中华上下五千年历史悠久厚重，古代家规家训劳动教育的智慧源远流长，如“引力波”一样打开我们了解古代家庭教育精髓的大门，指导现代家庭的衣食住行教。“引力波”虽弱，却拥有无限科学力量，家规家训虽远，却是现代人安身的良药。让我们一同品一杯清茶，携一缕阳光，细听那历史的回音，探古人家规家训劳动教育智慧之精华。

　　探寻传统家规家训的劳动教育价值的意义

　　在知识信息大膨胀快节奏的现代，家长忙于工作而忽视了对孩子在勤俭节约、为人处世、安身立命等传统美德上的家庭劳动教育，过去学校智育大力发展重知识教育而轻德行教育的偏差，亟须劳动教育跟进。当代功利主义、个人主义、拜金主义现象盛行等，无不彰显着吃苦耐劳、诚信劳动等劳动精神的淡化或缺失，探寻传统家规家训中劳动教育思想，对赓续传统文化精髓、培育敢担当、能吃苦、肯奋斗的时代新人有重要时代价值。

　　家规家训中劳动教育思想在家庭劳动教育中具有重要的影响作用，在传统文化中作为重要组成部分而存在，丰富的育人思想蕴藏其中，家规家训中劳动教育思想有其时代局限性，也有指导现实的价值和作用，我们需要去糟粕取精华，批判地继承其中的育人精髓，更符合实际地挖掘其在新时代背景下的育人功能，将勤奋节俭等劳动精神发扬光大，使中国传统文化继续滋润华夏。国有国家法律法规，家有家庭家规家训，家规家训是一个家庭或宗族所规定的行为规矩，一般是一个家族所流传下来教育规范后代子孙的准则，也叫家法。曾子曰：“不以规矩，无以成方圆。”家规家训对后代子孙安身立命、持家立业有重要指导意义，是中国传统文化的重要组成部分之一，在我国历史上发挥了对个人养德、护家的重要作用，属于家庭美德的范畴。立家规家训，不是对人机械地束缚，而是以仁义礼智信扩充人的善性，是教人安身立命、为人处世、待人接物、自我实现的智慧，是外塑于形、内化于心的人生哲学智慧的熏陶。

　　传统家规家训在我国家庭教育中的地位

　　制定家训或家规，这是我国从古至今家庭教育的一个重要特点。追溯源头，如果从孔子过庭训子算起，可谓跟中华史并肩，渊远而流长。周公《诫伯禽书》，对儿子谆谆教诲，可谓良苦用心，有道是：“周公吐哺，天下归心”，先秦时期班昭的《女诫》，三国时期诸葛亮的《诫子书》，东晋时期的陶渊明有《责子》。而南北朝颜之推的《颜氏家训》，更是被视为垂训子孙以及家庭教育的典范，被历代学者推崇备至，惠泽后世、蔚然成风。纵观历史，颜氏的子孙后代无论是在道德品质上还是才华学识方面，均有着惊为世人的展露，经学家颜师古注解《汉书》，书法大师颜真卿字为世楷、颜杲卿以身殉国名垂青史等，都令人对颜家有刮目相看的深刻印象，这更证明了颜氏家训的效用，到了宋元两朝，颜氏后人也仍然不断有入仕做官之人，令人钦羡不已，传为佳话。在我国宋代之后，社会各阶层不断加强家庭礼治，涌现出了多样多式的家规家训，《家范》为北宋著名政治家司马光所作，是权*家*法的代表之作；南宋儒学集大成者朱熹还把《大学》中的名言——“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，作为一个伦理逻辑范式，构建一个上至皇帝下至各个家庭的一整套周密的社会秩序，他要求每一个人先修身，而后齐家，而后治国，而后平天下。

　　由此，家训家规就超越了小“家”进而与大“国”联系在一起，其内涵外延发展到一个新阶段、新层次。当个人进入社会展现社会价值时，他的为人处世、待人接物，直接体现了家教情况，而这就是家规家训的效果显现。明末清初时期的朱用纯，为子孙后代编写了《治家格言》，又叫作《朱子家训》，他以程朱理学为基础，把其中的儒家礼仪规范创造性地编写为日常生活准则，供家庭人员学习践行，把在社会上安身立命、立身处世的道理用明白浅显的文字表达出来，朗朗上口，不仅给自己子孙留下宝贵精神财富，并且惠泽世人，成为后世人入世的准则。清朝康熙年间秀才李毓秀所作的幼孩启蒙读本《弟子规》，原名《训蒙文》，三字成一句，详细列出了作为孩子在家、作为子弟求学、外出与人交往等行为应有的礼仪与规范，尤其注重家庭和生活方面的礼仪教育，《训蒙文》后经清朝贾存仁花费巨大心血修订改编，改名为《弟子规》，是集家训家规大成之作，可谓是启蒙教育子孙、缔造忠厚家风、进行劳动教育的上佳读物。

　　传统家规家训劳动教育思想与启示

　　综合来说，古代家规家训劳动教育提倡重视脑力以及体力劳动，主要内容有修身齐家、读书治学、生活劳务、邻里互助、待人接物等。朱柏庐先生的《朱子家训》是日常生活准则的典范，诸如：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，想想我们的孩子，有多少养成了早睡早起、叠铺折被的习惯？又如：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”有多少孩子懂得在物质富裕的时代依然珍惜一个铅笔头、一张草稿纸？再如：“乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成”“与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，当加温恤”“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”“自奉必须俭约，宴客切勿流连”“莫贪意外之财，莫饮过量之酒”“居身务期质朴，教子要有义方”“饭食约而精，园蔬愈珍馐”。未雨绸缪、勤俭节约、不占小商小贩便宜、少欲知足，这些在当今依然有很深刻的现实意义。

　　“重德修身”是各家规家训的核心内容，是古代劳动教育的首要内容，对劳动精神如诚实劳动、勇于奉献等有启示意义。宋代大儒朱熹即在《家训》中指出：“有德者虽年下于我，我必尊之；不肖者，虽年高于我，我必远之。”这句话的意思是说年龄大小不是作为是否尊敬一个人的评判标准，而是看是否有道德。他认为，一个人重视自身道德修养就好比“衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，不可不慎哉！”他还强调，老实本分，给需要的亲邻以帮助，“与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤”，细微之处显修养，处处时时注意才能达到至高境界。清朝时期曾任大理寺卿后改名为王昶的王继鹏，其在自己的家训中也劝诫子弟后代：不可贪图利而损害义；对待他人不可有诓骗、冷漠、贪图便宜的心理。

　　家训中的劳动教育尤其强调“勤俭”二字，勤劳致富，崇尚节约勤俭，反对奢侈败家。宋朝时期政治家、史学家、文学家司马光，在其所编写的《训俭示康》中强调“由俭入奢易，由奢入俭难”，古有俗语“富不过三代”，一个家庭不可能每一世都大富大贵为大官，如果后代桀骜不驯、奢侈享乐，最容易败光先人的家业最后坐吃山空，因此，家里绝不可有骄奢的坏习气。我国古代许多家规家训中都不提倡“赠厚财于后代子孙”，先人认为这样对子孙弊大于利，他们认为财富过多会损害有贤才子孙的志向，对愚笨的子孙更是容易造成过错，“贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过”，我们要留给子孙后代的不是金钱物质，而是勤能补拙、勤能致富的优良品德和热爱劳动的精神，我们教诲子孙，要教育其体恤劳动人民的艰辛，学会体察人们谋取生存的困难，深刻理解和同情劳动人民的不易，珍惜所有劳动成果，自觉培养勤劳节俭的良好品质，饮水思源，不忘本源。康熙时期，张英为朝政上的重要人物，是达官显贵，但也在家训中殷殷教导子孙知农家之劳苦，体恤耕作的艰苦，勤俭持家。我国历代皇家家训中同样崇尚节俭，《祖宗圣训·太宗皇帝》中告诫后人“每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫”。都强调体恤、尊重劳作成果，反对铺张浪费。

　　家训中也有勉学读书的篇章，对劳动为了谁、劳动的目的有启示意义。这些赫赫有名的写训者，在家训中却常劝子孙不必介意功名，读圣贤书的目的是学习如何做人，并非为了入仕途显富贵，颜之推在《颜氏家训》中讲到一位北齐士大夫说自己儿子很会写奏札，还学会了弹琵琶和鲜卑语，可以凭此侍奉三公九卿，定会受到宠爱，颜之推“吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之”，可见颜之推对这种以略通技艺攀附权贵的做法很是反对，我们的教育中，孩子被迫着进入各种培训班，学习画画、古筝、英语、奥数等，然而礼仪礼貌、学习兴趣、学习习惯自然被挤兑，这在“读书功利论”的现代确实发人深思、让人反省，让子孙热爱学习、热爱工作、热爱创造，是我们劳动教育要思考的问题。

　　“恭默”也是古代家训中强调的一点，它重在教导子孙要谨言慎行，宽厚谦虚，坚持劳动的长期性，像诸葛亮“诫子书”强调的：“静以修身，俭以养德，淡泊以明志，宁静以致远”，这点出了儒学者最是向往的崇高境界，当下年轻人烦躁之风盛行，做事治学欲求速达、欲求一劳永逸，因此才无以致远。恭默的德性，还可以表现在慎交友上，不和懒惰奢靡之人交友，不要和奸佞之人、刻薄之人、行为怪诞之人交往，换言之，与勤劳恭敬之人交友，与有集体劳动精神之人交友，团结奋斗，方可大成。

　　传统家规家训大力倡导言传身教的示范作用。

　　有俗语道：上梁不正下梁歪，父母是孩子第一任老师，原生家庭和父母的影响是学校和社会教育所不可比的，更是所不能代替的，传统家规家训中特别强调父母以身作则和率先垂范作用，朝夕相处的父母，其一言一行对子女的影响潜移默化而深刻，润物细无声，故要求以身示教，重无言之教，张永明认为，“古人治家之道，以身教为先。为家长者，必躬行仁义，谨守礼法，先立标准，下观而化，无一不归于正矣”。

　　家规家训不是一定要像法律一样白纸黑字立在那里，在家庭里，更多的是需要我们的家长营造一种尊老爱幼、读书看报、勤俭修身的氛围，“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也”，要让孩子发奋学习，家长就要给孩子树立一个勤奋向上执着事业的形象，要让孩子尊敬长辈，家长就要对自己的长辈温和关切。与邻居和善相处、互帮互助，待客热情周到，与伴侣相携相持，与朋友交信而忠，勤俭持家、积极向上，严于律己、宽以待人，相信在这样的环境下生长的孩子品行自会端正，热爱劳动，敢于担当奋斗。学校对孩子的培育亦是义不容辞，很多学校在校园里立标语、刻古训，都是很好的做法；同时，通过家校联系，学校可以把家规家训关于劳动的美好品质以文字形式放在家校联系网页上，宣传家规家训的劳动教育价值，引领家长注重对孩子的德行修为和劳动精神的培养；利用互联网，学校还可开通家校在线联系，为家长提供咨询帮助。相信在家长和学校的共同重视努力下，古代家规家训的劳动教育智慧精华将在每个家庭中传承下去，我们的家庭将更加和睦，社会将更加和谐，国家将更加强盛！