2008年，峨眉武术被列入第二批国家级非物质文化遗产(以下简称“非遗”)名录，获国家认可。但在全球化和现代化冲击下，其传承与传统文化生存空间面临挑战。“活态传承”是非遗保护核心概念，强调非遗在动态社会环境中延续生命力。对峨眉武术而言，活态传承不仅是技艺延续，还涉及文化基因等在当代社会的创造性转化。本研究采用文献分析、田野调查和案例比较结合的方法。文献源于政策文件、学术论文和地方志;实地调研覆盖峨眉山市主要武馆等，访谈对象包括传承人等。研究发现，峨眉武术在传承人培养、文化认同、商业化平衡等方面面临严峻挑战，需通过数字化传承、文旅融合、国际化传播等创新模式实现可持续发展。文章最终提出构建“政府—学校—社会”协同的活态传承体系，为非遗保护提供理论参考与实践启示。

　　一、峨眉武术的历史发展与文化价值

　　(一)历史渊源与流派演变

　　峨眉武术起源于春秋战国时期，南宋时，峨眉武术形成较完整的理论体系，明清达鼎盛。发展中，它吸收少林、武当等流派精华，融合地域文化特色，形成“一树开五花，五花八叶扶”局面。“五花”指僧、道、俗、儒和少数民族武术五大传承系统，“八叶”指拳、掌、腿、器械等八大技术类别。其技术体系丰富，据不完全统计，现存拳种流派68个，徒手套路1093个，器械套路518个，练功方法276种。该体系不仅体现了武术技术的多样性，还蕴含深厚的哲学思想，如“以柔克刚、借力打力”体现道家阴阳相生观念，“内外兼修、形意并重”反映佛家身心一体修行观。这种技术性与哲学性的统一，使峨眉武术超越体育竞技范畴，成为传承中华传统文化的重要载体。

　　(二)文化价值与社会功能

　　峨眉武术文化价值体现在三个维度:一是身体文化的技击价值，二是精神文化的教育价值，三是社会文化的凝聚价值。技击价值上，其实战技巧与训练方法体现古人对人体运动和攻防规律的理解;教育价值上，“尊师重道、以德服人”等武德观念利于培养个人修养与社会道德;凝聚价值上，作为地域文化象征，增强了乐山地区文化认同与社区凝聚力。

　　在社会功能方面，峨眉武术历史上是抗敌自卫手段，在保家卫国中发挥作用。当代，冷兵器时代结束，其功能向健体养生、文化娱乐转变。随着“健康中国2030”战略实施，健身价值被重新发掘，“峨眉十二庄”“天罡指穴法”等功法纳入全民健身推广项目，成为促进公众健康的文化资源。这种功能转型是传统武术适应现代社会的必然选择，也是活态传承的重要途径。

　　二、活态传承的现状与模式

　　(一)多元化的传承方式与路径创新

　　峨眉武术的活态传承在当代社会呈现出丰富多彩的传承格局。从最初的单一师徒传承模式，已经发展为由政府、学校、民间组织、科技企业等多方力量共同参与的多元化传承体系。传统师徒制作为根基性传承方式，通过“口传心授、身体示范”的言传身教形式，确保了技艺传承的原真性和系统性。目前峨眉山市12家具有代表性的武馆团体仍保持着这一古老传统，其中创建于1992年的青龙武馆在业界具有较高声誉和示范效应。随着社会转型和教育改革，现代学校体系已成为传统武术传承的重要补充平台。乐山市教育局联合体育局在8所重点中小学设立了业余武术代表队，通过编制标准化教材、开发特色课程等方式，将峨眉武术纳入学校体育教学内容，实现了武术普及的规范化、规模化。“传统+现代”的双轨并行传承机制，既维护了传统武术的文化本真性，又拓展了其受众范围和社会影响力。在数字化浪潮下，峨眉山市投入专项资金建成武术数字资源库，运用虚拟现实技术开发了模拟训练系统，使学习者能够突破时空限制进行沉浸式体验。与此同时，《峨眉传奇》等品牌赛事活动通过电视转播和网络直播等现代传播手段实现全球化传播。2019年举办的第八届世界传统武术锦标赛吸引了来自78个国家和地区的选手参赛，网络直播累计观看人次突破1200万，充分展现了传统武术与现代传媒融合的传播优势。这种多维度、立体化的传承方式，为峨眉武术注入了新的时代内涵和发展活力。

　　(二)传承主体结构与制度保障体系

　　在传承主体建设方面，峨眉山市已形成层次分明、结构合理的传承人梯队。顶层由43名获得官方认证的非遗代表性传承人构成核心传承力量;中间层是4000多名获得中国武术段位认证的专业人士;基层则是约2．5万名武术爱好者和习练者组成的群众基础。这种金字塔式的传承结构既保证了技艺传承的稳定性，又促进了武术文化的广泛传播。然而，深入调研数据显示，当前传承人队伍面临严重的老龄化问题，60岁以上传承人占比高达65%，35岁以下的年轻传承人仅占18．7%，年龄结构失衡现象日益凸显。为应对这一挑战，峨眉山市采取了全方位的制度保障措施:在政策层面，出台了《峨眉山市“十四五”武术产业发展规划》，明确了组织领导和人才培养等机制;在组织机构方面，成立了峨眉武术传承研究中心，形成了政府主导、学界参与、社会协同的“政—研—学”三位一体工作格局。2018年，峨眉武术正式纳入四川省武术段位制考核项目，建立了包含理论考试、技术测评、教学能力等维度的标准化评价体系，为武术传承提供了规范化指引和制度保障。

　　三、活态传承面临的主要挑战与困境

　　(一)传承人断层与技艺流失危机

　　传承人断层已成为制约峨眉武术活态传承的最紧迫问题。最新调查数据显示，峨眉武术代表性传承人平均年龄达62．3岁，35岁以下年轻传承人比例仅为14．8%，形成了明显的“倒金字塔”年龄结构。这种结构性失衡导致“天罡指穴法”等20余项独门绝技面临失传风险。造成断层的原因是多方面的:经济因素是首要障碍，传统武术传承难以提供稳定的经济来源，65%的受访青年传承人因生计压力不得不放弃专业发展;社会认知方面，在现代化语境下，武术职业缺乏市场认可度，72%的家长不愿子女以武术为业;训练特性上，武术修习过程艰苦、成才周期长，与现代年轻人追求速成的心理形成反差。这些问题如不及时解决，将严重影响峨眉武术活态传承的可持续性。

　　(二)文化认同弱化与现代化冲击

　　城市化和生活方式的变革导致公众对传统武术的文化认同感持续弱化。乐山市针对18～35岁青年群体的问卷调查显示，61．5%的受访者认为峨眉武术“与现代社会脱节”，仅有24．7%的人表示愿意系统学习。大众传媒的娱乐化解读进一步消解了武术的文化深度，使其面临被简化为“表演技巧”的危险。现代化冲击还体现在价值观念冲突上:峨眉武术强调的师承关系和礼仪规范与现代个体主义价值观存在张力;商业化运作与传统文化保护之间产生矛盾，部分武术表演出现过度形式化倾向，丧失了武术应有的文化内涵。如何在现代化进程中保持文化本真性，是活态传承面临的关键课题。

　　(三)保护与开发的平衡难题

　　在非遗保护与开发利用之间寻求平衡是一大挑战。过度保护可能导致峨眉武术脱离当代生活，而过度开发则会使其沦为商业产品。当前开发利用呈现两极分化:高端旅游演艺产品定价昂贵，普通民众难以参与;基层传承经费严重不足，30%的武馆面临运营困境。知识产权保护缺位加剧了这一困境，峨眉武术尚未建立完善的知识产权体系，创新成果易被模仿，如某武术团队研发的健身课程被12家机构盗用却维权困难。这种无序开发若不加以规范，将严重威胁活态传承的健康发展。

　　四、活态传承的创新路径与对策建议

　　(一)构建数字化传承新范式

　　面对传承人断层危机，数字化技术提供了创新解决方案。首先，建立峨眉武术数字博物馆，运用3D扫描和动作捕捉技术全面记录老一辈传承人的技法与口诀，已完成68个拳种流派的数字化保存工作。其次，开发沉浸式学习平台，利用虚拟现实和增强现实技术创建交互式训练环境，学习者通过可穿戴设备可进行安全、高效的模拟实战训练。在传播方面，打造峨眉武术融媒体平台，通过短视频、直播等新媒体形式扩大影响力。可借鉴“敦煌数字壁画”的成功经验，制作《峨眉武术微纪录片》系列面向年轻群体传播。需要注意的是，数字化是传承的辅助手段，旨在解决时空限制和资源短缺问题，为传统传承注入新动能。

　　(二)深化教育体系融合创新

　　将峨眉武术系统融入国民教育体系是解决传承难题的关键举措。应采取差异化策略:基础教育阶段重在培养兴趣，将基本动作融入体育课程，开发适合不同年龄段的教材;高等教育阶段加强专业建设，抓住“非遗保护”列入本科专业目录的机遇，在高校开设相关课程。同时重视职业教育和终身学习，扩大“中国非遗传承人研修培训计划”在峨眉武术领域的覆盖面，依托地方高校开展从业人员培训。鼓励社区武术站点发展，开设公益课程，营造“终身习武”的社会氛围，从而夯实传承基础、缓解人才断层危机。

　　(三)推动文旅融合与产业化发展

　　文旅融合发展为峨眉武术传承提供经济支撑。一方面，打造主题旅游线路，以峨眉山景区为核心，串联重要武馆、历史遗址等场所，形成特色鲜明的“武术文化体验游”;另一方面，开发沉浸式旅游产品，如“一日武僧体验”项目，增强参与性和互动性。市场数据显示，武术赛事能显著带动旅游消费，证明武术旅游具有巨大开发潜力。产业化发展应遵循“适度商业化”原则，既要培育产业链，开发文创产品、培训服务等衍生业态，又要建立红线意识，防止过度娱乐化。可制订《峨眉武术商业化指南》，明确开发边界，实现文化传承与经济效益的良性互动。

　　(四)强化制度保障与国际传播

　　完善的制度保障是活态传承的基础支撑。政策层面，应健全法律法规体系，结合《中华人民共和国非物质文化遗产法》与地方条例形成配套制度;资金方面，设立专项基金，资金来源可包括政府拨款、社会捐赠和商业反哺;激励机制上，将传承人纳入专业技术人才体系，开辟职称评定通道。国际传播是提升影响力的重要途径，既要打造《峨眉传奇》等国际赛事品牌，又要深化民间交流，通过“一带*路”文化交流项目，提升峨眉武术的全球认知度，为传承发展创造更广阔的空间。