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 都市困境的身份重塑——以电影《82年生的金智英》为例论文

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2024-09-14 13:57:25    来源:    作者:liziwei

摘要:基于同名畅销小说,电影《82年生的金智英》上映时在韩国引起了社会热议,影片从多个角度展示了主角金智英面临的复杂生活,用对都市困境的演绎刻画渴望身份重塑的群体愿望。如果我们将电影所展示的困境事件进行编码与解码,便可以得到符号化的困境事件与角色之间的关联,再通过叙事与困境、事件与时间的变量认知,就能够得到新的韩国电影创作的哲学内涵和理论研究的意义与价值。

    基于同名畅销小说,电影《82年生的金智英》上映时在韩国引起了社会热议,影片从多个角度展示了主角金智英面临的复杂生活,用对都市困境的演绎刻画渴望身份重塑的群体愿望。如果我们将电影所展示的困境事件进行编码与解码,便可以得到符号化的困境事件与角色之间的关联,再通过叙事与困境、事件与时间的变量认知,就能够得到新的韩国电影创作的哲学内涵和理论研究的意义与价值。

  一、都市的困境

  电影《82年生的金智英》中主角金智英面对的困境可以说是韩国都市生活的真实写照,也是该故事意义深度的来源。电影《82年生的金智英》全片弥散着一种强烈的身份重塑信念,镜头在困境的视野里完成了对角色情感与命运抗争行动的捕捉,而困境的背后潜藏着关于女性叙事的独特表达方式,更潜藏着创作者对现实的人文关怀和美学思辨。我们若将电影的叙事元素作为社会观察的假定性和限制性分析对象,并以都市困境观念作为电影叙事的研究主题,便能获得风险与叙事的关联维度。例如,将困境事件进行符码化解构,采取相应的活动、技术和工具把握现象进而悖论,就能实现社会观察背景下自我与社会的洞察和反思,这具有积极的社会意义。

  由于现代都市突显的差异形态,社会系统会依据轻重缓急进行事务的选择与处理,而每一次的选择,都会开启相应的过去与未来,构筑出时间维度。相较于木已成舟的过去,未来总是具有无法掌控的各种可能性,其中具有不确定性的危害可能性,就是风险困境。困境是一种认知或理解的形式。由于社会是复杂的复合体,以历时性和共时性为特征并时刻进行着整合或分配,且能引发多样化的社会问题,因此从困境视角研究都市、探寻叙事样本,可以获得社会演化的议题和解释都市变化的动因。本部影片的题材属于相对较小的社会事件,故事中没有利益集团的争斗,没有庞大的社会关系,只有微观视角下普通人在社会现象中的影像聚焦,在叙事中以最为节制的欲望表达使得主角在日常生活中散发出仪式感般的沉默,令都市困境的意义表达显得更为深刻。

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  二、困境的社会放大

  困境的社会放大,是由不易察觉的事件引发,并可能对整个社会形态产生影响。社会放大是由信息传播机制、社会制度结构、社会行为和个体特性综合形成的反馈现象。

  影片用金智英的个体经历对照社会困境,给观众提供了准确的信息源和一个困境叙事空间,为观众带来了一种别样的观影体验。电影以直接和间接沟通的形式建立起观察的机制,例如开篇女主角积极将自身纳入沟通范畴,获取可用于指导自身行为的“自我生产”,却逐渐陷入困境,如金智英借用母亲的口吻表达回家的心愿,从信息的选择和空间呈现的方式上,都渗透出对她尝试直接沟通的意愿,但她却面临现实和韩国传统伦理道德观念的束缚,信息被关注的背后是都市困境的影像表达。随后,影片还围绕“他人意见”来呈现,如原上司、幼儿园家长的评论等。沟通建构起决定者和受波及者联系的机制,经由沟通,影片实现了困境关系的对话,构筑起角色重塑身份的意识,让观众洞悉角色个体看似平常实则隐忍的生命体验。

  该影片中充满了世俗的生活场景,甚至可能会让人觉得平庸和寡淡,直至当人物弧线跌至崩溃,观众才进入了情绪。影片将冗长的“真实”通过细节精简,建立起金智英的个体意识,如她受过高等教育,婚前事业顺利、情感稳定,婚后要面对婆媳关系、原生家庭地位、职场地位等,由此建立了个体的困境关联。同时,观众经过编码、解码等复杂程序完成信息接收,形成了特定形式的都市困境信息热点,促使本故事的困境被放大。

  三、困境放大的信息机制

  影片中强调金智英是82年生的,接近40岁,家庭关系复杂,职场竞争劣势突显,导致“高龄女性压抑、不被理解”的信息被放大,而渴望社会重塑是牵动观众心理的重要机制。

  (一)信息争议度

  都市困境一直是韩国电影热议的话题,传统与突破传统成为热议的核心问题。观众从多个渠道获取有关都市困境的情况,如都市新闻和多样的影视剧作品,而媒体传播、影视导演的艺术加工成为这些困境放大的主要推动力,多个信息源和信息量的叠加,是对社会关系冲突以及叙事表现的定位,体现出故事主题的内在张力,更成为都市信息放大的信息基数。

  主角金智英的困境与反抗是信息放大而突显的都市缺失,影片经过探求两性、家庭与自我的生活领域,把一种莫名的社会身份重构理想根植于观众心中,同时将集体无意识的麻木现状并列、对照,使影片得以满足观者的欲望,进而来“缝合”主流叙事和边缘叙事之间的“缝隙”。因此,观众面对强大而顽固的传统秩序,其思考逻辑可能由对都市困境的无所谓,逐步变为反驳或质疑,从而令电影中关于对都市困境话题的谈论不断加深,并快速提升到身份重构的信息争议中,对韩国当代大众文化心理进行了批判式呈现,最后形成具有社会反响的信息机制和欲望关注。

  (二)信息的象征性

  信息的象征性具有某种内在的聚合力量,并令象征的外延形成磁场,影响信息的社会机制。本片导演努力传达的象征寓意为:社会信息的放大与社会身份重构的欲望,即所有人物都隐约被一张欲望之网牵引,紧张且有张力,但是角色在每个故事节点中却立足于一个静止不变的空间,无论是在家庭、公园或街道,都看不到熙熙攘攘的人群,空间呈现出异常的平静,使观众潜意识里一直暗藏困境的焦虑,进而弥散出窒息的凝固,彰显出都市困境给角色带来的窒息感。象征性的信息机制增强了影片的关注度,反过来推动都市困境的社会信息放大,在故事完结时,没有出现例如抗争、争吵等激烈行为,导演用“欲望信息的动”与“困境的静”揭露都市困境给角色带来的痛苦,最后在影片结束画面中以铿锵有力的命运书写,给观众留下了深刻印象。

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  四、困境放大的身份重构

  根据社会背景、制度传统、文化环境等对信息进行解读和反应是都市困境放大的第二个重要阶段。女主金智英在咖啡厅面对陌生人的偏见指责,其奋起还击的态度和眼神强调了她抗争的决心,随即故事将人物置身于“事件放大”的扩展空间之中,再以人物的重塑欲望建立起戏剧冲突的基础能量。

  (一)价值判断与团体意见

  当都市放大了困境,人们常常通过经验机制或价值观来判断困境的轻重缓急,并采取主观想象来评估困境,这可能会造成困境放大的偏好或扭曲。例如,影片从丈夫拘谨地向医生袒露妻子的病情开始,导入故事的潜台词:这个充满困境的都市,困境的发生是因为人,还是因为都市?随即观众在毫无生气的时空里认识了女主角:一个挣扎却不能动弹的困境符号——金智英,以及以她为代表的都市困境放大信号。随后,故事构建的困境都市放大了困境的残酷现实——都市好似是逃不出去的环,欲望与回忆盘结犹如一个闭环,要想突破唯有自我强大。困境放大后的价值为观众明确了欲望重构的价值属性,启发并警醒人们都市的欲望既不能停滞更不能逝去,其从困境中形成且永恒不灭。

  当困境问题被提出以后,团体意见会使困境的解读产生偏向,并在未来立场对立时形成阵营或阶层意见。影片中以娘家、婆家、幼儿园家长群、职场同事、都市市民为团体划分展开。金智英的娘家是社会欲望重塑的萌发之地,影片插叙交代了女主角母亲为供舅舅读书放弃学业的情节,同时母亲在女儿金智英试图反抗时,提供了最大的支持,始终坚持支持的反应机制。导演在叙事的处理上通过特写镜头、固定镜头等将时空凝固起来,暗示其行为的阻力。家庭这一社会最小的组织架构映射着更为庞大、更为复杂的社会组织架构。金智英的婆婆是世俗和瑕疵的脸谱,她对社会价值的判断源自传统,对都市困境的训诫非常敏感,钟情于指令和传统,限制与回避是她对于金智英的态度,最后她试图通过矛盾的缓和寻求融合共生的关系,因此她的反应机制经历了由强势至缓和的改变。幼儿园的多位家长则通过闲聊回忆各自过往的职业,她们都以妥协和接受现实的态度作为反应机制,此时的女性不仅仅是一种性别,还是一种处境,她们都是影片中复杂多变的社会群像,并最终都作为团体符号放大隐喻困境,而观众根据立场的不同会取得不同的立场关注,最后提出信息的判断立场。

  (二)信号值与重构

  当困境发生时,其严重性和影响程度取决于事件发出的信号值,所以要争取困境的可调可控,必须预先关注事件的属性和特征,避免引发都市风险。根据符号化和信号值信息,金智英被抽象为“重塑”、丈夫被抽象为“害怕改变”、婆婆被抽象为“传统”、母亲被抽象为“改变”、幼儿园家长被抽象为“社区意见”、金组长被抽象为“孤独的捍卫者”等都是被赋予了时代变迁所承载的结果,每个信息源全都陷入沉默、接受、反抗等都市反应。随着困境信号值提升至最大,导演用结构性的对立,结合故事叙事形成人物情感板块,将困境信号逐步转换为强力的内在支持和信号力量,如在故事结尾,金智英电脑前掷地有声地敲打键盘,这是困境破除的隐喻,也含有都市欲望重构的信心。

  当信息传播与团体或个体联系在一起时,所产生的形象需要一定的符码才能重构困境原有的标签,一般性的过程由相互关联的五个部分组成:贴标签、改变刻板印象、认知分离、情感反应和地位再建立。回顾全片,故事没有复杂的场面调度,镜头语言始终是冷静和严肃的,影像呈现着“停滞不前”的特征,导演似乎用冷静的批判来改变一种隐秘的困境,因此观众只能冷静地看和听,无力感贯通全片。随着故事的推进,主角金智英逐渐被潜移默化地贴上“无力、接受、隐忍”的污名化标签,如影片开头女主角试图通过拒绝就医、逃避现状等寻找一种短暂的幻想,但反抗换来的是多方面的嘲讽和指责,并在生活中逐步被赋予上述形象,而女主的丈夫郑大贤常常站在道德的制高点却无力支持或拯救妻子,更像是看不清社会细节的盲目者,他虽然深爱妻子但却受到另一层都市困境的影响,期待改变却不敢跨越雷池,再次让观众看到了都市困境中无数个忧伤和困苦的个体。因此,立足都市困境重构的讨论,要将困境作为前因,它与环境有关,是由都市系统外部环境因素推动的,如要改变需要由当事人主动改变,于是我们在片尾看到,金智英凝视电脑并敲出清脆的键盘声,“1982年4月1日,她在首尔妇产科医院以50厘米2.9公斤出生……”,她凝视的眼神里充满了坚定的意志,表情中充满理想燃烧后的澎湃。可见,都市重构是一个复杂的社会理解和接受过程,影片中对重构现状的关怀,也是都市困境研究的基础。

  困境也许是因为都市中的人而变得复杂,但人的坚定信念才是都市最美丽的风景。电影《82年生的金智英》中积极的人文关怀使角色本身产生了一种内在力量,并通过欲望与处境、细节与主题的统一,现实都市规则与都市欲望的困境对照,形成厚重的社会哲学维度,使全片体现出一种温和而从容的态度,实现了对困境表达与观众期待的双重尊重。平凡的金智英逐渐在都市的困境中觉醒,虽然困境暂时限制了她的自由,但充满希望的都市风貌,似乎又在以另一种形式带给她希望。困境的背后她以有力的回击和深层次的都市思考拓宽了韩国电影的银幕想象和美学表达,我们期待更多的作品关注此类题材,使都市电影创作之路在反思中展示出更多的城市发展之美。