广泛。与“思想道德与法治”“马克思主义基本原理”“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”三门课程不同的是，“纲要”课能从历史的角度出发，帮助大学生认识近现代中国社会发展和革命、建设、改革的历史进程及其内在规律，从而深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路、选择了改革开放，深刻领会中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好，从而更加坚定地在中国共产党的坚强领导下为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗[1]9。

　　习近平总书记在中共中央政治局第三十一次集体学习时强调，“红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证，是最宝贵的精神财富”[2]。韶关是一片有着光荣革命传统的红色热土。在新民主主义革命历史进程中，这块红色土地上留下了众多革命先烈的足迹，其中毛泽东同志多次在韶关开展革命活动，革命先烈在韶关地区留下了许多承载着红色基因和革命精神的遗址遗迹。据统计，韶关现存革命遗址、遗迹、纪念设施329处，其中红色遗址、遗迹有131处，红军历史文物有1 120余件[3]。中共粤北省委机关旧址、北伐战争纪念馆是省级爱国主义教育基地和国家级国防教育基地[4]。韶关可谓是广东省红色文化最为丰富的地区之一。由于韶关红色文化思想政治教育功能突出，且与“纲要”课内容高度相关，故而能够起到对课程内容深化和拓展的作用。作为地方红色文化的重要载体，韶关地区厚重的红色历史留下了丰富的红色遗迹和精神财富，在“纲要”课建设及其教学中具有不可低估的作用。若能将地方红色文化融入“纲要”课教学，对于提高学生学习兴趣、改进教师教学效果均具有现实意义[5]。故本文将从探析地方红色文化与“纲要”课的内在契合性入手，分析韶关红色文化融入“纲要”课教学的可行性，并提出相应的融入对策。

　　一、地方红色文化与“中国近现代史纲要”课程的内在契合性

　　地方红色文化根植于中华优秀传统文化，形成于中国共产党领导的新民主主义革命时期，贯穿于社会主义建设和改革开放的各个阶段。作为中华优秀传统文化的重要组成部分，无论是承载着独特历史内涵的有形物质载体，还是在不同历史时期中国共产党领导人民群众团结奋进中形成的精神“留存”，地方红色文化所传递的红色基因都突显了重大的教育价值和文化价值，基于此，将地方红色文化作为鲜活的教学素材融入“纲要”课教学，能更好地突显其价值意蕴。因此，从形成基础的相同性、目标任务的一致性、各有优势的互补性等方面进行审视，地方红色文化与“纲要”课两者是高度契合的。

　　（一）形成基础的相同性

　　地方红色文化是中国共产党领导中国人民，经过革命、建设和改革不同时期的淬炼得以形成发展，并能够反映中国共产党和广大人民群众的理想、信念、道德价值和对美好生活的追求和向往的文化。而“纲要”课涉及的历史时段[6]，“就其主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族伟大复兴而英勇奋斗和艰苦探索的历史。尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行艰苦卓绝的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立、人民解放，建立中华人民共和国的历史；经过社会主义革命、建设、改革，把极度贫穷落后的中国逐步改变成持续走向繁荣富强、充满生机活力的社会主义中国的历史”，由于中国共产党的百年奋斗历史是中国近现代以来最为重要的历史篇章，所以整个课程体系中都渗透了红色文化思想[1]1。从这一角度来看，地方红色文化的形成过程与“纲要”课近现代历史发展进程高度契合。

　　（二）目标任务的一致性

　　地方红色文化作为中华民族宝贵的历史遗产和精神财富，由中国共产党、先进分子和人民群众共同创造，它既包含革命历史纪念馆、博物馆、烈士陵园、名人故居等蕴含着厚重的革命历史气息的有形物质形态，也包含着在不同历史时期所凝练的，代表真理、正义和进步的各种无形的如“红船精神”“长征精神”“延安精神”等精神遗留，其思想政治教育功能突出，可以说，地方红色文化为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴，提供着源源不竭的精神动力。而“纲要”课教学中，教师主要的教学任务是帮助学生理解和掌握中国近现代历史发展的基本脉络，并在此基础上通过对有关历史进程、事件和人物的分析，进一步帮助学生树立在中国共产党领导下坚定走中国特色社会主义道路的信心。从这一层面看，地方红色文化的传承与弘扬目标与“纲要”课开设的目标任务完全一致。

　　（三）各有优势的互补性

　　“纲要”课作为高校思想政治理论课，旨在帮助学生树立正确的党史观，进而引导学生充分认识其承担的历史责任和使命任务。如果“纲要”课教学中重“供给”轻“需求”的输入式教学过多，会导致学生学习的倦怠感增强，学习的兴趣降低，进而会使其获得感减弱。对此，将地方红色文化融入“纲要”课教学，一方面，通过对其承载的革命文化的优秀基因和光荣传统进行解析，能够帮助学生理解和掌握近现代历史知识；另一方面，能够使课堂理论讲授变得更加生动，既缩短了历史与现实的时间和空间距离感，还可以增强学生真实和直接的学习体验感，极大地激发学生的学习热情。

　　二、韶关红色文化融入“中国近现代史纲要”课程教学的可行性

　　作为高校中一门重要的思政课，“纲要”课发挥着传播和弘扬红色文化、传承红色基因的作用，有助于培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。正如前面所述，地方红色文化贯穿中国革命、建设、改革奋斗历程，所以教师要想有力发挥“纲要”课传承红色基因的阵地作用，就需寻找韶关红色文化与本课程教学的契合点，用鲜活的素材丰富课堂教学，充分实现韶关红色文化与“纲要”课教学实践的紧密结合，进而提升课程教学成效。

　　（一）韶关红色文化是“纲要”课教材的有益补充

　　不管是显性还是隐性的地方红色文化，都承载着厚重的历史文化内涵和丰富的革命精神，它不但见证了一段伟大而光荣的历史，而且还浸润于新时代中国特色社会主义文化，对新时代青年大学生坚定文化自信发挥着重要作用。

　　韶关作为粤北历史文化中心，自古以来就是人杰地灵之都，特别是在新民主主义革命时期，革命先辈如毛泽东、朱德、陈毅等无产阶级革命家都曾率红军转战于此，由此衍生的红色革命文化，均可彰显党的光荣梦想和奉献担当。

　　中国共产党可歌可泣的百年奋斗史是“纲要”课教学内容的核心部分，而这些不可磨灭的韶关红色印记集中展现了在艰苦卓绝的烽火岁月中中国共产党人傲骨的故事，为“纲要”课党史部分的教学提供了丰富而鲜活的素材，是“纲要”课教材的有益补充。在讲授“纲要”课党史部分内容时，教师完全可以立足韶关当地的红色资源，通过对其进行具有直观性、真实性的讲解，引导学生穿越时空隧道感知历史、触摸历史，树立正确的历史观念，帮助学生清晰把握中国近现代历史的发展进程，从而增强学生对“四个选择”的正确认识。

　　（二）韶关红色文化融入“纲要”课教学具有可操作性

　　将韶关红色文化融入“纲要”课教学，还具有可操作性。教师深入细致地挖掘和利用地方红色文化，可以激发学生学习和探究的内在动力，促进历史鲜活教材和“纲要”课教学的有效衔接，使课堂讲授更具感染力和吸引力。比如，对于韶关本地学生来讲，他们本身最先接触韶关红色文化资源，故而可以充分发挥韶关本地学生在宣传和讲解韶关红色文化方面的优势，从而吸引更多学生了解工农红军在韶关活动的历史。同时，学生在主动参与实践的过程中也能获得真实的感官体验，从而感受到韶关红色文化所呈现出的独特魅力。因此，将韶关红色文化融入“纲要”课教学，教师要扮演好指导者的角色，即教师需要在课前进行摸底和考查，指导学生按照“纲要”课的教学逻辑查找与韶关红色文化相关的史料，并组织学生开展专题调研和学习。然后，教师再根据“纲要”课教学的安排，整合韶关红色文化资源，确定其系统理论框架，使韶关鲜活的红色文化素材与“纲要”课堂教学有机结合起来，以达到预期教学效果。

　　三、韶关红色文化融入“中国近现代史纲要”课程教学的路径

　　作为新型文化形态，地方红色文化呈现的直观性和感染性是其他文化资源所不能比拟的。因此，教师要充分挖掘并利用韶关丰富的红色文化资源，将其有机地融入“纲要”课教学，以增强“纲要”课教学的针对性和实效性。

　　（一）将韶关红色文化融入“纲要”课理论教学

　　尽管韶关红色历史悠久，红色文化底蕴深厚，思想政治教育功能突出，但是未能形成系统化、体系化的红色文化理论框架，而且融入理论教学过程的红色文化资源必须与教学内容高度关联，这样才能做到有机融入。因此，要想将韶关红色文化融入“纲要”课理论教学，就必须专门设计韶关红色文化专题，实现教材体系向教学体系的转化。例如，在进行“中国灿烂的古代文化”这一节教学时，教师可适当引入“寻问古虞名郡—韶关”“舜帝南巡奏韶乐”的传说，同时讲述粤北先人在传输中原文化、传承岭南文化中发挥的重要作用；还可以穿插以“勇猛刚烈著称”的风烈将军侯安都、以“风度名扬天下”的唐朝名相张九龄、以“风采而著名”的北宋政治家余靖等千古流芳人物的诗词，让学生在领略善美韶关的同时，增强文化自信；在进行“中国革命的新道路”这一节教学时，教师可讲解“1929—1930年，毛泽东、朱德曾率红四军转战梅岭”的事迹，着重介绍如下内容：1931年1月至2月，邓小平率领红七军以建立小北江革命根据地和向中央苏区挺进为目的，从广西左右江地区转战经过粤北的连山、连县、乳源、乐昌、仁化数县，沿途打击敌人，宣传革命，发动群众。1932年7月，中共苏区中央局领导和指挥了发生在韶关南雄的“水口战役”，有力地打击了粤敌，保障了中央苏区南大门较长一段时期的安宁。又如，在进行第五章第二节“红军长征”教学时，教师可结合红军长征过粤北，对红军长征在韶关连续突破三道封锁线的红色记忆进行讲解；同时可增加项英、陈毅率部在南雄等地开展艰苦卓绝的南方三年游击战革命活动的内容，通过深入讲解无数革命先辈前赴后继开展艰苦斗争的伟大壮举，进一步激发青年学子的爱国热情，使其尽其所能，成为担当民族复兴大任的时代新人。在讲授第六章“中华民族的抗日战争”时，教师可注重讲述与红色堡垒——中共粤北省委旧址相关的内容：1938年10月广州沦陷后，根据抗战形势的需要，中共广东省委将省委机关由广州北迁到韶关，1938年10月至1942年5月，中共粤北省委这栋“红色堡垒”对指挥广东抗日战争发挥了重要的作用。同时，教师还可举例补充介绍侵华日军在粤北制造的惨绝人寰的大屠杀情况，借此引导青年学生不忘中国共产党人的初心使命，激发其昂扬向上的斗志。在讲授第七章“为新中国而奋斗”时，教师可介绍：“1949年，东江纵队在梅关与第二野战军第四兵团、第四野战军第十五兵团会师，开创了解放粤北、广州的新局面……”[7]如此，将韶关红色文化融入“纲要”课理论教学，通过生动的红色文化史料的嵌入，不仅可以丰富和拓展“纲要”课的教学内容，还可以增强“纲要”课教学的生动性和感染力，从而升华学生的爱国主义情感。

　　（二）将韶关红色文化融入“纲要”课实践教学

　　习近平总书记主持召开学校思想政治理论课教师座谈会时强调，“要坚持理论性和实践性相统一，用科学理论培养人，重视思政课的实践性，把思政小课堂同社会大课堂结合起来，教育引导学生立鸿鹄志，做奋斗者”[8]。实践教学是“纲要”课作为思想政治理论课建设的必然要求，是高校培养全面发展的创新性人才的重要手段[9]。着眼于提升获得感的“纲要”课教学，不能仅仅满足于大学生对理论知识的感知，还要深度契合大学生的心理。因此，针对学生在理论层面产生的思想困惑，教师只有通过组织学生开展形式多样、特色鲜明的实践教学活动，点燃学生亲身体验历史的“兴奋点”，才能进一步延伸学生对“纲要”课理论知识的认识与理解，增强其学习“纲要”课的获得感。

　　第一，定期组织学生走出校园观看红色电影，参观红军长征粤北纪念馆、中共广东省委驻地旧址、双峰寨旧址等韶关红色文化教育基地，让学生重温历史，增强对中国特色社会主义的政治认同、思想认同和情感认同。开展校外实践教学活动后，教师还可围绕近代以来中国仁人志士追寻中华民族伟大复兴历程的探索，围绕中华人民共和国建立以来特别是十一届三中全会以来取得的辉煌成就，组织学生用自己的亲身亲历表达爱国心、强国梦和报国志，这样能够促使其自觉增强实现中华民族伟大复兴的历史责任感和使命感。

　　第二，通过举办大学生“五四”青年节知识竞赛，或组织开展“关于当代大学生对五四精神认知与践行的调查研究”等活动，激发学生学习热情，让学生认识到当时青年学生表现出的爱国、进步的精神。这种爱国、进步的精神也终将激励着新时代的青年学子听党话、跟党走，并自觉树立担当民族复兴大任的使命感。教师可立足丰富的韶关红色文化资源，对红军长征粤北纪念馆、中共广东省委驻地旧址、双峰寨旧址等特色实践教学线路进行梳理，使其与“纲要”课特定章节紧密衔接，然后在此基础上科学规划红色线路，制定校外实践教学方案，在组织学生开展实践活动的同时，做好红色现场教学，让学生聆听红色故事、瞻仰红色遗迹和红色文物，突出党味，留有余味，从而教育引导学生滋养初心、汲取力量、接续奋斗。

　　（三）将韶关红色文化融入“纲要”课网络教学

　　高校红色文化教育网络平台的搭建，可随时随地为师生呈现全方位的地方红色文化，便于红色文化资源在高校利用[10]。目前，信息网络为思政课教学搭建了平台，学生可以突破时空限制进行自主学习，所以将韶关红色文化融入“纲要”课网络教学，可以更好地发挥“纲要”课网络育人的作用。作为教师，可以贴合“纲要”课教学需要，制作相应的教学视频，并将韶关红色文化融入其中，着力打造红色在线思政课堂，以此发挥红色文化的育人作用，从而使网络教学成为理论教学、实践教学的有力支撑。

　　实现实践教学活动的全员覆盖，仅仅依靠组织学生走出校门开展实践教学还不够，对此，学校还要发挥在线教育的优势，积极依托红军长征粤北纪念馆、中共广东省委驻地旧址、双峰寨旧址等红色资源的数字化建设，推动韶关红色文化与“纲要”课网络教学相融合。在这一过程中，学校要积极利用粤北华南教育历史研学（大村）基地、红军长征粤北纪念馆、中共广东省委驻地旧址等这些红色资源，搭建思政课线上平台，将与之相关的教学视频、文献资料上传至网络教学平台，让学生自主选取、下载、应用，从而提高“纲要”课教学效果。

　　四、结语

　　地方红色文化蕴含着厚重的历史文化内涵和丰富的革命文化基因，可为中华民族伟大复兴提供强大的精神力量。韶关铸就了一方红色沃土，其丰富的红色文化资源，对“纲要”课来说是优质的、鲜活的教育素材。作为教师，要积极主动地将韶关红色文化融入“纲要”课理论教学、实践教学、网络教学，这样才能教育引导学生增强对中国特色社会主义的政治认同、思想认同和情感认同，进而帮助其自觉增强实现中华民族伟大复兴的历史责任感和使命感。

　　参考文献：

　　[1]《中国近现代史纲要(2023年版)》编写组.中国近现代史纲要(2023年版)[M].北京:高等教育出版社,2023:1,9.

　　[2]习近平在中共中央政治局第三十一次集体学习时强调用好红色资源赓续红色血脉努力创造无愧于历史和人民的新业绩[N].人民日报,2021-06-27(1).

　　[3]严兴文.韶关红色文化研究[M].广州:暨南大学出版社,2022:161.

　　[4]胡小京,刘静.地方红色文化资源融入“中国近现代史纲要”课程教学的探究[J].重庆广播电视大学学报,2020,32(4):51-54.

　　[5]吕莹.地方红色文化资源在《中国近现代史纲要》教学中的运用:以韶关为例[J].教育现代化,2018(10):213-214.

　　[6]黄领霞.中国近现代史纲要课融入红色文化资源的实践研究[J].广西教育学院学报,2022(6):131-134.

　　[7]高小衡.充分利用红色文化资源开展大学生爱国主义教育[J].广东职业技术教育与研究,2019(6):131.

　　[8]习近平主持召开学校思想政治理论课教师座谈会强调用新时代中国特色社会主义思想铸魂育人贯彻党的教育方针落实立德树人根本任务[EB/OL].(2019-03-18)[2023-08-15].

　　[9]宋进.中国近现代史纲要教学导论[M].上海:复旦大学出版社,2009:29.

　　[10]陈虹颖.“互联网+红色文化”在大学生思想政治教育中的运用研究[D].重庆:重庆工商大学,2018.