针对现实教学中，课程思政对学生发展的意义和中职语文课程思政存在的现实问题，以《永遇乐•京口北固亭怀古》的教学实践为例，对中职语文课程思政的价值引领作用进行讨论。从深挖思政内涵、分解思政元素、理解思政意义三个角度，利用传统的知人论世等方法对古典诗词进行教学，帮助学生赏析诗词本身具有的文化知识和诗词背后具有的文化传统与情感价值。中职语文课程思政作为教育发展中的重要一环，不仅能够帮助学生培养文化自信，而且能够帮助学生树立正确的价值观。

　　随着社会的发展，中职教育既要培养学生的专业技能，又要培养学生的综合素质，因此，在设置中职教育课程的过程中，要将课程思政的理念融入不同的学科中，使学生既具备精湛的专业技能，又具备高尚的道德品质。语文课是中职学校中重要的文化课程之一。因此，更需要语文教师在语文课的教学中挖掘和利用语文教材中的思政元素，在提高学生的交流沟通能力和职业适应能力的基础上，培养学生的人文素养，实现正确的价值引领。

　　中职语文课程思政的意义

　　课程思政既是教育观念，也是教育方法，是新时代教育发展的产物。课程思政是在贯彻“全课程覆盖式”育人观的基础上，通过对其他课程中思想政治教育元素的挖掘，将思想政治教育与其他课程教育结合，既对学生进行知识教育，又完成对学生的价值观教育，使学生的思想政治素质得到提高。因此，课程思政以立德树人为根本任务，将立德与求知相结合，并坚持以德为先，在课堂教学中实现将传授知识、提升学生能力与引领学生树立正确价值观有机统一，对学生进行全方位、全过程的全课程育人。

　　中职语文课程思政既能充分挖掘潜藏在语文教材中的教育内容，又能利用语文课对学生进行思想品德教育。语文是中职课程中的文化课，在课程思政的指导下，通过分析语文教材中蕴藏的传统文化知识、个人经历与人生体悟、价值观念与家国情怀，在教学语文课文的过程中潜移默化地引导学生接受，能够帮助学生继承优秀传统文化，培养高尚审美情操，塑造真善美的价值观，培养健康人格。在中职课程教学中，教师偏重于培养学生的专业技能，通过在课程教学中引入课程思政，能够融合学科知识与德育内容，赋予课堂更多的趣味性和新颖性，使学生能够积极主动地参与到学习中，成为学习的主人。

　　因此，作为中职语文教师，要充分发挥语文教材中的思政价值，将语文教学与课程思政相结合，帮助学生成为德智体美劳全面发展的人。

　　中职语文课程思政的教学实践

　　《永遇乐•京口北固亭怀古》是中职语文基础模块下册第二单元的第四课，是南宋辛弃疾所作的爱国词作，同课李清照的《声声慢》在词作背景与情感表达上具有相似之处，可以进行对比教学。

　　一、深挖思政内涵，融入教学实践

　　《永遇乐·京口北固亭怀古》不仅是优秀的中华古典诗词，而且蕴含着作者浓厚的家国情怀，既能够帮助学生了解关于诗词的文化知识，又能够使学生获得爱国情感的熏陶。

　　教师在准备《永遇乐•京口北固亭怀古》教学的过程中，可以从词作的创作背景和词人的生平经历两方面深入挖掘蕴藏在词作内容之中的思政价值。

　　《永遇乐•京口北固亭怀古》作于南宋时期，统治者龟守东南，辛弃疾被主张北伐的权相韩侂胄起用，时任镇江知府，因而得以登临京口北固亭。辛弃疾看到大好风光，联想到曾在京口建政立国的孙权，又感慨当下国事颓败，自己虽被起用，但不过是因声望而被韩侂胄利用，因此作词抒发心中的不平之气。教师可以通过引导学生想象国破家亡、山河破碎的现实处境，从而激发学生保家卫国的爱国激情。同时，将《南乡子•登京口北固亭有怀》与之作对比，引入新的词作，拓宽学生的知识面，也借“京口”这一相同地点所具有的象征意义，体会辛弃疾在词作中抒发的情感，使学生更深刻地感受到作者对建功立业的渴望以及对南宋朝廷的批判，达到爱国主义教育的目的。

　　在引入创作背景之后，需要引导学生关注作者的生平经历，既能够帮助学生补充语文常识，又能帮助学生获得知人论世的诗词赏析方法，更能通过人物生平了解人物情感的抒发。辛弃疾生于北宋，后南渡，因此其一生以收复中原失地为己任，但因被长期闲置，始终难以实现。由于生平经历，作者的词作中常常表现出对建功立业、收*失地的渴望，借此可以帮助学生养成家国情怀。

　　二、分解思政元素，品味中华文化

　　《永遇乐•京口北固亭怀古》中的爱国情怀是值得进行课程思政的重要内容，但在此之外，还需要帮助学生从词作本身入手，品读词作中所蕴藏的中华传统文化，帮助学生树立文化自信。

　　《永遇乐•京口北固亭怀古》借用五个典故，用以抒发作者的情感。但在典故之外，作者用不同的方式称呼古人。由于“在文学作品中，人物称谓常常是刻画人物、抒发感情、揭示主题的重要手段”，教师可以从人物称呼与作者情感的关系着手，分析作者使用不同典故的意义，让学生感受到中华文化的博大精深。
　　“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”中，“孙仲谋”是孙权的小字。在解读这一典故时，教师可以及时引入中国古代的称呼文化。古人“幼名，冠字”，即古代男子在成年之后取字，字一般表示其德行。而古人在称呼名或字时也有一定的规范，通常家中亲人称其名，朋友等人称其字。而辛弃疾称孙权小字则是用以称赞孙权的有勇有谋，表达对其的赞扬、尊敬之情。

　　“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”中的“寄奴”与“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”中的“佛狸”分别是刘裕与拓跋焘的小名。虽然同是以小名称呼，但所表达的情感却是完全不同的。辛弃疾以小名称呼刘裕，重在表现刘裕生于百姓，长于行伍，成于帝王的一生，表达的是对刘裕能够成就功业的仰慕，也是对自己能够北伐收*失地的渴盼。同样是小名，辛弃疾称呼拓跋焘为“佛狸”则是借此表达自己对南宋朝廷的讽刺。“佛狸”一名本身具有赞扬之意，“是鲜卑族人民所取，本民族是赞赏他这种凶猛性格”，但辛弃疾所处的南宋正是处于少数民族的侵犯之中，因此，“佛狸”所代表的是与南宋为敌的金人，而作者由“佛狸祠”联想到的是被灭国的百姓在敌人的行宫前举行祭祀，载歌载舞，又由此感怀当下，统治者南渡后不思北伐，表达出对君臣上下忘记历史屈辱的沉痛。

　　三、理解思政意义，实现情感迁移

　　在创作诗词的过程中，作者通常采用用典的手法，通过引用名人故事、历史事件，或化用诗词名句来抒发自己的思想情感。刘勰认为，用典即“据事以类义，援古以证今”，用典能够达到以古比今、借古抒怀的目的。《永遇乐•京口北固亭怀古》中的五个典故，不仅能够帮助学生认识到中华传统文化的源远流长，帮助学生在学习诗词的过程中树立文化自信，而且能够帮助学生通过历史理解辛弃疾的复杂情感，由历史出发，感悟当下国家大事，从而成为具有家国情怀的社会主义接班人。

　　辛弃疾在词作的最后发出感慨：“廉颇老矣，尚能饭否”，看似是在写廉颇，实际上是借廉颇写自己。在作词时，辛弃疾已经六十六岁，与廉颇一样年华逝去，因此两人在人生的处境上具有相似性。同时，廉颇因奸人谗言，虽有报国之心，但最终不能上战场保家卫国，与辛弃疾报国无望的人生经历相同。更让辛弃疾痛苦的是，廉颇年轻时曾建功立业，年老时赵王也不曾忘记他，虽因奸人终不能被任用，但赵王有杀敌之心且有任用之意。而自己却无人过问，南宋朝廷也偏安一隅，不再想收复旧土。因此，辛弃疾借一个“凭”字，表达自己壮志难酬的愤懑和对南宋朝廷安于享乐的愤慨。

　　由于南宋的历史距离学生较远，教师在帮助学生体会辛弃疾的情感的过程中，可以将近代中国的抗日战争引入课堂，向学生展示抗日战争过程中，普通民众经历的悲惨生活，让学生感同身受。同时，在课前可以让学生提前了解中国历史上被外来民族推翻政权的历史，让学生感受到先辈承受的苦难，从而更深刻地获得爱国主义教育的洗礼。

　　教师通过将课程思政引入《永遇乐•京口北固亭怀古》的教学，不仅能够让学生获得关于古典诗词的文化知识，而且能够增强他们的文化自信，更能培养学生的家国情怀。

　　中职语文课程思政的引领作用

　　中职语文课程思政以语文教材为媒介，进行思想政治教育，将知识传授与品德培养融合在一起，是职业教育发展过程中的重要一环。

　　一、立德树人，塑造正确价值观

　　语文教材中的经典文学作品和现当代优秀文本具有思想教化的作用，教师通过解读文本，不仅能够帮助学生培养家国情怀、社会责任感，而且能够借助教材中的典型人物引导学生树立正确的人生观和价值观。如在引导学生对《平凡的世界》进行整本书阅读的过程中，可以提前利用电视剧中的一个片段引起学生的阅读兴趣，从而帮助学生回归文本。在学生阅读整本书之后，可以以“孙少安的奋斗精神”为主题开展读书交流会，让学生在分析阅读感悟的过程中获得奋斗精神，从而在日常生活中成为具有奋斗精神的人。

　　二、继承传统，建立文化自信

　　教师在教学古典诗词、文言文的过程中，要重点关注蕴藏在其中的民俗文化、传统知识，通过有意识地讲授中华传统文化，能够帮助学生勾勒出中国古代文学的整体发展脉络，增强学生对中华优秀文化的认同感，抵制不良文化的侵蚀。在中职语文课本中，不仅每一册课本最后设有“古诗词诵读”单元，而且在其他单元中也会穿插古诗词、文言文的学习。教师要利用好这些内容，并适当地进行整体讲解，让学生在体会传统诗词之美的过程中，学习中华文化，体会古人所具有的精神，从而将其应用到日常生活中。如在讲解李白《将进酒》的同时，引入苏轼《定风波》的赏读，不仅能够让学生在对比中深刻认识到诗与词的关系，而且能够将不同时代同样具有文学领袖价值的文人进行对比，了解不同时代的社会背景与政治状况。最为重要的是，《将进酒》中的豪迈与《定风波》中的豁达不仅能够帮助学生更全面地了解历史人物，而且能够影响学生面对困难的态度，让学生体会到文化自信。

　　中职语文课程思政不仅是新时代的政策要求，更是职业教育发展的现实需要。中职语文课程思政通过“文以载道”的方式，帮助学生在掌握基础知识与基本技能的同时，“润物无声”地筑牢精神根基和文化基石，使学生成为既有扎实的知识技能又有良好的道德品行的专业人才。因此，作为中职语文教师，应该要积极把握教材中的思政元素，让思想政治教育贯穿在语文教学的方方面面，引导学生深刻理解语文的价值，教好语文的同时贯彻思想品德教育，将立德树人作为最终的教学目标。