【摘要】“千·习”文化习惯教育课程以江苏省昆山市千灯镇及周边水乡本土文化资源为载体，以生活教育思想为指导，以幼儿习惯培养为目标，以幼儿喜闻乐见的游戏、体验、实践等形式实施，形成了“是物—启晤—行悟”的习惯教育课程实施路径，使幼儿逐渐养成了良好习惯，为幼儿的健康成长奠定了基础。

　　【关键词】生活教育；幼儿习惯教育；本土文化；课程实施路径

　　对于幼儿教育来说，落实立德树人，就是要引导和帮助幼儿养成良好的习惯，为他们的健康成长打好基础。我国教育家陶行知先生提出生活教育理念，认为教育要与儿童的生活密切联系。昆山市千灯镇淞南幼儿园（以下简称“我园”）地处江苏省千灯古镇，有着丰富的本土文化资源。因此，我园立足陶行知先生的生活教育思想，依托千灯本土文化资源，开发适合幼儿，能够对他们良好习惯养成起到教化作用的园本课程——“千·习”文化习惯教育课程。

　　在幼儿习惯养成过程中，情感是第一位的，其是幼儿行为的内驱力。因此，要坚持情感导向，以文化亲切感培育为要点，在生动感受本土文化的丰富、多彩、质朴的基础上，激发幼儿亲近、热爱本土文化的感情，进而使其萌发自觉行动的意愿。遵循以上特点，笔者立足本土文化，探索了幼儿习惯教育主题课程的实施路径，即是物、启晤、行悟。

　　一、是物：资源的发现及价值的分析

　　（一）捕捉幼儿兴趣及需求，发现可利用本土资源，为习惯养成提供资源支持

       千灯古镇丰富多彩的本土资源，给幼儿园提供了诸多课程内容选择。对此，教师要从幼儿教育的实际出发，结合幼儿实际生活经验和幼儿的接受能力等多方面因素选择本土资源。教师可以通过有效倾听、与幼儿对话敏锐捕捉幼儿的问题、需求，作为主题展开的线索。“千灯三宝”“水秀千灯浦”中的六个主题资源正是来源于幼儿对家乡事物、家乡环境的游览和发现[1]。

　　（二）分析本土资源的文化元素及其蕴含的习惯教育价值

　　在确定本土文化资源内容后，教师可以通过文献查询、参观访问等方式深入了解相关的人文信息，提升自身的文化素养，并分析其中蕴含的文化元素。教师需要立足《3～6岁儿童学习与发展指南》的目标及要求，梳理、分析本土文化资源的教育价值。

　　二、启晤：主题活动、节日活动、生活活动多元渗透

　　（一）主题活动——支持幼儿习惯在本土文化教育活动中形成和保持

　　遵循“以文化人”的教育原则，在教师、家长和社会的支持下，以培养幼儿良好习惯为目标，以“体验活动”“领域活动”“游戏活动”三大板块融合推行。整个主题活动注重唤醒、注重体验、注重表达，让幼儿在感受体验、情感萌发、行为引导的过程中实现习惯的养成。

　　根据幼儿兴趣及需求，形成了“千灯三宝”和“水秀千灯浦”两大主题活动，其中包括“家乡之灯”“水乡之桥”“戏乡之昆曲”“浦中之水”“浦岸田园”“浦上民居”等子主题。

　　1.多感官参与的体验活动

　　幼儿对外界的感知不是通过单一感官实现的，而是通过看、听、闻、尝、触摸等多种感官相互作用实现的。体验活动就是把幼儿带到真实的实践场景之中，引导幼儿运用多种感官，在行动中体验和感知，主动建构经验，调整自己的行为，形成良好的行为习惯和道德品质。只有采用这种结合幼儿个人体验和现实生活的教育方式，习惯培养才能真正取得成效。随着主题活动的开展，笔者通过家园合作的途径，开展千灯古镇游、参观千灯馆、稻田拾遗、戏台听唱等参观访问活动，引导幼儿将自己收集的信息记录在调查表内，获得初步的感受和体验。此外，笔者还设计了制作手擀面等操作类活动。因此，“千·习”文化习惯教育主题活动下的体验活动形式主要有调查访问、实践操作、亲子共游等。

　　2.经验整合的领域活动

　　幼儿学习的途径是多样化的，相对而言，领域活动具有较强的系统性，既有利于幼儿循序渐进地学习，也有利于幼儿获得相对系统的经验。本次领域活动是建立在幼儿体验“千灯三宝”“水秀千灯浦”主题活动而获得自发经验的基础上，通过经验回顾、引导提问、观察比较、动手操作、表征记录、分享总结等环节，帮助幼儿梳理经验，对“千灯三宝”“水秀千灯浦”文化内容形成比较系统的认知。目前我园的领域活动有预设内容和生成内容，预设内容是教师基于幼儿经验整合需求、本土文化资源渗透进行安排和设计，生成内容是由幼儿兴趣衍生而来，旨在满足幼儿兴趣、探究的需要。

　　领域活动也是幼儿与同伴交流互动、分享经验、相互学习的过程，有助于幼儿合作、分享、倾听等良好习惯的养成。

　　3.自主个性化的游戏活动

　　将“千·习”文化习惯教育与幼儿喜欢的各类游戏活动相结合，可以使幼儿在愉快的游戏活动中了解本土文化，同时还能丰富各类游戏活动的内涵，使各类游戏活动最大限度地发挥本土文化的教育功能。这里的游戏活动可以分为主题下的游戏活动和独立游戏活动，二者相辅相成，游戏形式包括区域游戏、角色游戏、户外建构游戏等[2]。

　　主题下的游戏活动是指与“千灯三宝”和“水秀千灯浦”两大主题有不同程度的关联的游戏内容，它是随着整个主题活动的时间而相应开展和结束的游戏活动，主要形式为区域游戏、角色游戏、户外建构游戏等。如针对“浦上民居”这一子主题，教师可以在美工区投放树枝、圆木片、松果等自然材料，引导幼儿在制作古镇窗户的过程中锻炼动手能力，形成良好的学习品质。针对角色游戏开设的点心坊，可以投放面粉、盆、擀面杖、水壶等材料，鼓励幼儿模仿点心师傅制作传统美食，在了解家乡特产的过程中强化幼儿对家乡饮食文化的热爱，使其养成爱惜粮食的良好生活习惯和乐于动手的良好劳动品质。在户外建构游戏中，可以引导幼儿运用大型积木和各种辅助材料合作搭建“金千灯”主题的水乡特色建筑（秦峰塔、石板街、恒生桥、千灯浦等）。由此，幼儿可以在制订计划、寻找材料、发现问题、分析失败原因的过程中不断积累经验，在一次次的试错中，幼儿的交往、合作、动手、动脑等习惯得到了培养。

　　通过主题游戏活动，可以促使幼儿自发合作进行游戏，开展同伴学习、小组学习、合作学习。幼儿在与材料和环境的互动中愉悦了身心，获得了关于本土文化的直观经验和良好的游戏体验，在这个过程中学会了动手、思考、观察、分享、合作、互助等，这也让“千·习”文化习惯教育目标得以实现。

　　独立游戏活动是指与“千灯三宝”和“水秀千灯浦”主题无明显关联的游戏活动，但是游戏内容与千灯及周边水乡文化资源相关，目前主要的游戏形式有角色游戏、户外区域游戏、晨间体锻游戏等。如角色游戏“古镇一条街”，师幼以“古镇上有什么？”为线索，经过调查、分享、交流、计划，开设了茶馆、汉服馆、农家乐、古戏台等游戏区域；在户外区域游戏中，幼儿将汉服体验馆、特产美食店等游戏场景搬到户外，形成“民俗集市”，并且师幼共同制作道具开展舞龙舞狮表演；在晨间体锻游戏中，幼儿开展了滚铁环、抽陀螺、跳皮筋、踩高跷等民间游戏。幼儿用自己的方式表达对本土文化的理解与认识，充分感受本土文化的独特美，生活卫生习惯、劳动学习习惯、文明礼仪习惯等也在游戏中得到培养和强化。

　　（二）节日活动——依托“四俗两节”开启童蒙养正

　　我园以“四俗两节”为节日活动框架，“四俗”即春节、端午节、中秋节、清明节四个民俗节日，“两节”即劳动节、国庆节。“四俗两节”具有生活性、社会性、文化性、教育性等特点，教师要从节日习俗、饮食、象征物、仪式等生活方面入手，关注幼儿真实内在的体验，引导幼儿通过亲身体验、直接感知和实际操作体会浓郁的节日文化氛围，实现传承本土文化及培养幼儿良好习惯的教育目标[3]。

　　临近春节，我园开展了“喜迎元旦，玩转国潮”活动，在民俗体验馆，幼儿身穿汉服，通过写福字、猜灯谜、做红包等方式体验了传统节日习俗的魅力；民间游戏场内，幼儿开展了投壶、舞龙、斗鸡等活动；在民间美食街，幼儿制作了糖葫芦、小麻花、糙米糖、年糕、粽子糖等各类美食。幼儿在庆祝节日的同时与同伴分享美食、开展游戏，不仅感受到了浓浓的节日氛围，也了解了传统节日习俗，增强了对本土文化的兴趣和热爱，良好的合作习惯、交往习惯也生根发芽。在端午节，我园开展了“浓情端午，粽享安康”活动，幼儿通过看视频、听故事了解了端午节的由来和习俗。在此基础上，幼儿参与了做香囊、挂艾草、赛龙舟、包粽子等体验活动，形成了主动学习与探究的意识。

　　（三）生活活动——抓住随机教育的机会

　　生活活动是在较为零碎的时间段内开展的活动，具有随机性。将本土文化教育和幼儿习惯教育渗透在幼儿生活活动中，可以对幼儿产生潜移默化的影响。这里的生活活动主要指主题活动和游戏活动外的其他环节，包括生活环节和过渡环节。在生活活动中渗透随机教育，主要体现在氛围营造和教育方法两个方面。氛围营造要求教师将本土文化中涉及幼儿习惯养成的童谣、故事等渗透在生活活动中，幼儿受到一段时间的熏陶，不仅能逐步熟悉这些童谣、故事，增强传承本土文化的自觉性，还能逐渐养成良好的生活习惯。如在午餐环节，可以播放《凉饭歌》《小手乖乖》等经典童谣，提醒幼儿不挑食、专心吃饭，养成良好的进餐习惯。在过渡环节，可以播放欢快的民间音乐，营造轻松愉悦的氛围，还可以提供民间游戏材料或民间故事书让幼儿自由结伴进行活动，使其在感受民间游戏的魅力的同时体验与同伴友好相处的快乐。教育方法表现为注重幼儿在实际生活中的表现，通过教师的言传身教、同伴的榜样激励等，促使幼儿在生活中践行良好习惯。如教师可以利用眼神、语言、动作等方式及时表扬幼儿在生活活动中的良好习惯，增强幼儿的自信心，同时也为其他幼儿树立学习榜样。

　　三、行悟：多元化的习惯评价方式，将价值意识转化为自觉行动

　　“千·习”文化习惯教育课程非常注重幼儿个性化的发展，因此教师既要重视过程性评价，又要重视结果性评价。同时，将评价活动与园本主题活动自然地结合，关注幼儿在“千·习”文化习惯教育中的变化，在追求幼儿全面发展的同时，让幼儿在体悟、趣悟、品悟等一系列思维活动中实现指向行动自觉的习惯养成[4]。

　　“千·习”文化习惯教育主要以幼儿作为评价对象，以幼儿、教师和家长作为评价主体。其中，教师主要利用跟踪观察记录表、主题活动习惯评价表进行评价，幼儿主要利用评价互动墙、星星榜对自己的习惯表现进行评价，家长利用调查问卷、反馈表等形式来评价幼儿的习惯表现情况。通过以上多种形式的评价，对幼儿已形成的习惯进行肯定、支持，对还未形成的或不良的习惯进行引导、纠正，让幼儿在“计划—实施—观察—评价”的行动轨迹中不断进步。

　　评价维度主要包括情意经验、行为经验、知识经验，情意经验主要评价幼儿在“千·习”文化习惯教育中是否有正向情绪的表现、是否有较高的专注度以及与同伴和教师是否有深入的互动，行为经验主要围绕生活卫生习惯、劳动创造习惯、文明礼仪习惯三个方面进行评价，知识经验主要是评价幼儿对本土文化内容的认知情况。

　　在进行“千·习”文化习惯教育评价时，教师要注重过程性评价，关注幼儿的行为变化和成长历程，避免指标性评价。教师要对幼儿进行长期的跟踪和观察，从而了解幼儿对本土文化内容的认知情况和习惯养成情况，对个别幼儿实施个性化的指导，帮助幼儿将价值意识转化为自觉行动。

【参考文献】

　　[1]蔡琼，叶琪.实践以文化人培养良好习惯：幼儿园本土文化主题课程的开发与实施[J].江苏教育研究，2019（Z5）：50-52.

　　[2]韩周琴.把中国传统文化融入幼儿游戏之中[J].儿童与健康，2021（2）：18-19.

　　[3]黄靓垚.传统文化经典《弟子规》融入大班幼儿良好习惯培养的实践研究[D].南昌：江西科技师范大学，2022.

　　[4]王洪英.中华优秀传统文化融入幼儿园课程的策略研究[J].河南教育（教师教育），2022（6）：79-80.