绘本是一种特殊的读物，结合了图画和语言文 字，内容丰富形式多样。现有很多绘本是外来引 进的，也有很多国内原创的，不同文化背景的绘 本创作者势必会将本民族文化和价值观体现在绘 本中。价值观是跨文化交际的核心，指导人们行动。 通过绘本能够直观体现不同文化的价值观，从而 理解深层文化。霍夫斯泰德将不同民族的文化价 值分为四个维度，这里通过这四个维度对欧美绘 本和中国原创绘本进行分析。

　　国内绘本现状及中国绘本特点

　　当前我国儿童绘本市场以引进版绘本为主。据 不完全统计，中国原创绘本占总儿童绘本的 21%， 欧美绘本占一半以上。21 世纪，我国开始对原创 绘本进行积极探索，从选题、创作、编辑、印刷 到发行的各个阶段，都体现出专业化的发展趋势。 国内也出现了阅读指导师、绘本阅读指导师这样 的新兴职业。同时随着现代科技的发展，信息化网络化也为绘本推广提供了便利条件。

　　在目前的绘本创作中，无论是题材选择还是绘 画风格都集中于中国元素的图文表达。“绘本中 国系列”6 册《小石狮》《年》《灶王爷》等代表 作，都是立足于中国传统文化，目的是通过绘本 创作展示出中国文化底蕴，对于国内原创绘本来 说，“去西方化”是创作者的趋势，但是由于现 代绘本的发源地在欧美，在创作中也不断借鉴西 方先进理念，如西方经典绘本中采用节奏型叙述 语言，细节性图画表现，折页、散页、跨页等形 式的应用。

　　绘本中的文化差异及西方绘本特点

　　在众多引进绘本中，欧美原版绘本深受中国 儿童和家长喜爱。绘本中的故事内容、绘画风格， 都将欧美思维方式、社会文化展现出来。绘本中 的价值观也在无形之中有着一定的渗透和传播。 绘本是文化传播和发展的重要媒介，是国与国之间文化沟通的桥梁。绘本的意义远超过学习语言 文化知识的工具，我们应当具备一定的跨文化意 识，看到并且了解绘本背后的文化内涵。

　　由于欧美文化和中国传统文化具有差异性，价 值观方面自然存在一定抵触。绘本鲜活多彩的艺 术形式，生动的故事具有强大的感染力，作为绘 本受众主力军的 4 岁至 12 岁儿童，正是学习探索 关键期、价值观念形成期，所以绘本价值观问题 十分严肃且重要。

　　欧美绘本大多是叙事类(故事类)，也有散文 诗歌类，下面讨论的主要是叙事类。根据对欧美 绘本关键词搜索整理发现，叙事类选题主要集中 在以下几个方面，按照关系分：第一是人与自身 的关系，即“发现自我”，认识自己的身体、性格、 情绪等，展现儿童天性;第二是人与家庭的关系， 即“亲情”，体现父女之情的有《月下看猫头鹰》， 讲述了一对父女的雪夜旅程、父亲保护女儿的故 事，还有《逃家小兔》， 小兔子想要变成小鳄鱼、 大石头、小鸟，让妈妈找不到自己，试探妈妈是 否爱自己;第三是人与朋友的关系，即“友情” 故事角色通常为小动物，通过拟人化的方式，展 现小动物之间的友情，这类绘本非常常见，小动 物一起玩耍、齐心合力做事情，体现朋友相处时 的温馨快乐有趣;第四是人与自然的关系，即“保 护环境，敬畏自然”;第五是“想象”，这类绘 本具有奇幻色彩，广受儿童欢迎，在怪诞的情节 和丰富的想象中体会现实的美好。

　　霍夫斯泰德文化价值理论下的 中西方绘本价值取向

　　权力距离是指不同国家人与人之间的平等程 度，以及社会成员对权力分配不均等的接受程度。 高权距意味着社会成员对由权利与财富引起的阶 层差异有很高的认同度，低权距文化则认为组织 内部成员应该相互尊重，平等相处。

　　一般来说，中国属于高权力距离文化国家，而 美国、加拿大、澳大利亚和德国被认为是低权力 距离文化国家的代表。这一特点也反映在中西方 各自创作的绘本中。

　　在中文绘本中，孩子们通常会根据父母、老 师或其他成年人的指导、建议和帮助来认识自我并采取行动。例如在中国原创绘本《穿墙术》中， 王七拜道士为师学习法术，身为师傅的道士可以 展示自己的法术，但会规定王七什么时候能用什 么时候不能用，王七没有听师傅的话，回家展示 了自己的法术，结果法术失灵。该绘本讲述了师 傅能够决定徒弟什么时候用法术什么时候不能用 法术。同样，台湾儿童文学作家王淑芳的《我是 白痴》绘本中，书中男孩彭铁男只因为学习慢， 就被老师和父母认为是白痴，所以自己认定自己 是白痴。

　　相比之下，欧美地区的绘本内容体现了相反 的价值取向。著名的美国绘本《彼得兔》中，小 兔子彼得并没有听妈妈的忠告“不要到马格先生 的花园去”，爱尔兰绘本《猜猜我有多爱你》中， 小兔子每次都会和妈妈发起谈话互相表达爱意， 每一次小兔子对爱的感悟和表达都超过了妈妈。 绘本中的人物都会很直接地表达自己的意愿感受 及想法，不会受到权利地位的限制影响。

　　个人主义与集体主义反映了社会对个人成就 不同的认同程度，以及社会成员之间不同的人际 关系。个人主义文化突出自我意识，强调个人目 标与独立，推崇相互竞争;而集体主义文化被称 为“我们”的文化，认为个人身份应以与群体成 员的身份关系为基础，强调成员对群体的忠诚， 以及与其他成员的和谐相处。

　　欧美国家通常被认为重视个人主义，每个人都 是独立于集体存在的，同时也被鼓励探索个人身 份，通过个人努力实现目标，鼓励个人发展创造。 在绘本故事中，关于发现个性、表达自己、发展 自己的故事比比皆是，主人公很少依赖团体的庇 护。无论是在家庭还是在学校，学生被视为他自己， 而不是集体中的一员。

　　相比之下，中国，包括日本、韩国这样的东方 国家，重视集体主义文化，个人的身份不是依照 个性定义的，而是通过所属的集体、家庭进行分 类。绘本故事， 尤其是体现中国文化因素的绘本， 都以国家民族为单位、统一的民间风俗习惯、共 识性的价值观为主，维系集体和谐、传承集体文 化成为故事的主线。故事中的人物符合传统价值 观，即使是个性鲜明的人物最后也会归化到集体。 不同于欧美国家价值观中的实现自我，强调集体 主义的国家，每个人最终的信仰价值观终归于奉 献某个集体，或家庭或民族或国家。

　　不确定性规避体现了不同社会对不确定因素及 含糊概念的容忍程度。在高不确定性规避的社会， 人们对不确定或模糊因素会感到焦虑、不安。为 增加事物发展的可预见性，人们会指定各种规章 制度。而在低不确定性规避的社会，人们能欣然 接受事物发展的不确定性因素，对模糊概念与异 端思想表现出较大的容忍程度。日本和韩国被视 为具有较高不确定性文化的国家，其绘本中也有 大量关于“怎么做”和“为什么这样做”的内容。 韩国绘本《儿童爱情科学》和小海明科学图画书 系列，都以独特的方式教会孩子生活中必需的知 识。日本绘本更是毫不避讳地对男孩、女孩身体 结构，包括生产过程解释清楚，告诉孩子隐私和 卫生知识。创作者正是因着高不确定性规避文化， 尽可能让孩子远离不确定性。

　　相反，欧美包括中国在内的国家具有较低的不 确定性文化。英国绘本《彼得兔的故事》中，小 兔子彼得没有听母亲的话，展开了一段冒险之旅。 奇幻冒险也是欧美绘本故事题材的主流，冒险中 有太多不确定性因素，这些不确定性因素发生的 时候，总会有解决办法最后安全回家，让人向往 这段奇幻的冒险之旅。中国同欧美国家一样具有 低不确定性规避文化，中国原创绘本，包括中国 神话故事，也极具冒险色彩。中国幻想小说作家 彭懿的绘本《妖怪山》是一部展现勇气友情的具 有冒险色彩的绘本，故事中夏蝉和她的三个小伙 伴去妖怪山冒险，意外发生了，夏蝉变成了妖怪， 她的三个小伙伴为了让她变回来鼓起勇气回到妖 怪山找她玩耍。故事不是告诫孩子不要深入深山， 而是展现了只要有勇气、团结，有担当就会战胜 妖怪，友情至上。面对妖怪和未知的风险，不是 规避而是面对和战胜。

　　在男性化倾向社会，主导价值观强调竞争、成 就与成功;而在女性化倾向社会，主导价值观更 强调社会成员之间的团结、和谐与相互关爱。在 这个文化维度上，按照霍夫斯泰德的研究，中国 文化和英美文化都具有一定的男性化倾向。我们 追求事业成功、强调物质主义，一直对通过自身 努力奋斗取得事业成功的形象大加赞赏，甚至可 以因为事业而忽略家庭和个人生活质量。中国神 话故事《大禹治水》中大禹三过家门而不入只为 彻底根除水患救国救民。绘本中的主人公也大多 是男性。绘本中的人物也有很多是实现了某个目标，取得了某个胜利成果为美好结局。

　　欧洲部分国家如瑞典、丹麦等北欧国家属于女 性化倾向明显的国家。瑞典和丹麦绘本常常改编 自童话故事，童话中有很多勇敢聪慧美丽善良的 公主，女性形象很多。故事结尾主人公通常会收 获爱情、友情、亲情和美好，情感细腻充满爱。

　　欧美绘本体现个人主义、低权力距离、低不确 定性规避，以及男性化倾向。绘本中的故事多发 生在核心家庭，多是关于日常琐事或想象中的冒 险。亲子和师生关系比较平等，孩子经常发起话 题和讨论并挑战父母或老师的权威。个人努力并 取得成功是被鼓励的优秀品质。英美绘本重视成 功和物质获得。北欧绘本更注重细腻的情感。因 为绘本主要作为乐趣的来源和加强亲子情感的纽带，人们重视质量，精装绘本很受欢迎。

　　中国原创绘本则反映集体主义、高权利距离、 低不确定性规避，以及男性化的价值取向。绘本 被认为是一种教育资源，所以其主题往往是科学、 文化、历史方面的知识或情感养成。父母长辈和 老师受到尊重并且能影响子女或学生的自我认知 甚至是命运。人们把自己定位成集体中的一员并 愿意为集体牺牲自己的利益，直至生命。平装绘 本被认为是物美价廉，是多数父母的选择。

　　无论是哪种文化价值观，都不存在绝对的优劣 之分，绘本中体现的欧美文化价值观和中国人的 价值观中也有共通层面。绘本内容丰富形式多样， 图文并茂的特点给读者带来阅读的趣味和美的体 验，图画的信息传达超越了语言文化的限制， 给读者带来广泛的想象空间，细节和文字的配合 传递真、善、美的情感属于中西方公共的文化价 值观。

　　大胆向父母表达爱是可贵的“亲情”，尊重父 母也是可贵的“亲情”;向内关照自身情绪发觉 自身性格是“认识自己”，在奉献集体中发挥个 人能力也是“认识自己”;同在一个美丽的地球， 同在一片蓝天下，美好的自然生态环境是我们共 同的向往，认识自然了解自然，敬畏自然征服自然。 绘本不仅陶冶了孩子的心灵，同时也治愈了成年 人的灵魂，在文化交流中将具有不同文化背景的 人连在一起。