摘要：我国高校古典艺术教育正面临如何将部分西方教育研究领域与新时代中国特色社会 主义思想相结合的课题。课程思政作为教育结构适应时代需求的一种自我调整，强调在教学过 程中转变教学理念，实现知识传授、价值塑造和能力发展的融合。文章将深入探讨艺术专业课 程与课程思政的融合途径， 以及如何通过多维结合的教学方法和BOPPPS模块化教学重构， 实 现艺术教育与思政教育的深度融合，希望能为新时代高校艺术专业课程思政的融合与探索提有 益的参考和借鉴。

　　关键词：艺术教育;课程思政;BOPPPS教学模型

　　在当今世界纷繁复杂的格局之下，各国综合国力的 竞争越发白热化，很显然，各行各业顶尖人才的培养和争 夺已经成为在此背景之下的焦点之战。而构建一个符合国 家发展方略的现代化教育体系便是培养核心人才的重中之 重，如何高效、高质、高产的培育合格的现代化创新型人 才，是横亘在全世界面前的一道难题，率先摸到解决之匙 的国家无疑会占得先机，从而获得优势。在此背景之下， 我国高校古典艺术教育也面临着新的考验，如何在部分西 方思想暂时领先的教育研究领域融入新时代中国特色社会 主义思想与实践思考，构建适合我国国情的新时代艺术教 育体系，是每一位高校古典艺术教师研究、学习和突破的 方向。

　　一、艺术教育与课程思政相融合以落实立德树人

　　艺术教育是依托于文学、音乐、美术等艺术形式为 载体的审美教育活动，是对人类自古以来对真、善、美不 懈追求的体现，其本质为提升受教育者的审美能力和创造 能力，使其在日常生活、学习与今后工作中能够秉持正确 的世界观、人生观、价值观。‘德者，本也。’具备良好 的美德不仅仅对于个人，而是对全社会乃至全人类都有着 示范性的标准意义，是整个人类社会群体能发展到现代文 明的重要力量源泉。在高校艺术教育中，许多教师倾向于 将传统艺术教育的审美培养与纯粹的技能培养和理论灌输画等号，这不仅在某种程度上削弱了学生在艺术学习中对 真、善、美的体验能力，更是不利于受教育者创造能力的 激发，无形之中也将“立德”从艺术教育实践中剥离开 来，使得艺术之美无法在就艺术本体展开的教学活动中得 到充分的释放。

　　路德维希•范•贝多芬在晚年几乎失去听觉的艰难条件 下，凭借自身对艺术、生命、世间万物中真、善、美的理 解，在谱面中创作出动人且昂扬的第九交响曲“合唱”中 最后一个乐章的主题“欢乐颂”。这种超越人间疾苦的精 神便伴随着一个个音符跨越时空、跨越疆域、跨域文化， 在超越语言的维度中流传至今，使得听者不论身在何处都 可以从中感受到其磅礴而发的生命力。这种纯粹对美的体 验无关乎于技术和理论知识，仅仅是聆听作品本身便可以 被其中的力量打动，潜移默化的影响聆听者的思想，感受 作品中的真、善、美。这种注重体验和超越技术理论层面 纯艺术体验的方式便可以在教学过程中更加接近本质的将 优秀作品中的美德展现在受教育者的眼前。

　　在青年人成才的过程之中，知识体系的构建无疑是重 要的，拥有完备知识结构的优秀人才会有更缜密的逻辑思 维能力从而高效的理解和解决问题，能从更多角度看待不 同事物的发展。但一个人的思想品德却是这一切行为背后 的根本指导，当一个受过良好思想品德教育的人看待事物发展时，一切的行为逻辑本身便会与自身的价值观、世界 观和人生观产生勾连，这些逻辑构架的形成便会对个人判 断产生极大的正面影响。当教师把艺术作品呈现给受教育 者时，深挖作品中所展现的人文思想和对美的探索是艺术 教学中首要目标。每一部优秀艺术作品的创作必将经历技 术积累、理论研究和重复试错的过程，但在此过程之上每 部作品的核心价值体现无一不是对至高美学意义的追寻和 探索，忽略其核心反而推崇其表面是失之偏颇的。作为新 时代高校教师，需要将这种美学思想高度凝练并深入浅出 的传达给受教育者，使受教育者能够充分的感知这些作品 中所蕴藏的美学价值并能够践行于生活之中，这便是艺术 教育中美德思想的具体实现方式。

　　在由姚筱舟作词，朱践耳谱曲的中国艺术歌曲《唱支 山歌给党听》中有这样一段感人至深的歌词：“母亲只生 了我的身，党的光辉照我心。旧社会鞭子抽我身，母亲只 会泪淋淋，共**号召我闹革命，夺过鞭子揍敌人。”若 作为教师只是简单地将这首歌曲教给学生传唱，而不深挖 作品创作年代的背景与其中所蕴含的广大劳动人民对共产 党的深切热爱，是无法将其红色精神真正的传达给年青一 代的。所谓红色歌曲并不仅仅是因为作品的受众和创作背 景而被定义，更是创作者所传达的红色精神以及朴素地对 美好生活生命的向往与热爱。“立德树人”便是用作品中 最朴实的情感慢慢滋养人的心灵，树立德行。为了更好地 将经典作品中所蕴含的历史含义及思想深度传达给学生， 教师可以通过分析作品、观看历史资料等方式深入了解作 品所蕴含的意义，而不是仅仅技术性的练习。教师需要在 课后鼓励学生撰写作品理解论述，使学生形成优良的学习 习惯，加强学生的德行培育和艺术修养。

　　二、课程思政意识要贯穿教师的整个教育过程

　　“教师是教育发展的第一资源，是国家富强、民族振 兴、人民幸福的重要基石。教师工作事关社会主义现代化 强国的建设进程，事关教育事业改革发展的成败，事关社 会主义建设者和接班人的培养。” [1]教师作为推动文化创 新的中坚力量，教师团队的建设无疑是至关重要的。这不 仅关乎是否落实和贯彻习**对于教师团队建设的 重要论述，也关乎于下一代高素质人才和社会主义接班人 的培养。可以说，教师团队的综合素质极大程度决定了国 家的软实力和国民素养。教师必须明确为党育人、为国育 才的使命，培养什么人、为谁培养人，这对教师除自身专 业能力之外的德行品格与思想提出了更高的要求。

　　当前艺术教育环境中，不少教师从小成长于西方艺 术教育体系之下，深受西方艺术教育理念影响，不免有些 慕洋思想的存在，很难客观的认识中西方艺术体系的差异 和优劣，忽视了由于中西方艺术由于地域、文化、政治、 经济不同所导致审美理念及具体作品表现的不同，从而得 出西方教育体制与思想更为优越的结论。很显然这种思想是不利于教学实践的，这种思想会在潜移默化中影响学生 轻视中国传统优秀文化艺术，盲目崇拜和抬高西方文化艺 术，陷入文化自卑而不自知的窘境，不利于学生思想健康 成长。

　　“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可 以言传也。” [2]早在千年前，中国古哲人便出言道出，传 达信息时语言的传授并不是最全面的。在很多时候，语言 之外的种种行为表率作用会使得教学更加高效，而在艺术 教育之中，更是如此。教师需不断完善自身知识体系，拓 宽知识边界，掌握精深广博的专业知识，认真实施教学工 作，掌握教学艺术，提高教学质量，勤于学习教学理论， 不断更新教学观念，在确保正确知识体系传递的同时，将 社会主义核心价值观潜移默化的融入课堂之中。教师是推 动教育高质量发展的根本条件， 一流的教师是一流教育形 成的先决条件，这要求教师必须像海绵一样不断地提升自 我学习能力，不断吸收先进思想、突破固有知识体系、增 强创新意识、提高教学质量，实现教育现代化。

　　三、艺术专业与课程思政运用BOPPPS教学模型的探索

　　BOPPPS教学模型由课程导入(Bridge-in)、课程目 标(Objectives)、前测(Pre-assessment)、参与式学习 (Participatory Learning)、后测(Post-assessment)以及总 结(Summary)六个模块组成。通过多样化的教学活动， 增加学生的期待感、参与感和获得感，激发他们的学习热 情，鼓励他们实践所学，以课程思政目标为导向，以学生 学习为中心，创新课程思政内容、资源和活动。

　　在课程导入阶段，教师需仔细地思考课堂内容与教学 对象之间的内在联系，在此基础之上引入学生更感兴趣、 更贴合自身实际情况的切入点，帮助学生更好的理解课堂 教学内容。例如在第一节课的导入部分，以自身学习经历 为引提起学生兴趣，从而进入课堂内容，向学生们展示专 业艺术学习过程以及遇到的困难和挑战，使学生能更加紧 密的了解艺术学习的规律和经验。

　　在教学目标阶段，教师在设计实践类艺术课程时需 为学生更多地创造舞台实践机会，让学生在舞台上汲取经 验，为将来的实践打下基础。艺术教育是培养社会主义建 设者和接班人的重要途径，也是培养创新人才和提高国家 文化软实力的重要手段。高校艺术教育的开展应在提高学 生艺术技能的同时，同步培育学生的社会责任感和创新性 思维能力。在此过程之中，综合素质的培育也理应是教学 活动中的重要组成部分，全方位发展和极强的适应能力使 学生能够紧跟当今社会的高速发展和对高端人才的需求; 教师要注重培养学生的审美情趣和人文精神，在高强度技 能训练之下不时地引导学生开展对艺术本体的凝视与思 考，使他们具备良好的道德品质和社会责任感。高校艺术 教育不仅仅是传授技能和知识，更是培养学生的人文素 养、道德情操、审美能力和创造力，使他们具备独立思考和创新实践的能力。

　　就目前的人才培养体系而言，唯分数论、唯成绩论 的老旧思想依然占据主导位置，重视智育，轻视美育这种 倾向本质上在于对美育、德育、体育和劳育缺乏健全的评 价体系，因此无法构建健全的培养体系和环境。美育、德 育、体育和劳育无法与学生的学业晋升深度挂钩，缺乏多 维度可量化的评价机制，使得人才培养和结果考核之间缺 乏有机的结合。艺术作品的创作需要学生具备一定的社会 责任感，高校艺术教育可以培养学生的社会责任感和创新 精神。教师应采用多元化的教学方法和策略，鼓励学生参 与演出和创作，并提供跨学科的学习机会，以促进学生全 面发展。

　　在前测阶段，教师通过鼓励学生以实践的方式表达 或通过问答的方式，了解学生整体水平。在音乐表演专业 中，通过对学生的演奏展示，仔细观察学生的手指运动能 力，能否快速演奏基本练习以及读谱能力、能否快速分析 并总结谱面信息、手脚配合能力、能否准确地控制踏板 等，找到学生的优缺点，因材施教布置相应的作品以达到 手指机能提高。在课堂前测阶段，邀请学生上台演奏车尔 尼练习曲系列、勃拉姆斯手指练习、哈农手指练习等，检 测学生手指机能;邀请学生弹奏门德尔松无词歌或舒伯特 艺术歌曲来检测乐感等。根据学生现有水平调整教学进 程。艺术教育不仅仅是知识的传授，更是培养学生的创造 力和审美能力，通过启发式的教学方法，引导学生主动思 考和探索，培养他们的艺术创造力。

　　在参与式学习阶段，除了讲授学校规定的必学西方作 品，同时也指导学生学习并演奏部分经典中国钢琴作品。 通过分组，引导学生查阅作品资料，学习1934年贺绿汀先 生创作的《牧童短笛》、1952年朱践耳先生创作的《翻 身的日子》、1972年黎英海先生改编的《夕阳箫鼓》、到 1980年孙以强先生创作的《春舞》、1984年陈怡先生创作 的《多耶》、2000年陈其钢先生创作的《京剧瞬间》等跨 越近一个世纪的中国经典钢琴作品，在此过程中学生不仅逐 步完善了自身技术、挑战手指技巧难点、扩展曲目库，更是 了解了贯穿一个世纪之久的中国钢琴作品发展脉络。从抗战 到建国，从百废待兴到改革开放，每一首经典中国钢琴作 品都蕴含着其独特的时代背景和思想魅力，其中所传达出 的时代信息从每一个音符中跨越时空在演奏者的手指下， 穿梭于黑白琴键之间传播，激起观众共鸣，塑造人德。

　　在后测阶段，以小组为单位主动地思考讨论以上教 学过程，通过翻转课堂的模式由学生上台复述课堂教学过 程，以此了解学生对知识点的掌握和排查课堂教学内容漏 洞，帮助学生巩固已学知识，主动将各个教学逻辑点有机 地链接起来，提高教学效率。

　　在总结阶段，以问卷调查的形式了解学生对于课堂的 反馈，找到薄弱点，有目的进行查缺补漏工作，争取做到查无遗漏。高校艺术教育的全面开展可以培养学生的审美 能力和创造性思维，也可以促进学生的综合能力提高。高 校艺术教育是德智体美劳全面发展的事业，通过培养学生 的情感、思维、创造力和审美能力，为学生的综合素质提 供了重要的支持，为学生的未来发展奠定坚实的基础。在 未来的发展中，高校艺术教育应该更加注重培养学生的社 会责任感和创新精神，以适应社会的发展和人才的需求。

　　四、小结

　　现代社会竞争越发残酷，对人才技能需求也越来越 高，一方面来说，德智体美劳五育并行意味着对高校、教 师、学生都提出了更高的要求。另一方面来说，五育并行 所强调的是学生均衡且全面的发展，而不是要求每个学子 在各个方面都发展到极致。优秀的艺术作品无一例外都是 超脱时代、超越语言、跨越地域的，其中蕴含着种种对至 高美学的向往、对人类生命的思考和对艺术理论内在逻辑 的突破。通过对这些艺术作品的学习，能够培养学生的道 德情操，激发学生的创新能力，提升学生的人文素质，从 而潜移默化全方位贯彻五育并行的教育理念。

　　新时代艺术专业的教师不仅需要教授专业知识，更 需要以开放和创新的教学方式，将思政教育有机融入课程 中。通过多元化的教学手段，对不同教具的灵活使用，教 师可以激发学生的学习兴趣，提高他们的学习效果。在数 字信息和新媒体技术的辅助下，突破传统的教学模式，不 断推动教育教学的开放和创新，以学生为本，不断提高 自身教学能力，优化教学手段，利用线上线下相结合的方 式，打破校与校之间的隔阂，实现课堂、院校以及线上线 下的信息资源共享。通过互联网平台，整合艺术专业的思 政内容或元素，形成正确的、集成的价值模块。针对具体 的教学问题，整合教学的内容、目标、计划、环节以及想 法，建立完善的研究、探索、论证的体系和过程，得出正 确的结果。这种教学方式不仅可以推动课程思政在高校艺 术专业教育教学中的发展，也可以确保学生在专业能力提 升的同时，明确并保证自身的世界观、人生观、价值观的 正确性。学生可以将所学知识正确运用，达到学有所成、 成有所用的最佳状态。

参考文献：

　　[1]习**教育重要论述讲义编写组[M]《习**教育重要论述讲义》,北京:高等教育出版社,2020.

　　[2]王先谦.庄子集解•天道第十三[M]沉啸寰,点校,北京:中华 书局,1987.