《中华文化论坛》变更刊期征稿启事 《中华文化论坛》是由四川省社会科学院主管主办的社会科学类学术理论刊 物，为全国中文核心期刊、四川省一级期刊、四川品牌期刊。目前主要栏目有：历史论衡、文学研究、儒释道研究、巴蜀文化研究、文化视野、学术述评等。经四川省新闻出版广电局批准，自2019年起，由月刊变更为双月刊，单月28日出刊。现面向学术界征集优秀稿件，相关要求及说明如下： 一、内容及字数要求 论文观点鲜明、论据充分、有学术创新性。来稿文责自负，作者应严格遵守学术规范，文献引用应符合我刊文献引证规范，严禁抄袭并避免大量征引二手文献，并请作者在投稿前将注释引文逐条核对准确。文章篇幅以8000-20000字为宜。 二、格式要求 论文应包括标题及摘要（300-500字）、关键词（5-7个），并附标题和摘要的英文翻译。标题要求言简义赅，准确表述论文内容，一般不要加副标题。正文各章节标题分级最好不超过三个层次。 三、投稿方式 本刊不收取任何费用，也从未委托任何机构和个人组织稿件。来稿请发往我刊投稿信箱，或通过中国知网在线投稿系统投稿。来稿请注明作者姓名、专业学位、工作单位、职称。为便于联系，请提供通讯地址、邮政编码、电话、电子邮箱等信息。 四、联系方式 她址：成都市一环路西一段155号四川省社会科学院科研楼A605室 电话：028-61355989 投稿邮箱：文学艺术：zhwhltwx@126.com 历史考古：zhwhltls@126.com 哲学宗教：zhwhltzx@126.com 文化视野：zhwhltwh@126.com 《中华文化论坛》编辑部 2018年12月20日 《中华文化论坛》征稿启事（2018年10期） 《中华文化论坛》（月刊）是由四川省社会科学院主管主办的社会科学类学术理论刊物，为全国中文核心期刊、四川省一级期刊、四川品牌期刊。目前主要栏目有：历史论衡、文学研究、儒释道研究、巴蜀文化研究、学术述评等。为进一步提升办刊质量，我刊特面向学术界征集优秀稿件，相关要求及说明如下： 一、内容及字数要求 论文观点鲜明、论据充分、有学术创新性。来稿文责自负，作者应严格遵守学术规范，认真核对引文，严禁抄袭并避免大量征引二手文献。文章篇幅以8000-20000字为宜。 二、格式要求 论文应包括标题及摘要（150-200字）、关键词（3个），并附标题和摘要的英文翻译。标题要求言简义赅，准确表述论文内容，一般不要加副标题。正文各章节标题分级最好不超过3个层次。文献引用应符合我刊文献引证规范。 三、投稿方式 本刊不收取任何费用，也从未委托任何机构和个人组织稿件。来稿请发往我刊投稿信箱，或通过中国知网投稿系统投稿。来稿请注明作者姓名、专业学位、工作单位、职称。为便于联系，请提供通讯地址、邮政编码、电话、电子邮箱等信息。 四、联系方式 地址：成都市一环路西一段155号四川省社会科学院科研楼A605室 电话：028-61355989 授稿邮箱：文学艺术：zhwhltwx@126.com 历史考古：zhwhltls@126.com 哲学宗教：zhwhltzx@126.com 民族民俗：zhwhltrnz@126.com 欢迎赐稿，谢谢支持 《中华文化论坛》编辑部 2018年7月8日 《中华文化论坛》文献引证规范（2018年10期） 为便于国际学术交流和推进期刊编辑工作规范化，《中华文化论坛》采用2007年北京“综合性人文社会科学学术期刊编排规范研讨会”所确定的《综合性期刊文献引证技术规范》要求，说明如下： 一、统一以脚注（页下注）形式标注引证文献。 二、注释序号用①，②，③……样式，每页重新开始。 三、标引规范示例： 中文专著：责任者（责任方式）／题名／卷册／出版地／出版者／出版年／页码。责任者与题名之间一律用冒号；责任方式为“著”可省略。例如： ①钱穆：《国史大纲》（修订本），北京：商务印书馆，1 996年，第38页。 中文连续出版物（期刊、报纸等）：责任者／文章题名／期刊名／出版年、卷期或出版日期。引用中国港、澳、台地区以及国外出版的中文期刊时，应在期刊名后括注出版地。例如： ①吴艳红：《明代流刑考》，《历史研究》2000年第6期。 ②王晴佳：《中国二十世纪史学与西方——论现代历史意识的产生》，《新史学》（台北）第9卷第1期，1 998年3月。 外文文献：引证外文文献，以该文种通行的引证标注方式为准。脚注中的英文文献责任者一律名前姓后，责任者与题名间用英文逗号，正式出版的著作题名为斜体，期刊文章或其他析出文献题名用正体加英文引号，例如： (DRichard Hofstadter, The Age of Reform: From Bryan扔FD，月，，New York:Vintage Books. 1955, p.24-26. ②Benjamin Elman，“Early Modern or Late Imperial Philologyl The Crisis of Classi-cal Learning in Eighteenth Century China，”Frontiers of History in China,Vol.6,No.1,2011，p．3-25． ③Edward Farmer，“Social Regulations of the First Ming Emperor，”in Kwang-ChingLiu, ed., Orthodoxy in Late Imperial China, Berkeley: University of CaliforniaPress,1 990，p．120．