摘要：“赛教融合”的教学新模式在环境设计专业的人才培养中，已经成为一种重要的培养模式，不仅体现了新时代应用型人才的培养方向，同时在该模式的运用过程中，可以有效地体现地方红色文化的特色。文章以部分课程和作品制作为具体形式，深入探讨了“赛教融合”模式的优点和对地方红色文化的体现途径。

　　关键词：“赛”教融合教学模式；实践能力；红色文化

　　一、以赛促教模式的概念

　　（一）基本概念

　　在高校专业建设和专业培养模式日益深化改革的今天，环境设计作为设计类专业的重要组成部分，也在不断进行对培养要求和培养模式的改革，以适应应用型人才培养的新需求。应用型高校产教融合的制度对应用型高校产教融合动力影响显著。在以往的人才培养模式中，不难看到项目化教学模式的出现。而专业竞赛，正是项目化教学的一种体现形式。以赛促教的专业培养方式，在强调专业技能和就业能力的背景下，成为环境设计专业的重点改革方向。

　　以赛促教的教学模式，是以多门课程来实现赛事的专业水平技能要求，教师在专业教学的过程中，用赛事的参赛作品制作，来指导学生进行专业实践。教师教授的内容，需要强调操作性和实用性。同时，学生在上课的过程中，需要将多门课程所学的知识运用在一个完整的设计作品中，对学生的知识掌握程度有着深度的体现，也对学生之间的协作能力有着高度的要求。

　　（二）“以赛促教”模式的优势
       1.对学生专业能力的系统性提升

　　以“安徽省环境设计大赛”为例，该赛事涵盖了环境设计专业的诸多创作方向。学生在参加赛事的过程中，需将专业课中所学的知识进行提炼与升华，考验了学生的团队协作能力、发现问题与解决问题的能力，在进行方案设计和项目制作的过程中，有助于学生形成系统性的专业思维、实践能力与创新思维。而且，竞赛中运用的新技术也可以促进学生发现和解决实践难题，锻炼学生的逻辑思维和自主创新能力。

　　2.对教师教学质量的提升价值

　　教师在指导学生参赛的过程中，需将教学内容与作品制作紧密结合，并根据学生个体的差异，选择不同的指导方向和指导内容。教师在指导的过程中能够发现自身对专业方向的把握程度与对学生参与竞赛的指导能力的不足，用指导过程中了解的实践信息，改进自身的教学方式与重难点偏重，有针对性地对问题反馈较多的薄弱环节进行搜集整理，也为今后专业人才培养方案的修订提供宝贵的实践经验。

　　二、“以赛促教”模式在专业课程体系中的实现方式

　　（一）以“三维基础”课程为例的“以赛促教”教学模式阐述

　　1.课程教学架构与内容分解

　　《三维基础》是针对环境设计专业二年级学生所开设的一门专业课。在学生已经掌握一定的软件操作的基础上，让学生对3dmax的使用和效果图的制作，有更加深入和专业的动手能力。课程中以案例讲解和案例操作为主，拓展了学生的动手能力和对3dmax软件的认识，训练了学生的制图水平和专业能力，为参赛和毕设作品的制作打下了坚实的专业基础。本门专业课不仅能充分的提升学生的专业水平，同时还具备了与思政教育相结合的契机。教师在教学过程中，不仅按教学计划完成软件的教学，同时将文化传承和思想教育的内容融入专业教学中，从而培养出有思想、有科学理论基础的新时代设计师。

　　《三维基础》是环境专业的一门重要专业课程，学生需在课程中学习模型建模、灯光设置、材质贴图、渲染输出等内容，对大三学习的室内室外效果图制作都有着重要的前期基础作用，

　　2.实现目标

　　在前期的软件基础教学中，有针对性的讲授参赛所需用到的模型融合、后期渲染等知识，同时借助往届参赛经验，指导学生在大二时就为参赛准备作品项目策划，为学生在学习课程前期就树立正确的专业思想。例如，在参加环境设计大赛时，需要制作室内外3d模型。在前期教学中，把建模的重心放在整体空间的架构和把握上，减少一些单个物品的建模案例，以更加适应竞赛作品的要求。

　　在后期的案例制作中，环境设计专业具有较强的实践性，对学生的实际操作能力和应变能力有着较高的要求。在前期基础建模的教学结束之后，进入到材质设置、灯光架设、渲染设置环节。现阶段的开放式设计环节，通过参与具体的竞赛项目，激励各团队的创新能力，提高制作水准。同时，教师也参与并指引各创作小组的合作，细化指导教师的职能，共同讨论问题，以集体的思维创作作品。在此过程中，学生不仅学习了课程内容，也锻炼了专业实践中团队合作的能力。

　　（二）学生的主动性引导

　　在参加竞赛的过程中，三维基础这门课程，具有制作个体和制作内容的各异性。每个制作小组的作品都不一样，预备参赛的项目也不相同，所以要求制作个体具有能动性，并非全靠教师策划。教师在课堂上由主导者变为参与者。例如在模型风格的选择上，针对各风格的室内外场景，制作方法有着较大的差异。教师在学生的实践过程中，承担着引导和帮助的作用。既要鼓励和帮助学生解决实践问题，同时也要督促学生按进度完成，避免拖延。

　　三、红色展馆参赛作品的创新特色及思政优势

　　（一）参赛作品的思政价值

　　红色文化，是先进的文化，是科学的文化。在参赛项目的选择中，有着大量红色文化元素的可用空间。例如红色文化展馆的设计，学生在该项目中可以学习到公共空间装修设计的方法和规则，认识到室内装修、家具陈列、展馆陈设、公共空间照明等诸多知识。积累了坚实的室内设计基础。红色展馆的设计，目标是让学生在设计制作过程中，学习到整体馆堂的设计思路和设计流程，为今后的毕设制作和就业提供了基础，而设计红色文化展馆，必须对红色文化元素有着主动全面的了解，学生在锻炼了专业技能，强化了专业认识的同时，也受到了红色文化的思想熏陶。对思想观念和人生价值的树立，有着重要的作用。根据《三维基础》的思政教学目标，在课程教学中加入的地方红色文化元素，是达成思政教育的重要指标。通过小组讨论、教师讲解等形式，让学生学习到了地方的优秀红色文化元素，激励了他们的思想升华与红色精神。

　　（二）本地区红色文化的优势
       1.皖西红色文化元素的特色

　　皖西地区作为革命老区，是大别山革命根据地的重要组成部分。在中国共产主义革命的伟大历程中，中国共产党带领人民群众在全国范围展开了广泛的革命斗争，建立了诸多革命根据地，在中华大地传播和光大了革命的火种。大别山革命根据地自我党成立初期便产生了革命火苗，至xxx胜利近30年间，可谓是留下了无数的红色革命物质文化和精神遗产。

　　作为大别山革命发源地重要组成部分的皖西地区，在地理上涵盖了六安、霍山、金寨等历史上重要的红色革命活动区域，红色革命火焰延伸到周围每个乡镇村。其中1929年金寨县爆发的商南立夏起义和六霍暴动，为后期以大别山地区为中心的鄂豫皖革命根据地的成立做了重要的铺垫。

　　皖西红色革命活动，萌发于我党成立初期，历经土地革命、抗日战争、xxx等各个革命运动历史时期，持续发扬高举革命火种的战斗精神从未停止，革命队伍和革命群众在这里留下了大量的红色文化遗址和红色文化精神。而在新中国成立后，皖西地区作为革命老区，依然发挥着为新中国建设做贡献的重要作用。皖西红色文化，正是在以上历史时期里历练形成的，并成为本地区的独特文化资源，这也是皖西红色文化能够继承和发展的根本原因。

　　2.皖西红色文化元素的多样性

　　皖西红色文化是一种地域特色文化，是红色革命在本地区的结晶，具有多元化的承载特质。在历史演变的作用下，红色革命活动留存的物质文明和非物质文明，在时间和空间中形成了红色文化资源，这类资源承载着对应时期的红色记忆和血脉精髓，具有为后人提供凝聚力和思想智慧的重要价值。红色资源依托于多元化的构成方式与需求群体，在文本，影像、实物、遗址等多形态的记忆承载作用下，形成了细分的形态体系。各种形式的红色文化形式，便是皖西红色文化的构成元素。

　　例如，根据实物和非实物的区分方法，皖西红色文化的实体元素主要包含红色遗迹，文物、文字资料，红色建筑等，而非实物的元素，则包括精神层面和文化传承层面的虚拟部分，例如革命故事、革命歌曲、革命事迹等等。

　　而根据表现载体来区分的话，皖西红色文化可以分为物质载体和精神载体，例如报纸书刊著作等实物载体，而观众在观看实物载体引起的精神共鸣，则可视作精神载体。

　　又如根据认知状况来区分的话，皖西红色文化也可分为已有历史和正在进行的，从时间分段上来看，已经发生的红色事件和红色精神，属于可供研究和已有的历史，而正在发生的具有新时代精神和未来发展方向的，则属于当下正在创造的红色文化。

　　在传承层面，皖西红色文化元素给予了记忆属性下多形态的内涵价值。红色文化的记忆属性，是大众记忆维度方面的重要思想体现，而皖西红色文化，有着具体的地域和具体的发生时间，结合了实物、文字、影像等多种记载形式，记录着皖西地区的红色历史。

　　（三）红色展馆内的创新性红色文化数字化表现形式

　　1.红色文化作品的数字化展现

　　在红色展馆中，数字化为人们提供了非常好的感官体验。红色文化作品的打造，一直是当下国家政治层面和社会舆论导向层面注重的需求。近年来，在传统传播领域里有许多的红色文化作品被创作出来，更是成为一些地区的特色文化和特色项目。而如何创新性的打造此类作品，是当下创作者们着重思考的问题。对于红色题材的数字化传播转化领域的研究是当下的一个新方向，相关研究要么是从红色文化角度谈政治意义，要么是从文化产业谈相关文创产品的开发。之所以形成这种现象，是因为红色题材传播传承是具有一定难度的。第一是从题材转化到教育传播的过程中，由于推广方式的教条化让受众提不起兴趣；第二是宣传手段单一，传播范围小；第三是受到了社会多样化价值取向的冲击；第四是缺乏宣传平台和媒介，与当下新媒体时代大众的阅读习惯相违背。在创作探索阶段，红色文化可能会在视觉化转化形式中遇到的问题有：第一是对本地区红色文化进行题材梳理时，无法做到全面化，只能有所挑选，这是工作量所决定的；第二是对相关视觉形式可用性进行探讨时，不能预测研究成果的市场转化性，缺乏企业的前期参与。第三是如何正确地选择能够接受的受众群体以及推过该群体进一步拓宽影响面的问题。想要解决以上困难的话，就要对红色文化题材的创作形式进行革新。

　　2.红色文化题材数字化展现的方法策略

　　首先需要明确这种创作方向的意义和功能。原因在于即使通过数媒等艺术表现形式，表现的还是红色文化这个中心思想。不断加强红色传承培育和弘扬工作，体现到社会管理和公共服务的各环节，体现到对于学生的思想教育和组织教育，体现到对于社会群体的革命教育功能，体现到对于组织教育的反馈功能。进而为打牢我国的共同思想道德基础，发挥重要的影响、示范和带动作用，为建设充满活力的文化强省激发动力，为建设加速崛起凝聚合力。

　　红色文化题材数字化的几个认知理解途径可以大致归类为：首先是新媒体传播载体，各类媒体应该充分发挥主流引导功能，在红色文化视觉化过程中既注意把握主流思想。通过新媒体传播，让广大人民群众可以及时了解和掌握最新的时事动态，更好理解和践行红色文化传统的现实意义。其次是通过丰富多样的转换方式，将红色文化进行艺术再创作。广泛的探索以各种创作形式为载体的创作可能性，其中包括传统的绘画摄影等，也要有新式的数字化的创作形式。

　　根据以上探讨，可见红色文化的文艺创作如果想在新的媒体语境下得到更广泛的受众，就需要新形式的视觉类型，而种类繁多的新媒体技术，是可以运用在这一层面中的，例如如果我们将某一革命题材故事制作成电子绘本，首先要考虑用什么样的形式来绘画，能不能够在纯画面的基础上加以声音和互动式的操作来更好的补充观看体验，再有就是针对不同的投放媒体来制作不同的版本，技术层面上完成后，还需要各机构的宣传支持，对大众形成一种观看导向，通过这套流程，便能完成本研究的理论意义和实际意义，所以用新媒体技术打造红色文化内涵的作品，是现实可行的，是具备完整的操作模式的，也是我们文艺工作者需要开拓思维融入其中的新领域，在未来势必成为一种主流。

　　四、结语

　　本论文旨在探讨环境设计专业建设中的“赛教融合”教学模式的独特之处与特色之处，并深入探索了赛教融合模式下的思政创新优势。从具体课程和具体作品出发，将红色文化作品以新形式的展现方式加以包装和利用，以得到更大的阅读量和更佳的学习效果。在以技术手段来转化红色文化题材的过程中，通过数字化的表现方式旨在立足根本国情国策，弘扬中华优秀传统文化、激发人民民族自豪感。在当前强调应用型人才培养的大环境下，不仅锻炼了学生的实践性操作能力，并拓展了教学方法和教学形式的范围，同时也为新时代的人才培养，树立了坚定的红色思想精神基础，真正体现了能力和思想双重培养的标准。

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