“天人合一”理念下乡村景观微更新设计研究论文
2025-10-10 10:40:40 来源: 作者:xuling
摘要:在乡村景观微更新实践过程中,笔者发现由于缺少对乡村在地传统文化的重视,各地方景观设计缺少内在精神,其粗犷的风格不仅无法为人们提供高质量的审美体验,还阻碍了多元美学与景观设计的融合,因此亟须正确的审美理念来引导更新实践。
在乡村景观微更新实践过程中,笔者发现由于缺少对乡村在地传统文化的重视,各地方景观设计缺少内在精神,其粗犷的风格不仅无法为人们提供高质量的审美体验,还阻碍了多元美学与景观设计的融合,因此亟须正确的审美理念来引导更新实践。本文主要探索基于马克*主义自然观以及中国传统生态哲学的“天人合一”理念,从保护性改造的角度以审美、文化、社会价值取向来指导乡村景观微更新的实践方法,并进一步总结其范式和价值。
一、研究背景及意义
马克*主义自然观以及中国传统生态哲学的“天人合一”理念以一种超脱的审美方法,带给人们舒适、和谐的心灵愉悦。因此,结合“天人合一”理念的乡村景观微更新能为当今乡村环境提供更宁静、质朴的空间,从而形成一种共生空间及休闲的文化景观,增添一种文化的内涵和趣味,使人们能调节自我、放松身心、改善生活方式和心理状态。
随着我国经济的迅速发展,人们对居住环境和休闲空间提出了更高的要求。现阶段,我国乡村景观由于缺少对乡村在地传统文化的重视和“以人为中心”的设计理念,导致人们对乡村景观原有审美体验的缺失。而将“天人合一”理念应用到乡村景观微更新中表现对自然的尊重与赞美,有利于打造具有主题特色、文化传承与审美价值的乡村景观环境。
探讨马克*主义自然观以及中国传统生态哲学的“天人合一”理念,对指导景观微更新实践、丰富乡村景观微更新的艺术风格和艺术意蕴具有重要意义。中国的乡村景观微更新设计必须有自己的特点和内涵。中国传统生态哲学在历史上对传统文化和艺术产生了深刻的影响。马克*主义自然观是一种能够引导乡村景观微更新的审美理念和方法,与现代审美观念、文化特征和时代精神一致,是创新中国乡村景观微更新设计的重要理论依据。
二、“天人合一”理念
“天人合一”是马克*主义自然观以及中国传统生态哲学观念中,把世界和自己的“我”等同起来的观念。中国传统生态哲学观念认为,世间一切事物都是大“我”,“我”则是与天地相等的凝聚之物。“天人合一”理念与中国传统的生态哲学理念基本一致。“天人合一”理念的核心体现的是人与自然之间的紧密关系,本质上还原了人与自然、物与我之间的真正关系。“天人合一”是人的内心情感和自然环境的融合,是一种与自然融为一体的内在精神力量,所有的自然事物都能依其自然法则而为我所用。
“天人合一”理念主张真正的自然和人都是一体的、不可分割的,人要能以真正的视角去理解这个世界,使“自然”具有浓郁的人文气息。中国许多古典的花园都是院落的延伸,与在地居民的生活息息相关,是“天人合一”理念的最好体现,如江南私家园林、寺观园林等。
“天人合一”的美学追求是一种内在的精神力量,与人融为一体,与自然融为一体。“天人合一”理念的主要体现形式就是缩短人与自然之间的距离。因此,乡村景观空间的营造应以微空间、小园林、微场景取胜,且应场景定位清晰、中心突出。在传统的景观设计中,微型的风景已经成为最好的表达方式,并发展成具有鲜明个性的写意风格。
三、“天人合一”理念下景观微更新相关案例
(一)自然的简朴观念
“天人合一”理念讲究的既是文化的天人合一,又是思想的天人合一,同时也是景观元素的天人合一。枡野俊明是日本近代著名的园林建筑师,1979年出家,并在中国传统生态哲学及日本传统文化的影响下从事一系列创意活动,为未来的设计事业打下了坚实的思想基础。他的创作吸收了传统园林的美学特色,并将“天人合一”的思想与“空寂”相融。从他的创作里可以感觉到他对禅意的理解和对生活的追求。他的园林观念主张尊重自然、回归自然,充分利用自然的要素将自然的生命精粹运用到设计中。
设计师在对“天人合一”的理解中形成了朴素的乡村景观微更新设计。例如,在材料运用上,设计师倡导运用建材表面的纹理、色彩的纹理,这些都体现了简朴的设计理念。比如,美国一家资源研究所就设计了一座“绿色”的办公室,里面的材料都是用天然的植物制作而成,地面是用天然的树皮或竹子进行加工,墙壁是用晾晒的小麦秸秆挤压而成,家具则是用碾碎的瓜子壳制作而成,这些材料都是从自然界中生长出来的。又如,日本民宅建筑中流传了几千年的传统木材制造技术,用火来烘焙木材,以木材为基础,既美观,又防潮,还能抵御昆虫的侵袭,很符合当地的气候条件。在当今时代,由于科技的进步,这种传统的手工技艺已经变得更加科学,不但在处理上更加环保,而且可以延长木材的寿命,降低生产成本。这些案例都显示出,很多国家十分重视设计与自然的紧密结合,并强调简约的设计理念。
(二)虚实之美的设计应用
在“天人合一”的美学设计中体现了较多虚实结合、虚实之美的理念。例如,在南昌万达茂的室内山水乡村景观中,设计师用一块人工石头作为基础形状,而空间的边界就是平面的总和,如果把它的简化关系变成一个整体,那么这个空间就会变得更加广阔。景观设计师巧妙地利用了点、线、面的虚实相生,使空间的平面和立面之间的界线变得模糊,从而创造出一种恢宏大气的空间景观。在设计中,人工石是一个独立的点,以分散的形式在一个平面上分散开来,形成不同的线条,而在空间的表面则是用写实的手工绘制,把石头的组合连贯起来,虽然也是虚的,但在视觉上还是会有点线的形式。这样,视觉上的点、线形就会与立面画中的虚点、线的形式产生共面的视觉效果。为了让画面更加生动,设计师可以在人工石之间放置真实的树木,在画面中加入一些虚幻的云朵,让现实与虚幻之间的联系变得更自然、和谐,充分体现中国传统生态哲学美学的虚实相生。
四、“天人合一”理念下乡村景观微更新设计要素及载体
(一)乡村景观微更新设计要素
景观微更新的要素包括地形、水景、铺装、植物、园林小品四大要素,而南宋禅师牧溪的作品就充分体现了这些要素。《潇湘八景图》描绘了潇湘的天然风景,这也是牧溪心目中的风景。而在《渔村夕照图》中,山川水景营造出了一种宁静的氛围,山是有形的,但被云雾所化,而水面以线条的方式贯穿整个画面,呈现出一种柔和而又刚劲的气息。除此之外,画作中的树木分布也有聚散、虚实之感,特别是光影的运用,更是将这片区域的景象渲染得淋漓尽致,而画中的风帆、村庄更是衬托出了周围的自然环境。由于历史原因,牧溪的作品流传至日本,对日本近代的风景园林设计产生了深刻的影响。中国传统生态哲学美学注重虚与实的美,其美可以视为“有”和“无”的一种反差。在“似有似无”的审美作用下,它呈现出一种存在与不相融、虚与实的交融,为当代园林的设计提供了很好的借鉴。
(二)乡村景观微更新设计载体
1.材料选择与设计元素
将“天人合一”的审美理念引入景观微更新中,其主要目的是从根本上提升设计境界,而非简单地将平面代入和层次化。设计师要选用适当的建筑材料完成景观设计,选材应将软景与硬景结合,同时兼顾景观微更新的设计要求,分层次、有重点地布置。建筑建造必须满足人们的参观、休憩等需求,以当地的木材为主要原料,尽量避免使用过于夸张、不合意境的材质。
此外,在景观空间中,设计师可以通过传统元素营造出“天人合一”的心灵愉悦感。以学生设计作品《回纹休闲广场》(如图1)为例。他们在乡村景观微更新方案中,设计出体量小但通过传统哲学美学元素来突出主题的景观,体现了“天人合一”理念,在以简练的方式表现意境的同时,还重视通过细节传达中国传统生态哲学美学理念,由此引发心灵上的共鸣。“天人合一”理念对景观微更新设计的影响之一就是强调营造自由、灵动的空间氛围,营造一种空间的归属。

2.对自然环境的改造
景观设计的基本理念是以生态设计为核心,在设计过程中注意协调各个景观理念以及与自然之间的关系,避免过度浪费。设计作品《三星堆艺术花园》(如图2)从“天人合一”的角度进行场地设计和布置,注意各要素的均衡和渗透,使景观要素和周围的生态环境保持稳定和均衡。景观更新的核心是将各种景观要素合理组织起来,使其具有自然的意境。“和谐美”是“天人合一”理念的根本特点,而“以自然为基础”的“山水”体现了“以境为本”的创作理念。以哲学美学思维为基础的景观设计要遵循自然规律,与自然相联系,营造出一种与自然相融的景观;还要运用丰富的色彩、装饰、材料等提高其艺术价值。以上以中国传统生态哲学美学为基础的景观微更新充分运用了地形、地貌、风景等因素,具有更高的观赏价值。

3.情感融合和色彩搭配
将“天人合一”的美学理念引入乡村景观微更新的设计中需要整合传统的要素,使之与当代形式相结合,在融合的过程中要充分考虑现代人的审美需求。在“天人合一”思想的作用下,“天人合一”口袋公园方案设计(如图3)园林中的颜色以自然色为主导,色彩的丰富会给人以视觉上的震撼,同时也是一种表达情绪的方式。在不同的场合、不同的主体、不同的心境中,颜色会传达出不同的情感。要想营造一个远离嘈杂的景观微空间,在颜色的选择和搭配上就要更加精巧,以原木色、深色、灰色、白色为主。目前,国内外很多基于“天人合一”理念设计的园林都是以上述色彩为主,这种色彩的有机结合更符合中国传统哲学美学强调的自然美。

综上所述,人与自然的和谐共生关系是人文生态和自然生态相互影响的积极结果,是一种新型的、遵循地球运行机制的发展理念,蕴含着人类文明发展新模式。“天人合一”理念深刻地体现了人与自然之间的紧密关系和对自然的尊重。设计师从中获得灵感,在保持传统山水形态的同时,增添一些趣味,在植物的选取上表现出其“身姿”的原始美感,在景观要素的布置上力求凸显景物的层次与节奏,把对大自然的认识和态度融入作品,使人领略到大自然的美好。所以,受马克*主义自然观以及中国传统生态哲学“天人合一”理念的影响,设计师可在乡村景观微更新的过程中将各种自然因素和现象融入设计,形成景观意象上的“天人合一”。