[摘要]恽代英是中国共产党早期理论家，他的民主革命思想贯穿了批判与建设两阶段。他提出要联合被压迫阶级，组建革命党，建立革命军队的主张，并投身于推动反帝反封建的革命运动；他提出利用阶级斗争实现无产阶级专政，大力发展实业，主张产业国营，并对土地革命进行理论探索。他的思想为中国新民主主义革命打下了坚实的理论基础，也为革命后无产阶级政权的运行进行了有益探索。

　　[关键词]中国民主革命理论；探索；实践；无产阶级

　　恽代英(1895年—1931年)，中国无产阶级革命家，中国共产党早期领导人，他将短暂的光辉人生献给了中国无产阶级革命，为中国新民主主义革命及国家建设事业留下了一笔宝贵的理论遗产。研究恽代英的政治思想，特别是他的民主革命思想有助于人们从马克思主义革命观的视角去了解旧社会，对研究中国共产党新民主主义革命理论的形成和发展具有重要意义。

　　一、恽代英对旧社会批判理论的探索

　　(一)反帝反封建的革命理论

　　对于无产阶级的革命起源，马克思认为是资产阶级无法驾驭资产阶级社会，在这种社会下资本必然会导致对危机的下一个危机的再度复制，而无产阶级革命的实际产生才是解决这一现实问题的唯一手段。①恽代英敏锐地认识到在中国的现实情况下革命的目标不仅是资产阶级，更关键的是还有帝国主义及其支配下的代表封建余孽的军阀，更加清醒认识到中国正处于半殖民地半封建社会。不仅如此，作为共青团中央刊物《中国青年》的主编及党中央刊物的主要撰稿人，他通过多篇文章对党的纲领作了进一步论证和阐释。

　　他认为帝国主义对中国的横加干涉体现在三个方面，政治上列强在华培植军阀作为自己利益的代言人，联合压迫中国，俨然成为了国内的太上政府。②他认为中国财政已经被西方列强牢牢控制住，为此发表《华洋贸易册中可注意的事》《不平等条约之研究》《革命政府与关税问题》等进行论证，揭露列强通过为财政赔款附加条件、操纵条约，侵害中国的国家主权。经济上利用调整关税和银行税率，操纵中国金融市场和商品市场，形成对本土工商业的倾轧。以上种种压迫最终都得由中国的一般民众买单，盐税、田税、印花税，中国贫民节衣缩食以忍受各种苛重不公平的租税，不过好供国内外债主与军阀鲸吞狼咽而已。③文化上保护基督教在中国的传播，宣传片面的博爱学说，收买留学生进行帝国主义教育等。

　　另一方面，当时的北洋政府内部纷争不断，各级官员极其腐败，根本无法收拾国家局面，恽代英在日记中这样写道：“现今政潮危急，人怀私谋，殊非国家之福……今日大乱已极。吾尝谓，官僚决不可待，武人尤不可恃，中国非民党能有实力了国事，则国事终不得了。”④因此恽代英认为中国想要有希望，必须将打倒帝国主义及封建军阀作为革命任务，通过武装的革命才能打碎旧的国家机器，从根本上实现社会的再造。⑤

　　(二)阶级斗争与统一战线理论

　　在马克思看来因为劳动的异化，工人会彻底地沦为被束缚在机器上的奴隶，他们为了保卫自己的利益要进行斗争，但由于资本主义条件下工人自相竞争的存在，导致他们无法联合形成更庞大的组织，而当工人跳出自我竞争的逻辑之时才真正是无产阶级斗争的开始。在这过程中，非无产阶级会有大量的人或掉落到无产阶级或认识到资本主义社会的缺陷加入到无产阶级斗争中去，甚至一些中间等级也会因为利益驱使成为无产阶级斗争的力量的一部分。但是同时马克思说：“在同资产阶级对立的一切阶级中只有无产阶级是真正革命的阶级，其余阶级都会随着大工业的发展而日趋没落和灭亡，无产阶级却是大工业本身的产物。”⑥恽代英在充分理解并宣传马克思的阶级斗争思想的基础上，结合中国实际形成了他自己的阶级斗争理论。

　　恽代英认为在国民革命时期，国内反革命派、军阀、大地主、买办阶级等是反革命的阶级，其他都是受压迫阶级，受压迫阶级都应该拥护当时革命的国民党和国民政府，打倒反革命势力。⑦既然国民革命是受压迫者的革命，那么可以说国民革命是一场全民革命吗？答案是否定的，恽代英在《国民革命与阶级斗争》中明确说到：“国民革命想要成功还是离不开阶级斗争。”恽代英认为革命的各阶级其积极性是有区别的，因为各阶级的利益终究不同，甚至随着革命的发展，彼此之间会产生利益冲突，为此恽代英对受压迫阶级进行了分析。⑧

　　第一是工业资本家与国货商人。他们是易妥协的，虽然赞成打倒帝国主义但仅是为了实现关税自主，暗中支持学潮、游行，他们反对无产阶级专政，与帝国主义还是有着或政治或经济方面的利益往来，故有可能会有一定的反动性；第二是俸给生活者。如教员，生活倚赖反革命势力，但整体上仍有爱国情怀，所以思想是摇摆不定的，容易空谈革命。第三是小商人。受买办阶级欺压，且思想落后，但是可以通过宣传加入革命。第四是学生。多勇敢而喜做事，但浪漫而多个人欲望，也是容易动摇的。第五是农民、苦力与工人。他们生活极度困苦且人口占全国十之七八，其中产业工人更是因群众聚集，易于宣传、发动和组织，因此这一阶级是最革命的阶级。第六是兵匪、游民。他们虽受压迫却无改善生活之迫切要求，因此不能成为革命之主力。⑨

　　恽代英认为只有无产阶级参与革命的动机是最纯粹的，所以只有建立无产阶级专政的政府，才能彻底摆脱帝国主义的压迫。而资产阶级的革命性仅体现于推翻帝国主义压迫期间，一旦革命胜利，资产阶级一定会取代帝国主义成为压迫无产阶级的反动势力，所以工人和农民一定要通过国民革命进一步团结起来，成为革命的领导势力，才能够最终建立无产阶级专政的人民政府。⑩为此恽代英提出了一系列动员工农群众的政策主张。在上海大学任教期间，他还在暑假期间带领学生到田间地头，探索如何向农民宣传党的革命纲领，并通过报刊向全国各地读者传授宣传经验。⑪

　　(三)党的组织建设理论

　　在国共合作之前，中国的革命运动已经搞了很多年，但是没能改变中国积贫积弱的社会局面。恽代英总结国民党自辛亥革命以来的教训，认为革命成功必须有一个坚强有力的革命领导主体也就是革命党⑫，在马克思的政党理论中，共产党的目的就是领导无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级的统治。这个党应该是各革命政党中最先进的和最坚决的部分，他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。恽代英在实践的不断摸索中逐渐形成了无产阶级政党组织建设的革命党理论思想，他认为革命党的组织建设必须注重以下三个方面：第一，要有适应于时代的革命纲领；第二，要有信仰坚定，能够贯彻纲领的革命党人；第三，革命党要被民众普遍接受。⑬

　　恽代英所处的时代，许多人痛恨军阀，所以搞暗杀活动，将暗杀活动作为救国的道路。恽代英认为这些人的选择是错误的，其根本原因在于暗杀活动是无组织无计划的，这样的行动只知破坏而不知建设为何物，这与革命的目标是背道而驰的。革命是需要有可以适用于宣传的革命主张，包括：第一，能够将军阀纳入这一革命主张的约束范围内，靠这来消灭军阀的罪恶；第二，在研究中国经济情形，中国与各国的关系的基础上，明确革命之后的目标，之后再言革命。恽代英认为革命党想要成功必须有符合这些要求的革命纲领，倘若不然，就是像“手枪炸弹”，至多只能引起一些浮嚣的精神。⑭

　　恽代英认为在有了革命纲领以后还需要吸收一批忠诚革命的党员。恽代英以共产党为例，认为革命时期的共产党员应该符合以下几个标准：第一，坚定信仰谋农工阶级的彻底解放；第二，认识到群众的力量，能够发动并领导群众革命；第三，对党忠诚，接受党的教育，严守党的纪律；第四，服从集体，不畏艰险，勇敢向前。⑮除此之外，革命党大大小小的领袖必须对于本国经济和国际关系有很好的了解，他们可以是非劳动阶级的精英阶层，但他们更忠实地贯彻党的纲领，得到群众拥护，这样才能担任党的指挥角色。⑯

　　恽代英认为国民革命是为群众的革命，所以让群众了解革命与自己的利益息息相关，从而转变为革命的群众是十分重要的。恽代英将群众分为两种，一种是有组织的群众，一种是临时集中起来的群众。党的组织建设过程中应该注意通过宣传将这些利益趋于一致的群众(主要是工厂工人)组织在一起，或加入政党或结成工会，成为一股强势的革命力量，同时发动无组织的群众，实现革命的对旧的社会秩序的破坏，最终实现建立起新的统一的无产阶级政权的革命目标。⑰

　　(四)革命军队的建设理论

　　恽代英曾任黄埔军校政治部主任以及中央军校武汉分校政治主任，他主张将思想政治教育放在军队建设的首位，建立一支有主义、有纪律的革命军队。恽代英反对通过革命党人直接去策反军阀的士兵来扩充革命军队的设想，因为他认为一来军阀队伍的士兵有一部分是散漫的，二来这种行为十分危险。恽代英主张革命的军队仍然要来自工农群众，方法是通过宣传革命纲领，在人民中间引导出一种革命的普遍要求，有了这样的普遍要求，然后全体一致地反映到军队里面去，靠着他的父兄妻子的劝导，亲戚朋友的督促，感化兵士加入到革命的队伍中来。⑱这样加入革命的士兵意志也就更加坚定，更能接受主义的教育，这是军队建设的基础。

　　恽代英是最早强调党指挥枪的一批共产党早期理论家之一⑲，在黄埔军校担任政治部主任期间，恽代英发表《广州的青年革命军按语》一文专门谈论了党的领导对军队建设：“他们军队的编制方法，从连以上，与连长，营长，团长，旅长等平行，都设有党代表，党代表负责以党的主义训练兵士，军队因为受了主义的训练，明确了解他们的战争是为他们自己及他们的家族亲戚，而在战斗中倍加勇猛。”⑳恽代英文中所谈的党代表制度，为后来共产党进行三湾改编，实行“支部建连上”提供了一定理论基础。

　　恽代英认为党的军队还要是一支有纪律的军队，第一是党纪要用政治教育，使党的军队服从党的主义，接受党的指导；第二，要用军事教育，使每个士兵要服从军纪，充分发挥作战能力。党纪与军纪的关系是：党纪是要保障革命的军纪，军纪是在党纪监视之下的，进而提出了“在党军中间，党高于一切”的重要论断。㉑在军队建设过程中要时时整顿纪律，进行思想教育，互相警惕，努力振奋，防止社会上的偷惰狡猾的习气，常保高效作战之能力。

　　二、恽代英对新社会建设理论的探索

　　(一)新社会的政府组织建设

　　早在国共合作之初，恽代英就已经指出革命的各阶级受压迫程度是不同的，自然要求革命的程度也并不一致，国民党在当时自称是为整个中华民族和国内所有阶级的共同利益而奋斗的，但即使经过孙中山的两次改组，仍然保留着资产阶级妥协和改良主义的血液，随着革命潮流的高涨，资产阶级内部右倾机会主义抬头，成为了妨害革命的力量。恽代英从来没有对资产阶级抱有幻想，主张在革命结束之后通过阶级斗争，实现无产阶级专政。㉒正如恽代英所料，短短两年之后，国民党右派反叛革命，蒋介石政府公然主张国民党要成为代表资产阶级利益的党。㉓大革命的失败使得恽代英对国民政府彻底失望，他号召工农群众进行武装反抗，联合起来，建立起工农苏维埃政权，只有在苏维埃政权之下，中国才能够真正的统一，永久的和平。㉔

　　恽代英很早就对俄国苏维埃政府的建立进行了研究，对于苏维埃政府的建设，发表了包括《中国社会革命及我们目前的任务——致存统》《苏俄与世界革命》等多篇文章，吸收了很多俄国苏维埃政府的建设经验。恽代英在《苏维埃的建立》一文中这样阐述苏维埃政府的性质：苏维埃政府是工农兵贫民代表会议政府。苏维埃政府的最高权力机关是代表会议，苏维埃是最高形式的民主政治，但决不是全民的民主政治，剥削者压迫者没有政权，一切寄生者亦没有政权。㉕

　　在党与政府的关系上恽代英主张“党建国”，建立中央集权的政府。㉖这个政府一方面受革命党的拥护监督，另一方面保护各地方的自治得以切实进行，然后能造成一个立根基于人民自治的中央政府。㉗

　　恽代英结合实际情况提出建立苏维埃政府的思路，首先以最快速度建立起下层的乡苏维埃政府，随着暴动的进展，紧跟着扩大苏维埃组织的工作，依次建立县、市、省、全国的苏维埃政府，同时不必完全等到某一地区的暴动完全胜利再建立政府，可以先建立政府作为革命的分中心，以发动群众，巩固根基。㉘恽代英的这一设想很快就变为了现实，全国建立起了大大小小的苏维埃政权，海陆丰、闽西、川陕、琼崖等都是以这样的组织形式在国民党反动派的疯狂“围剿”下艰难发展着，最终星星之火呈燎原之势。

　　(二)新社会的制度建设

　　政治制度建设方面，首先政体方面，恽代英主张作为最高权力机关的工农兵贫民的代表会议，要分别按不同比例，选举出数量不等的会议代表，决定本区域内事务，保证各级政治机关都是在代表会议领导之下，每个代表都是对于选举他的下级有组织的群众负责，凸显苏维埃是真正的工农兵贫民自己掌握政权的制度。㉙其次是选举制度，恽代英吸取北洋政府选举议会代表的损害人民利益惨痛教训，认为选举制度要高度体现平等性原则，同时还必须保证选举的代表真心为人民的利益奋斗，不会成为野心家的“猪仔”。为此恽代英提出选举制度应符合以下原则：第一，议员代表选举他的人的利益；第二，在议员不再履行职责时可以被罢免；第三，人民可以自己创制提案，要求议员提出或自己选举代表提出；第四，人民有权利对侵害自身利益的提案申请宣告无效。㉚通过比较研究各国的选举制度，恽代英认为职业普选制度是新社会最合适的选举制度。㉛

　　在经济制度建设方面，恽代英认为中国要实现真正独立，必须摆脱帝国主义的压迫发展自己的实业。这里政治革命如何能成功是一个问题，成功了如何才能求经济的独立，更是一个重大的问题。㉜恽代英通过《读<国家主义教育>》《研究社会问题》等文章，一方面介绍国外经济建设经验，一方面结合中国实际情况提出了一系列新社会经济制度建设思想。㉝

　　首先，国家恢复经济秩序方面，恽代英认为应对外废除一切不平等条约，没收外国在国内的投资设厂和金融机构；对内实行社会化大生产，国家大生产所需从资产阶级手中获得，可以通过税收或没收等方法。㉞其次，产业国有，由于资本主义固有弊端资本家必会利用金钱压榨工人，而无产阶级政权下的国家才能代表广大工人，因此要将所有或者大部分产业收归国家经营或国家管理，恽代英强调这里的国有应以国家主权操于无产阶级手中为前提。㉟再次，改良租税制度，加增一般不劳而获者的租税，应用累进税制㊱；改良币制，废银两统一使用银元，货币铸造权归人民，政府仅是代为铸造，在经济中心设立铸币厂方便统一货币的流通㊲。最后，市场贸易，恽代英打消了一些人对于共产党要求取消一切市场贸易的误解，他说共产主义不是一蹴而就的，无产阶级政权建立初期必须酌量地重建资本主义，只是建设目的是发展生产力，以巩固无产阶级的政权，因此新社会建设支持市场贸易。㊳不仅如此，恽代英提出随着世界经济的进化，全世界都将成一共存互助的经济单位，中国还要与发达国家进行商贸往来，甚至引进国外资本，取消市场贸易就更是无根的妄谈了。㊴

　　三、恽代英民主革命思想的重要价值

　　(一)推动旧民主主义革命过渡到新民主主义革命

　　恽代英的民主革命思想结合中国实际，在孙中山的旧民主主义革命理论之上，推动中国新民主主义革命及其理论的形成。㊵恽代英在进行科学论证之后提出了反帝反封建，建立无产阶级专政的政治主张。恽代英的统一战线思想，提出了在国民革命中，中国农民阶级的历史作用，提出了坚持阶级斗争的必要性，提出了革命需要联合各民主阶级的重要性；恽代英的武装斗争思想，创新性地解释了党的军队中党纪与军纪的关系，提出军队中党高于一切的主张；恽代英新社会建设思想，提出了建立国营经济主导的无产阶级政权下的经济体制，并初步总结了土地革命的经验。这些都促进了新民主主义革命理论的形成，特别是在政治纲领和经济纲领部分，作出了突出的理论贡献。

　　(二)推动马克思主义中国化的历史进程

　　马克思主义在五四运动的后期开始在中国广泛传播，但是正如日本学者狭间直树所说，当时传入中国的不仅有马克思主义这样的科学社会主义，也有基尔特主义、新村主义这样的小资产阶级思想流派。恽代英早年积极宣传马克思主义，翻译的《阶级斗争》成为后来国内很多共产党人心中的经典，他努力在《中国青年》等报刊中用符合中国人的通俗的表达方式将马克思主义的科学理论传播给大众，在理论上推动马克思主义的中国化。在实践上，恽代英将马克思与中国实际情况结合，较早提出了无产阶级革命的革命目标、革命对象，面对国内工人数量不多且分散的情况，提出广泛发动农民参与革命，随着革命势头的变化提出革命政府建设理论。㊶这些都推动着马克思主义中国化的历史进程。

　　(三)推动革命运动与中国传统文化的结合

　　恽代英一生没有出国经历，他是儒家文化教育下通过自发学习，推动传统文化向现代转型的杰出代表。一方面，恽代英向往古圣人的修身方式，他从14岁起就保持着写日记的习惯，并时常反省自身，人格方面的“内圣”推动他实践上走向“外王”的冲动，因此他创立利群书社，企图实现善势力的养成。另一方面，恽代英妻子因难产去世，利群书社经营的失败，对恽代英的思想产生极大冲击，开始深刻反思，继而在理论上开始推动传统文化与中国革命的结合。他依靠自发的唯物史观的倾向，利用怀疑论去批判旧道德中不适应现代社会的部分，表达其对于“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)及其遗留的落后风俗的不满，同时极力推崇传统道德中适应于现代社会的部分，在他宣传马克思主义以及发动群众的过程中，主张采取人道主义的方式进行，鼓励他的读者们通过率先垂范“以德服人”，最终才能让他人心悦诚服地接受，“由爱生信”“由爱生敬”。这实际上就是儒家文化中所类似提倡的“将心比心、推己及人”等。这些都在不同程度上推动了传统文化在近代中国积贫积弱背景下走向大众，推动了中国革命运动的进程。

　　[注释]

　　①马克思,恩格斯.共产党宣言[M].北京:人民出版社,2014:35.

　　②恽代英全集(第4卷)[M].人民出版社,2016:30.

　　③恽代英全集(第1卷)[M].人民出版社,2016:727.

　　④恽代英全集(第7卷)[M].人民出版社,2016:252.

　　⑤曹金国,王玉贵.恽代英在早期马克思主义传播中的重要贡献——以利群书社为中心[J].常州大学工学院学报,2007(01):16.

　　⑥马克思,恩格斯.共产党宣言[M].北京:人民出版社,2014:40.

　　⑦恽代英全集(第8卷)[M].人民出版社,2016:484.

　　⑧恽代英全集(第8卷)[M].人民出版社,2016:139.

　　⑨恽代英全集(第7卷)[M].人民出版社,2016:194-196.

　　⑩韩凌轩.从“良心”到“主义”:恽代英与五四时期知识分子的社团组织困境[J].中共党史研究,2016(04):76-77.

　　⑪施学敏.1919年恽代英政治思想转变研究[D].湖北大学,2012.

　　⑫傅琬.恽代英新民主主义革命观研究[J].华中师范大学,2007.

　　⑬朱浩.浅谈恽代英革命政党组织工作理论[J].江汉大学学报,2011(04):33.

　　⑭恽代英全集(第6卷)[M].人民出版社,2016:214.

　　⑮恽代英全集(第8卷)[M].人民出版社,2016:347.

　　⑯恽代英全集(第6卷)[M].人民出版社,2016:282-283.

　　⑰恽代英全集(第5卷)[M].人民出版社,2016:315.

　　⑱恽代英全集(第7卷)[M].人民出版社,2016:4-5.

　　⑲李良明,申富强.论恽代英对中国共产党军事工作的历史贡献[J].中共党史研究,2011(04):93.

　　⑳恽代英全集(第7卷)[M].人民出版社,2016:100.

　　㉑恽代英全集(第8卷)[M].人民出版社,2016:48.

　　㉒恽代英全集(第7卷)[M].人民出版社,2016:240.

　　㉓恽代英全集(第9卷)[M].人民出版社,2016:75.

　　㉔恽代英全集(第9卷)[M].人民出版社,2016:226.

　　㉕恽代英全集(第9卷)[M].人民出版社,2016:60.

　　㉖恽代英全集(第5卷)[M].人民出版社,2016:287.

　　㉗恽代英全集(第6卷)[M].人民出版社,2016:213.

　　㉘恽代英全集(第9卷)[M].人民出版社,2016:66-67.

　　㉙恽代英全集(第9卷)[M].人民出版社,2016:65.

　　㉚恽代英全集(第5卷)[M].人民出版社,2016:119.

　　㉛恽代英全集(第6卷)[M].人民出版社,2016:67.

　　㉜恽代英全集(第5卷)[M].人民出版社,2016:256.

　　㉝田子渝.浅析恽代英经济思想[J].中共党史研究,1986(03):75-76.

　　㉞恽代英全集(第5卷)[M].人民出版社,2016:316.

　　㉟恽代英全集(第5卷)[M].人民出版社,2016:268.

　　㊱恽代英全集(第5卷)[M].人民出版社,2016:269.

　　㊲恽代英全集(第6卷)[M].人民出版社,2016:157.

　　㊳恽代英全集(第6卷)[M].人民出版社,2016:271.

　　㊴恽代英全集(第6卷)[M].人民出版社,2016:152.

　　㊵杨志勇.试析恽代英在《中国青年》中所阐述的新民主主义革命基本思想[D].湖南师范大学,2003．

　　㊶何梦茹.论恽代对中国民主革命的探索及理论贡献研究[D].华中师范大学,2017.■