当产品注入文化元素作为商品交换时，其所带来的增值部分就是文化附加值。与一般产品附加值不同，承载文化元素的产品的附加值不仅具有深层次的内在精神元素，而且具有将功能与产品形式结合的创新性。这种文化附加值不仅提升了商品的实际价值，也增加了消费者的情感共鸣和文化认同感。因此，将文化元素融入产品不仅有利于商品销售和品牌建设，也有利于文化传承和创新的融合。

　　本研究首次提出文化产业增加值开封文化遗产的创新性发展跨界融合+四位一体路径模型。（图1）

　　一、人财保障、天时地利

　　（一）资金保障

　　依托政府财政、文投集团、各产业中龙头企业、民间捐赠（投入）、融资等方式，多渠道筹措资金。

　　（二）人才支撑

　　与知名高校、设计院、研究所合作，以高校为平台，引进文化旅游专线设计人才、自媒体宣传人才，由设计院为文化遗产+项目进行打造设计，可行性分析；充分利用高校师生对项目进行调研、考察。

　　（三）项目打造

　　开封市坚持“项目为王、产业为基、制造为要”，着力在经济社会高质量发展上取得突破。市委、市政府决心奋力冲刺，全面推进经济发展和项目建设工作，努力在传统产业、优势产业和新兴产业上取得更大成就。立足实际、着眼长远，将深化项目谋划作为常态化工作，并以高质量推动项目建设。开封市将牢牢抓住这一契机，不断努力实现经济高质量发展目标，并且以文化为依托，以产业为支撑，建立“衣+食+‘柱’+行”四位一体、跨界融合文化遗产+产业群。

　　二、宣传先行、文化造势

　　通过开展一系列的旅游宣传、营销、推介活动，加快推进文化遗产与产业深度融合，推动我市文化高质量发展，为我市转型发展提供文化助力。在各大新闻媒体宣传，同时充分调动开封市各高校学生通过抖音、公众号宣传开封文化。在开封每年的菊花花会基础上，增加清明文化节、七夕文化节，形成全年均旺季、媒体全覆盖、人人知开封的声势。

　　三、文化附加、经济增值

　　产品的物质性、创造性，文化功能结合型产品的文化附加值既侧重文化性、精神性又偏重物质性、创造性，文化型产品的文化附加值更侧重于精神性和文化性。

　　（一）依托清明文化、打造“新”宋服产业群

　　宋服、宋色、北宋生活，在清明上河图式画卷内铺陈。宋代文化里“宋代服饰”是最具代表性的表现之一。依托清明文化，发掘宋代服饰，对其进行传承与创新。将“非遗”与“时尚”碰撞和融合，展现博大精深的清明文化与现代艺术，打造“新”宋代服饰产业群，促进宋代服饰文化与当今时装设计相融合。从最初年轻人衣着民族传统服饰上街被当成异类、到现在走秀大热，变成备受年轻人追捧的潮品，城市的包容性与民族自我觉醒给宋代服饰带来新生的机会。做好这一民族文化产业对于弘扬中华传统服饰文化，对于推动开封市旅游产业有着特殊的意义。同时为世界人民展现中国开封特有的艺术品位和文化底蕴。

　　（二）依托厨神伊尹、建造夜市经济产业链

　　伊尹是夏朝末年生人，因辅佐商汤伐夏建商被封为尹，之后在商朝为相五十余年，共教育并辅佐共五任君王，死时已有100岁，不仅是一位著名的政治家，在教育、思想、医学、厨艺等多个方面颇有建树。此外，中国古代夜市作为夜间经济发展的中国模式，为中国现代城市夜间经济发展提供了宝贵的经验，而开封的夜市文化也由来已久，因此，依托伊尹文化，聚焦开封市夜市区域品牌化运营、夜市社会化治理体系与夜市商业生态完善两大方面，从而探索复兴开封夜市经济与文化的可行路径。

　　把宋都古城的夜市文化与伊尹文化相结合，依托名人效应，打造区域知名度品牌。2021年开展“汴地有礼·惠聚开封”等惠民消费活动，拉动社会消费品零售总额增速连续8个月居全省第1位，全年旅游接待8196万人次、旅游综合收入584亿元，宋都皇城旅游度假区入选国家级夜间文旅消费集聚区。2022年开封市重点工作中坚持稳定增长、铸就高质量发展新支撑：着力释放消费需求—推进国家文旅消费试点城市建设，创建省级夜间文旅消费集聚区3—5个、国家级夜间文旅消费集聚区1—2个，大力提升夜间经济。由此可见，开封夜市经济潜力大、势头猛，通过和本地名人文化相融合，可以打造开封特色的夜市经济和文化，进一步通过品牌化运营拉动经济增长。

　　（三）依托屠神朱亥、拓宽养殖产业链

　　历史上信陵君窃符救赵的故事很多人耳熟能详，据相传信陵君的故乡就位于现在的开封大相国寺附近，他的朋友朱亥的故乡位于开封朱仙镇附近，他是战国时期一个脱下盔甲能杀猪、穿上盔甲平四方的传奇屠夫。借助大相国寺有关信陵君的资料和朱亥的历史资料来向世人还原演绎当时的历史。

　　依托“朱亥”屠神文化，开封市政府指导朱仙镇和仙人庄构建开封品牌的养殖产业链。将散养农户集中，建立品牌：饲料的生产、加工+猪业育种、养殖、屠宰+销售、冷链物流配送全产业链，建成国家级农业产业园区。（图2）

　　（四）依托名人文化、做大文化旅游线

　　在开封市牢固树立“项目为王”理念，全力推动文旅产业高质量发展，高水平谋划规划建设一批文化、旅游特色村镇，培育新兴旅游景区、度假区和文化创意园区，依托名人文化，设计规划一个开封文化特色的旅游。

　　1.仓颉文化：首创象形文字

　　“文字始祖”仓颉在开封造字台造字的故事流传至今，仓颉文化与开封紧紧联系在一起，成为黄河文化的一颗璀璨明珠。在开封城东北9.5公里、黄河大堤外半堤村的东北部有一座历史悠久的古陵墓，相传为仓颉陵。仓颉在开封造字台造字的故事流传至今。追根溯源，仓颉首创象形文字，厥功甚伟，所以人们尊他为“文字始祖”。

　　充分挖掘仓颉在开封造字台造字的故事，在开封“给汉字安个家”，重修仓颉陵、数字化媒体宣传“文字始祖”的意义、重现开封造字台伟大的历史纪实。以最新科技为载体，以民族文化荟萃、鼓励观众参与体验为特色，打造推进中华优秀传统文化大众化普及与产业化发展的大型文化中心、产业中心等。

　　2.张良文化：谋圣

　　张良的生平事迹在司马迁的《史记·留侯世家》中有着详细记载，后世对其生平并无太多争议。然而，关于张良逝世后的安葬地点，却存在众多争议。全国共有20多个张良辟谷处，100多座张良祠庙，以及10多处张良墓。呼声最高的地方包括留城故地、兰考县、张家界青岩山和岱阴历城高而乡铜壁山东麓等。其中，兰考县的张良墓是一处重要的历史遗迹。该墓位于兰考县城西6公里的三义寨乡曹新庄火车站南侧，紧邻陇海铁路。墓冢高10米，周围长100米，保护区面积35000平方米。这座墓见证了张良的一生，也成为后人缅怀这位智者的重要场所。

　　3.伊尹文化：餐饮之神

　　开封杞县的伊尹故里被认为最符合实际情况，最具有可信度。当地有一个空桑村，有关这个村是伊尹出生地的历史记载有不少，还记载当地原来有一座伊尹庙，可惜早就被毁坏。此外，据说当地有一条河流古时候就叫做伊水。杞县还有一个别人无法比较的证据，那就是伊尹的后裔以及他们的家谱。后代至今已经传了有140代，每一代都在家谱上有清楚的记载。

　　4.朱亥故里：屠神文化故事

　　朱亥死后，埋葬在朱仙镇。据《汴京遗迹志》：“朱亥墓，在朱仙保，俗称屠儿墓”。另据《祥符县志》载，朱仙镇为战国时期朱亥故里，魏安釐王二十年，秦昭王破赵，信陵君“窃符救赵”勤驾屠户，朱亥协助，救了赵国，为纪念朱亥，称朱亥为朱仙，亥所居之庄为仙人庄，所居之镇为朱仙镇。

　　四、结语

　　开封文化遗产的未来发展与创新性转化需要从技术创新出发，打造新发展阶段的整体竞争力，形成文化产业的技术创新优势，以文化遗产为资源，跨界融合产业为支撑，对产业附加文化价值，寻找新的经济增长点。